■邱金明

(江蘇省泰州市高港實驗學校)

語文學習中，最讓學生頭疼的莫過于作文了。確實，現(xiàn)在的孩子每天重復(fù)的都是“學?！程谩彝ァ比c一線的機械生活。周末、寒暑假，除了各種補習班，電視、電腦占據(jù)了他們大部分的空閑時間。學生生活面過于狹窄，閱讀量嚴重不足。俗話說，巧婦難為無米之炊。沒有米，想做飯，只是一句空話。所以，學生寫作文時絞盡腦汁，倍感吃力，寫出來的文章假大空泛濫就不足為怪了。

葉圣陶先生在《文章例話》中說:“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！比~老的話十分精辟地道出了作文與生活的關(guān)系。生活是寫作的源泉，離開生活的寫作，就如同鏡中花、水中月，再怎么光鮮亮麗，也難成佳作。朱熹在《觀書有感》中寫道:“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！币朐趯懽鞯慕畧錾献杂神Y騁，就得培養(yǎng)良好的寫作習慣，做生活的有心人，努力從生活中找“米”。

一、用心觀察生活，積累寫作素材

魯迅在談到自己創(chuàng)作經(jīng)驗時說:“如要創(chuàng)作，第一須觀察?！庇^察是人們認識生活的前提，是積累寫作素材的重要途徑，是寫好文章的基礎(chǔ)和起點。生活是一個巨大無比的寶藏，里面裝滿了五彩斑斕、無奇不有的珍寶，有寫不盡的人、事、景、物……我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用心觀察生活的點點滴滴，從而積累能為我們所用的生活素材。

1． 養(yǎng)成積極觀察的習慣

我們都知道，清代著名畫家鄭板橋擅長畫竹，他畫的竹子栩栩如生、情態(tài)各異，正是他長期用心觀察的結(jié)果。據(jù)說，為了熟悉竹的形態(tài)，鄭板橋曾經(jīng)親自在小屋的南邊種竹，在不同季節(jié)、時辰，對竹子進行細心觀察。經(jīng)過長期觀察，鄭板橋“胸中勃勃，遂有畫意”，正如他詩中所說:“我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨?！庇^察多了，胸中自然就有“竹”了，所以“下筆揮灑即成竹”。如果我們也能夠養(yǎng)成積極觀察的好習慣，利用空余時間走進大自然，游歷祖國的名山大川、古跡名勝，欣賞大自然的風霜雨雪、森林草原，聆聽鶯歌蟬鳴、清泉叮咚，同時走入田野鬧市，捕捉男女老幼的工作、學習、生活狀態(tài)，關(guān)注社會的發(fā)展變化，了解國內(nèi)國際形勢，長期堅持下去，我們的生活就會豐富多彩，我們的寫作素材庫也會豐盈充實，寫作時也就不至于抓耳撓腮、捉襟見肘了。

2． 掌握觀察的科學方法

每種事物都有區(qū)別于其他事物的特點，即使是同一個事物，在不同的角度和不同的時間看也是不一樣的，就像蘇軾說的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。我們要想有序地展現(xiàn)事物的全貌，描述事件的全過程，就得學會觀察，掌握觀察的科學方法。不僅要從縱向的時間維度去觀察，盡可能詳盡地了解事物的“前世今生”，還要抓住該事物與其他相關(guān)事物的內(nèi)在聯(lián)系，從橫向的空間維度去挖掘;不僅要抓住觀察對象外部的顯性特征，還要探索它隱藏在內(nèi)部的隱形特性;在進行縱橫、內(nèi)外觀察的過程中，要兼顧宏觀觀察與微觀觀察，以獲得對事物最全面的認識。如朱自清先生的經(jīng)典散文《春》，在“繪春”部分，作者大處落筆畫春:“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。”寥寥數(shù)語，宏觀勾勒了大地蘇醒的動人圖景，然后微觀描繪了“春草圖”“春花圖”“春風圖”“春雨圖”“迎春圖”，點面結(jié)合，井然有序，在濃郁的春意中融入了作者對春天的喜愛和贊美之情。

