蔡建軍

有這樣一則寓言：玻璃抱怨窗框的束縛，總想著要掙脫它。有一天，玻璃終于如愿了，但沒有想到，剛離開窗框，就“嘩啦”一聲摔成了碎片。寓言生動(dòng)地說明，無論是誰總要受某種社會(huì)規(guī)范的制約。

人的欲望就像這塊時(shí)時(shí)刻刻想掙脫束縛的玻璃。追求絕對(duì)的自由、不受絲毫束縛、所有的欲望都能獲得滿足，這是每個(gè)人都期冀的。但如果不加任何自律和約束，任由欲望之水肆意泛濫，那結(jié)果勢(shì)必如掙脫窗框的玻璃，摔得個(gè)粉身碎骨。正如泰戈?duì)査裕骸绊敳蛔⊙矍暗恼T惑，就會(huì)失去未來的幸福?！痹谛涡紊T惑面前，如果不能保持高度清醒，不具備內(nèi)省、自警、自律的定力，而是隨心所欲、想怎樣就怎樣，出問題是遲早的事情?，F(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子并不少見。

由此看來，絕對(duì)的自由是沒有的。掌握好火候、拿捏準(zhǔn)分寸，在自律框架中的自由才最牢靠。自律與自由是一對(duì)孿生兄弟，你要享有自由，就得有自律意識(shí)。人生在世，處理大事小情，一定要有底線思維。這個(gè)底線思維就是最基本的原則、最起碼的規(guī)矩，就是不能突破的最后防線。

明代曹鼐，年輕時(shí)曾在地方為吏。有次押送一名女犯，途中夜宿破廟。女犯天生貌美，顧盼間令其心動(dòng)。為了提醒自己抵住誘惑，他不斷在紙上寫下“曹鼐不可”，整整一夜寫了燒，燒了寫，直到天亮。試想，假如曹鼐不能保持自律的定力，如何能夠經(jīng)受住女色的誘惑？如何做到秉公執(zhí)法？一個(gè)人只要能夠正確把握欲望之度，就能夠在事業(yè)上保持進(jìn)取，在生活上做到知足，就會(huì)進(jìn)入一種“知足不辱，知止不殆”的理想境界，不為所謂的七情六欲所惑，不被私心雜念所擾，不因個(gè)人名利所累，在紛繁復(fù)雜、眼花繚亂的社會(huì)里，始終保持內(nèi)心那份執(zhí)著和堅(jiān)定，恪守內(nèi)心那份從容和淡定。

給欲望安上閘門、給行為劃上邊界，方能知足知止、適可而止。任意妄為，必定遭殃。違法亂紀(jì)的人，莫不從思想蛻變開始。自律好比“定海神針”，能夠讓人在形形色色的誘惑面前，穩(wěn)得住心神，站得住腳跟，挺得直腰桿。無數(shù)事實(shí)證明，在名利面前多一分淡泊、少一分浮躁，多一分從容、少一分沖動(dòng)，使自己心不動(dòng)于微利、目不眩于五色，才能在“亂花漸欲迷人眼”的誘惑面前穩(wěn)住心神，做到防微杜漸，正道直行。

古詩有云：“一點(diǎn)清油污白衣，斑斑駁駁使人疑。縱使洗遍千江水，爭似當(dāng)初不污時(shí)。”自律的保持需要經(jīng)年累月來修煉，自律的迷失則往往是一念之差、一步之錯(cuò)。不義之財(cái)不拿，不當(dāng)之利不得，不法之事不為，每一次取舍，每一次選擇，其實(shí)也在凈化心靈、增強(qiáng)免疫力。

有堤岸的阻擋，才有河水歡快的流淌；有牽繩的維系，才有風(fēng)箏自由的翱翔。自律才會(huì)自由，才能享受最大的人生快樂，成就偉大而輝煌的事業(yè)。

責(zé)任編輯：魏曄玲