王通幕

在蘇教版選修教材《現(xiàn)代散文選讀》中，第二單元“難以忘懷的故事”里編排了一系列具有觸動(dòng)師生心靈之弦的具有深刻意義的故事。最近，筆者有幸觀摩了兩節(jié)以《懷念紅狐》為課題的同題異構(gòu)課，感覺這篇文章以及課堂教學(xué)中有不少值得銘記的故事。

首先，從文章本身而言，作為一篇優(yōu)秀的敘事散文，《懷念紅狐》向讀者敘述了三個(gè)難以忘懷的故事。

一是以紅狐為主角的故事。為了孕育狐崽，紅狐侵犯了我家，叼走了父母原本準(zhǔn)備賣掉為我攢學(xué)費(fèi)的老母雞。當(dāng)憤怒的我和父親欲將狐崽帶回家賣掉充當(dāng)學(xué)費(fèi)之時(shí)，紅狐“雙眼流下淚來(lái)”，它哀求我們不要帶走它的孩子。狠心的我們將狐崽帶回家之后的一個(gè)半夜里，消瘦許多的紅狐不顧?quán)従蛹夷侵环史逝峙值拇罄枪返耐{，在我家院子里長(zhǎng)嗥，最終感動(dòng)了我和父母，成功帶走狐崽。這個(gè)故事相當(dāng)感人，因?yàn)樵谌藗円回災(zāi)暽踔翢o(wú)視的動(dòng)物界里有著這樣動(dòng)人的凄美母愛。

二是以父母為主角的故事。在《低標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求》一文中，葉兆言認(rèn)為嚴(yán)要求“自然是越精彩越好，越漂亮越妙”。應(yīng)該講，第一個(gè)層面的故事已經(jīng)足夠精彩和漂亮。筆者曾經(jīng)向?qū)W生介紹過一篇題為《藏羚羊的跪拜》的文章，同樣是感人肺腑的描寫母愛的文章。但是，相較而言，《藏羚羊的跪拜》更多的是寫藏羚羊?qū)汐C人和讀者的感動(dòng)，而這篇《懷念紅狐》則寫得更加精彩和漂亮，因?yàn)檫@里面又隱喻著一個(gè)以我的父母為主角的凄美故事。在那個(gè)極度貧困的年代，家里的一只老母雞成了我維系學(xué)業(yè)的保障。失去了老母雞后，父母滿是無(wú)奈；逮著狐崽，父母充滿喜悅；喂養(yǎng)狐崽，人狐和諧相處；紅狐求崽，父親“死死抱住”大狼狗的脖子，母親則將四只狐崽“輕輕放到了大門外”。我又一次失去了學(xué)費(fèi)保障，但這次是父母的主動(dòng)所為。為了我，父母必然會(huì)更加艱辛，至于如何艱辛，文章巧妙地留白，但結(jié)果可想而知，我在父母的感召之下，成為能寫出《懷念紅狐》這篇泛著人性之光作品的作家。紅狐的故事相當(dāng)感人，父母之愛豈不更加感人？

三是以我為主角的故事。事實(shí)上，從文章第一段開始，我就是“我”的故事的主角。見著“仇家”——“偷雞賊”紅狐，“我的心里騰地起了一團(tuán)火”，因?yàn)樗I走了我家準(zhǔn)備為我賣作學(xué)費(fèi)的老母雞。那時(shí)，我就暗恨自己手腳不夠利索，沒能逮著它。面對(duì)紅狐和狐崽的哀鳴，我極不耐煩，雖有心軟，但還是橫下心來(lái)帶走了狐崽。后來(lái)，我漸漸喜歡上狐崽，與其和諧相處。面對(duì)長(zhǎng)嗥的紅狐，流下悲憫的淚水，以至于多年之后紅狐那哀痛的叫聲，還會(huì)“清晰地回響在我耳邊”，還讓我“傷懷不已”。但是這種感動(dòng)竟然為城里的朋友所漠視，作者也是欲借此文向世人作一個(gè)呼告：生活中有些東西是不可以流逝的，例如母愛，例如同情……這同樣是一種感動(dòng)，是在被紅狐及父母感動(dòng)之后對(duì)照現(xiàn)實(shí)的感動(dòng)。

江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師曹勇軍認(rèn)為，語(yǔ)文就是教師與學(xué)生的故事。借用曹老師的話，對(duì)于這樣一篇優(yōu)秀的敘事散文，教師應(yīng)該以文章為本，與學(xué)生一道演繹精彩的教學(xué)故事。從備課層面上講，上文分析到的三個(gè)故事應(yīng)該是教師由淺入深講述的。從上課層面上講，教師應(yīng)該以這三個(gè)故事的揣摩為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、互動(dòng)、生成性學(xué)習(xí)。有幸聽到兩節(jié)同題異構(gòu)課，現(xiàn)將兩個(gè)教學(xué)故事概述如下：

第一個(gè)教學(xué)故事。教者直接從課題切入，讓學(xué)生在梳理故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析作者意欲懷念紅狐的什么，自主探究并交流我和父母乃至我城里的朋友對(duì)烘托紅狐形象所起的作用，最后由教者總結(jié)全篇。