二、積極體驗生活，豐富生活閱歷

作家劉厚明說:“寫文章要緊的是寫自己的真實情感，離開了親身的實踐，就不可能有什么真情實感?！边@里所說的“親身的實踐”，就是體驗生活。對于整天在題海中奮戰(zhàn)的學生們來說，生活視野是狹窄的。作為一名語文教師，積極地提供給學生觀察生活、體驗生活的機會，豐富他們的生活閱歷，加深他們對于身邊的人和事的感悟是非常必要的。放手讓學生走出教室、校園，可以鼓勵他們積極參加“讀書讀報”“小發(fā)明小制作”“募捐獻愛心”等各種有益的活動，可以組織一場足球聯(lián)賽，感受賽場團體競技拼搏的激情，也可以開展一次走上交通路口的實踐活動，協(xié)助交警勸導(dǎo)市民文明出行，還可以以小區(qū)居民為了解對象，組織一次社區(qū)居住環(huán)境和居民生活狀態(tài)的調(diào)查采訪……學生眼看、耳聽、心想，生活閱歷豐富了，寫作就能抒發(fā)真情實感，寫作文假大空泛濫的問題就迎刃而解了。

三、深入思考生活，獲得思想感悟

新《課程標準》要求學生寫作時“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認識，表達力求有創(chuàng)意”。這就是說，要想寫出文質(zhì)兼美、形神俱備的好文章，除了用心觀察生活、親身體驗生活外，還需要學會深入地思考生活，讓我們的思想不斷升華。如課文《鼎湖山聽泉》是一篇山水游記，但作者不是簡單地停留在對景物的贊美上，而是通過借宿僧寺、枕泉而眠，從柔曼、清脆、厚重、雄渾……輕重疾徐又變化萬端的泉聲中道出他對人生規(guī)律乃至社會和宇宙規(guī)律的領(lǐng)悟。這樣，聽泉的過程無形中就成了作者自我心靈凈化的過程。作者的鼎湖山之旅，實際上就是心靈之旅。沒有對生活的深入思考、用心感悟，作者又如何能做到獨樹一幟呢?

四、及時記錄生活，堅持讀書寫作

俗話說得好:最淡的墨水，也能勝過最強的記憶。生活是個大舞臺，紛繁蕪雜，我們每天接觸形形色色的人，經(jīng)歷各種各樣的事，瀏覽種類各異的書……相形之下，我們頭腦的記憶功能過于有限。時間稍縱即逝，記憶力并非完全可靠，勤于記錄生活是最明智的做法。

生動優(yōu)美的文筆不是先天具備的，是從一點一滴的積累中鍛煉出來的。它是我們及時記錄生活的基礎(chǔ)上剎那靈感的表現(xiàn)，也恰是我們博聞強識的體現(xiàn)?；蚴撬娝?，或是所感所想，隨時寫下來，慢慢地堅持積累，時間一長，我們寫作時便會靈感勃發(fā)，酣暢淋漓。被譽為詩壇“鬼才”的李賀每次外出，都要背一錦囊，每有靈感，立即寫出，放入錦囊，日積月累，佳作不斷。如果不去動筆，懶于思索，那么時間一長，印象再深刻的事情也會淹沒在記憶的長河中，想寫的時候便無從下筆，成為一種遺憾。所以說，記錄生活不但要堅持，還要及時，這樣才能捕捉生活的每個亮點，不讓它隨著時間流逝。

另外，還要鼓勵學生堅持多讀書，努力做到“不動筆墨不讀書”?；蚍e累好詞好句，或借鑒表達技巧，或采擷閱讀的感悟和啟迪，養(yǎng)成寫日記、記隨筆的習慣。久而久之，對寫作也是一種不可或缺的幫助。

總之，生活是寫作的源頭活水，立足生活，培養(yǎng)良好的寫作習慣——用心觀察，積極體驗，深入思考，及時記錄，作文自然能扎扎實實、循序漸進，寫作水平也就能穩(wěn)步提高了。