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      歲月靜好 他在路上

      2014-10-10 16:21:28宦娜
      文物鑒定與鑒賞 2014年5期
      關(guān)鍵詞:守護(hù)者美學(xué)

      宦娜

      每次父親出書(shū),都會(huì)要求我做拙文為其開(kāi)篇序言,縱使文辭稚嫩羞于提筆,但作為最親近的人,自有無(wú)法拒絕的理由和特別的意義。之前寫(xiě)過(guò)的兩篇序言散發(fā)著年少孩童直觀體驗(yàn)的青澀滋味,因?yàn)槲覄偪邕^(guò)25歲標(biāo)簽,多少有了點(diǎn)自以為是的成熟氣息,而自己走的日子長(zhǎng)了,父親在心里的樣子也著實(shí)有了變化。

      我總是不免回憶自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,都說(shuō)父女的關(guān)系美妙又玄妙,回望過(guò)去他的身影總像是孤獨(dú)遠(yuǎn)望的燈塔。從兒時(shí)脫離課本只被叮囑“真善美”和理想的可貴以至于讓我在成長(zhǎng)的道路上面對(duì)許多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,即便缺乏“常識(shí)”屢次挫敗卻不失樂(lè)觀,到年少輕狂因?yàn)榉湃翁煨远^(guò)于爛漫的少女時(shí)代,直到現(xiàn)在依舊找尋自己信仰的過(guò)渡期,他都似乎始終在一邊觀望,不曾過(guò)多干涉甚至處處體諒我那幼小的自尊,給予我別樣的自由,同時(shí)鑄建起慈祥卻不失威嚴(yán)的守護(hù)者形象。

      而這個(gè)守護(hù)者的本色終究還是沉默的。在我離開(kāi)家鄉(xiāng)之前的歲月里,大部分時(shí)間,他總是孤獨(dú)地在與自己相處,一個(gè)人看書(shū)畫(huà)畫(huà),一個(gè)人抽煙獨(dú)坐,許多個(gè)下午我們?cè)谙噜彽姆块g里各自忙碌,只在日落時(shí)談笑片刻,有時(shí)我會(huì)試圖打破這種沉默,但也會(huì)因?yàn)樗淖晕覍?zhuān)注而退卻。人們總說(shuō)孤獨(dú)是種美感,在這個(gè)太沉淪于感官刺激和物質(zhì)占有的時(shí)代里,父親這種常年與自我靈魂的私密溝通所帶來(lái)的沉靜享受和樂(lè)趣是年輕的我至今都無(wú)法完全理解的。在他的世界里,他根本不需要陪伴,或許在他看來(lái)生命的美好來(lái)源于懂得和自己對(duì)話,只有了解自己,才能獲得真正的自由。

      對(duì)孤獨(dú)的熱愛(ài)固然會(huì)使他成為庸人自擾的忙碌人群中的“異類(lèi)”,卻不意味著他與世隔絕的封閉。相反,忠于“自我”之后,他卻更能完全釋放“自我”。傳統(tǒng)文化中的為人處事之道為你我鍛造了世俗的面具,生活更像是一場(chǎng)表演,酒精往往是表演結(jié)束的虛假信號(hào),情緒縱然回歸自我,假面卻未必拿下,但父親卻能徹底打碎,釋放人之初時(shí)的頑劣、天真及癡嗔,全然不顧周遭的眼光。不論是旁若無(wú)人的放聲高唱,還是喜形于色的洋洋得意,甚至是激憤的謾罵,這對(duì)旁觀者來(lái)說(shuō),父親就是在表演,而演出名則叫“自我”。年少不更事時(shí)關(guān)注自身的我無(wú)暇顧及其他,往往忽略父親的“另類(lèi)”,但經(jīng)過(guò)自己從象牙塔走向社會(huì)的身份轉(zhuǎn)變,才越發(fā)體味這種“自我”的稀罕。我也曾對(duì)父親這樣的“自我”產(chǎn)生過(guò)懷疑,然而看到周遭人因父親的表演被感染到真情流露時(shí),我才慢慢學(xué)會(huì)珍視和寬容。事實(shí)上,當(dāng)從小耳濡目染的我也不知不覺(jué)疏于“妝點(diǎn)粉飾”自我形象以至于身邊朋友感嘆我不修邊幅的個(gè)性和有悖常理的不諳世事時(shí),我才明白大家看到我父親之后疑云散去的恍然大悟和古人云“有其父必有其女”的道理。

      酒精的確誘人,卻不是他釋放天性的必要條件。生活中的他時(shí)常抱著一顆赤子之心,相信人之初性本善。阿諛?lè)畛小㈦S波逐流向來(lái)不是他的本性,相反他更像一個(gè)斗士,喜歡和一切看不慣的權(quán)勢(shì)不公進(jìn)行搏斗,這場(chǎng)戰(zhàn)斗往往犧牲的是自己的利益,但他似乎從不后悔。

      相由心生,畫(huà)自心出。莊子有云“獨(dú)與天地精神往來(lái)”般的無(wú)盡孤獨(dú),在父親的筆下越發(fā)豐富多彩;李白詩(shī)中“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的意境信手拈來(lái),率性癲狂的魏晉風(fēng)骨無(wú)處不在;寒江獨(dú)釣、聽(tīng)取蛙聲的孤獨(dú)是自給自足的;三兩老頭柳蔭下棋對(duì)弈、舉杯共飲的孤獨(dú)是相映成趣的;三五成群各有所思間、或私語(yǔ)的世人畫(huà)面是如影隨形的。

      蔣勛說(shuō)得好:“其實(shí)美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨(dú)?!蹦切┬凶咴谧载?fù)的孤獨(dú)歲月中的藝術(shù)家無(wú)法與世界達(dá)成共識(shí),反將把自己的孤獨(dú)上升到美學(xué)與哲學(xué)的高度。但孤獨(dú)是需要經(jīng)過(guò)內(nèi)向性的自省才能越發(fā)飽滿的,父親的藝術(shù)風(fēng)格也伴隨著他的生命體驗(yàn)發(fā)生著變化。年輕時(shí)期對(duì)西方藝術(shù)的憧憬與渴望以及了解自我與世界的蓬勃熱情造就了其獨(dú)特的彩墨筆法;而經(jīng)歷了北漂后回歸平淡家庭生活的矛盾沖突催生了他筆下對(duì)社會(huì)成熟思考和個(gè)性標(biāo)記的糾纏系列;如今已是五十知天命的年紀(jì),父親更能參透世事無(wú)常、笑看云淡風(fēng)輕,于是那些禪意無(wú)限意境萬(wàn)千的文人畫(huà)更像是種“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”的喃喃自語(yǔ)。

      父親深知追求藝術(shù)的孤獨(dú)與艱辛,所以即便我在兒時(shí)表現(xiàn)出些許繪畫(huà)天賦和極大熱忱,也并沒(méi)有子承父業(yè)。以上僅是作為門(mén)外漢的我從有限的美學(xué)欣賞能力和并不豐富的生活閱歷出發(fā)對(duì)父親繪畫(huà)世界的所思所想,這更像是一種與父親同行數(shù)載后的猛然回望。春去秋來(lái),歲月靜好,父親的繪畫(huà)一直在路上,我相信他的腳步不會(huì)停歇。他內(nèi)心的孤獨(dú)是否能夠再次突破已有的囹圄,我和您一樣期待!

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