這一節(jié)課，教者過多地關(guān)注敘事梳理，而忽略了對(duì)文學(xué)形象的個(gè)性分析。對(duì)于高中生而言，對(duì)故事情節(jié)的梳理不是難事，在這方面過多牽扯精力，那屬于教學(xué)浪費(fèi)，自然是低效教學(xué)行為。在這篇文章里，對(duì)文章創(chuàng)作主旨的把握離不開對(duì)所涉形象的個(gè)性分析。以紅狐為例，劉志成先生似乎受到魯迅先生“畫眼睛”手法的影響，先后四次出色地描畫了紅狐的眼睛——“眨著水漉漉的兩只菱形眼默默地望著我們”“水靈靈的眼睛一眨一眨地望著爹”，這兩次描寫雖然是在我對(duì)紅狐痛恨之時(shí)，但已隱含著同情之意；“雙眼流下淚來(lái)，乞求地望著我們”“雙目黯然無(wú)神，表情呆滯，眼角隱隱有淚痕”，這兩次描寫則將紅狐對(duì)狐崽的牽掛、呵護(hù)與擔(dān)憂之情表現(xiàn)得細(xì)膩而傳神，極富感染力。再看對(duì)我的描寫，當(dāng)老母雞剛被盜走之時(shí)，我“暗恨自己”沒能“手腳伶俐點(diǎn)逮住那家伙”；發(fā)現(xiàn)紅狐之后，“我的心里騰地起了一團(tuán)火”，巴不得立即逮住它；面對(duì)紅狐的哀鳴，我“心一橫向紅狐狠狠唾了一口唾沫”，帶走了四只狐崽；后來(lái)，在家里，我竟然越來(lái)越喜歡上狐崽，并與之和諧相處；當(dāng)紅狐半夜再來(lái)尋求狐崽之時(shí)，我被“一股悲哀”“突然襲擊”，眼角竟然泛起淚花。我的性情、個(gè)性的變化在這些描寫當(dāng)中凸顯無(wú)余：憤怒——喜悅——平和——感動(dòng)。如果教者引導(dǎo)學(xué)生多多把玩這些描寫性語(yǔ)句，文學(xué)形象的個(gè)性分析會(huì)到位，文章主題的把握也會(huì)更加深刻。但是，縱觀這一節(jié)課，這些領(lǐng)域少有涉足。

第二個(gè)教學(xué)故事。教者引導(dǎo)學(xué)生理順故事情節(jié)，比較分析本文與《藏羚羊的跪拜》一文在敘事結(jié)構(gòu)上的異同，賞析肖像、動(dòng)作、心理等描寫手法，并以《難忘××》為題，開展拓展模仿作文。

在這一節(jié)課中，教者很精明地發(fā)現(xiàn)了本文以“我”為視角的雙線敘事結(jié)構(gòu)，也注意到了對(duì)文學(xué)形象的多樣描寫。但是，不足之處明顯：過多地注重寫作技巧的賞析和借鑒，卻少了一份人文情懷的濡染教育。相對(duì)而言，人文情懷是學(xué)生終身發(fā)展所必需的素養(yǎng)，它遠(yuǎn)比那些技巧的影響力深遠(yuǎn)。以文中提到的父母為例，失去了老母雞，母親“唉聲嘆氣”，父親響響地抽著煙，他們并未表現(xiàn)出我那樣的憤怒與懊惱；面對(duì)狐崽，父親很喜悅，因?yàn)樗吹搅藘鹤訉W(xué)費(fèi)的指望——賣了四只狐崽；但是，在紅狐索求狐崽之時(shí)，父親“死死抱住”大狼狗的脖子，不讓它攻擊紅狐，母親則把四只狐崽“輕輕放到了大門外”，任由紅狐將狐崽帶走。但大狼狗不知也不解紅狐的慈愛，它更不解父母的無(wú)言大愛，只想用自己的忠誠(chéng)捍衛(wèi)自己和主人的尊嚴(yán)。這是本文的又一妙筆，巧妙地借助同是動(dòng)物的大狼狗有力烘托出紅狐的偉大，也凸顯出父母形象的高尚。在父母身上，閃爍著仁愛、寬容、同情等人性光輝，這些是那個(gè)年代人們身上難得的品質(zhì)。時(shí)至今日，我城里的朋友卻對(duì)此漠然，因而無(wú)論是劉志成先生的寫作，還是我們的教學(xué)都應(yīng)發(fā)出一種呼喚：少一點(diǎn)物質(zhì)實(shí)際，多一點(diǎn)人文情懷！對(duì)于處于人生磨練與提升期的青少年而言，這些是其成長(zhǎng)所必備的。但是，無(wú)論在上一節(jié)課，還是在這一節(jié)課里，都少了這方面的嘗試和努力。

人們常說，文學(xué)是人學(xué)，是研究人的學(xué)問。在文學(xué)作品里，有很多故事，也有很多學(xué)問。本文以《懷念紅狐》的鑒賞和教學(xué)為例，旨在呼喚廣大教師能夠讀好、悟透文學(xué)故事，也希望教師多多研究與實(shí)踐，和學(xué)生一道演繹好文學(xué)作品的鑒賞和教學(xué)故事。

[作者通聯(lián)：江蘇贛榆縣門河中學(xué)]