汪至誠

[摘要]本文提出了和諧科技觀的基本內涵，并系統(tǒng)地探討了和諧科技觀提出的背景以及規(guī)定性。

[關鍵詞]和諧科技觀 規(guī)定性

一、和諧科技觀的提出

和諧科技觀是生態(tài)的、社會的和以人為本的科技觀，其基本內涵是：一、科學技術的發(fā)展和應用應有利于保護生態(tài)系統(tǒng)的和諧與平衡，在發(fā)展和利用科學技術的過程中要擺正人與自然的位置；二、科學技術的發(fā)展和應用應以建立一種和諧有序的社會為目標，追求社會各個領域如經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)的整體推進、協(xié)調發(fā)展。三、科學技術的發(fā)展和應用應以人為出發(fā)點，從人的本質、人性出發(fā)，與人性的發(fā)展、人的存在相適應，強調人的地位，肯定人的價值，維護人的尊嚴和權利，為人類的幸福服務。

二、和諧科技觀提出的背景

（一）全球背景

1.生態(tài)失衡。生態(tài)失衡是人與自然矛盾加劇的表現(xiàn)，是人類所采取的一味索取、盲目征服與急功近利造成的。

2.社會危機。社會危機是人與社會矛盾加劇的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)為經(jīng)濟危機（經(jīng)濟發(fā)展失衡的危機、經(jīng)濟增長的危機、經(jīng)濟秩序和結構的危機等）；政治危機（民主危機、權力危機、信任危機等）；文化危機（信仰危機、道德危機等）。

3.人的危機。人的危機是人在社會活動中所產(chǎn)生的人與人、人與自身關系的沖突，主要表現(xiàn)在人性的異化、人自由的喪失。

（二）國內背景

1.人與自然關系失衡

我國過去粗放型的經(jīng)濟增長方式，在很大程度上是以資源高投入、高消耗為代價的，造成了資源短缺，社會發(fā)展的資源壓力加大的后果。此外，環(huán)境的污染、破壞帶來了生態(tài)的惡化和失衡。

2.經(jīng)濟社會發(fā)展不協(xié)調

由于我們重增長，輕發(fā)展，造成社會發(fā)展嚴重滯后，不僅與社會發(fā)展的目標相悖，而且經(jīng)濟發(fā)展本身也受到了嚴重制約，造成消費增長不力，主要靠投資拉動增長的局面。區(qū)域差距、城鄉(xiāng)差距日益拉大，這種差距盡管在一定發(fā)展階段上有其必然性，但如不及時解決就容易造成社會發(fā)展的不和諧。

3.人的全面發(fā)展缺乏活力

社會主義社會堅持以人為本，凸現(xiàn)人的社會主體地位。以人為本就是要把不斷滿足人的全面需求、促進人的全面發(fā)展，作為發(fā)展的根本出發(fā)點和歸宿。人的全面發(fā)展就是激發(fā)人的潛能，滿足人的物質、精神需求，豐富和提高人的才能。以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，離不開經(jīng)濟社會的協(xié)調發(fā)展，離不開人與自然的和諧，人的全面發(fā)展要在人與自然、人與人、人與社會的協(xié)調中才能實現(xiàn)。只有堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，人類才能逐步邁向全面而自由的發(fā)展的進程。

三、和諧科技觀的規(guī)定性

（一）和諧科技觀是生態(tài)科技觀

和諧科技觀把自然的生態(tài)價值考慮在內，認識到生態(tài)價值對人類生存和發(fā)展的意義是絕對性的。它正視自然資源的有限性，充分考慮到科技對自然環(huán)境的影響，一切科學技術活動都要有利于維護自然生態(tài)的穩(wěn)定與和諧。

和諧科技觀的生態(tài)原則要求用生態(tài)學整體性觀點看待科學技術發(fā)展，把從世界整體分離出去的科學技術，重新放回“人——社會——自然”有機整體中，把生態(tài)學觀點和生態(tài)學思維運用于科學技術的發(fā)展，對科學技術發(fā)展提出生態(tài)保護和生態(tài)建設的目標。發(fā)展以綜合性為特征的科學技術，例如創(chuàng)造生態(tài)工藝，開發(fā)生態(tài)技術，建設生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)，不斷開發(fā)保護環(huán)境、改善環(huán)境的綠色科技，在生產(chǎn)領域，實施清潔生產(chǎn)，在消費領域，大力推廣綠色消費，改變對環(huán)境不宜的消費方式，實現(xiàn)科技發(fā)展和科技應用的生態(tài)化，最終解決困擾我們的環(huán)境和資源問題。科學技術作為整個生態(tài)系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，其價值不僅體現(xiàn)在滿足人類的需要，提高人類的福利，而且在于增進整個系統(tǒng)的協(xié)調和平衡。

（二）和諧科技觀是人本科技觀

和諧科技觀把人的全面發(fā)展當作最高價值目標。強調人在發(fā)展中的主體性作用和地位，注重人性、人的需要的滿足，人的素質的提高和能力的發(fā)揮，并為人的發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。科技進步、經(jīng)濟增長是實現(xiàn)人的生存與發(fā)展的手段，其最終目的是實現(xiàn)人的解放和自由。世界只能是人的生活世界，科學技術的終極關懷只能是人類的生存和發(fā)展，如果科學技術背離這一終極目標，其發(fā)展就有可能會演變成人類的災難。

和諧科技觀的人本原則要求科學技術的發(fā)展要以促進人的全面發(fā)展，為人性和人的發(fā)展服務，讓科技為人類服務而不被科技控制。首先，科技的發(fā)展必須與優(yōu)化人的生存環(huán)境聯(lián)系起來。其次，在從事科技活動時，既要考慮技術上的可能，經(jīng)濟上的合理，同時，還必須兼顧到對人的身心健康是否有利。再次，科技的運用還要顧及到人的價值觀念和歷史文化傳統(tǒng)。

（三）和諧科技觀是社會科技觀

和諧科技觀的提出在于正視科學技術的社會價值，力圖理順科學技術與社會之間的關系，使科學技術的社會效應趨于和諧。

和諧科技觀要求建立一種和諧有序的社會生態(tài)，通過科學技術活動激發(fā)社會創(chuàng)造活力，使科學技術的成果能惠及到社會不同階層的人群，維護社會的公平與正義；通過科學技術活動促進與人民生活密切相關的社會事業(yè)的進步。

和諧科技觀的社會原則追求的是社會各個領域如經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)的整體推進、協(xié)調發(fā)展。衡量一項科技是否是進步的，不應該根據(jù)某種單一的指標，而應根據(jù)經(jīng)濟的、社會的、環(huán)境的一系列綜合指標，依據(jù)各個子系統(tǒng)之間的協(xié)調程度。當代科技發(fā)展不應追求局部的、暫時的效益，而應追求整體的、長遠的效益。

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（作者單位：安徽理工大學經(jīng)濟與管理學院 安徽淮南）