馬路遙

摘要：當(dāng)前，我國(guó)醫(yī)患關(guān)系緊張，作為“醫(yī)”一方的組成部分，護(hù)士在其中應(yīng)當(dāng)扮演怎樣的角色和承擔(dān)怎樣的責(zé)任；此外，隨著社會(huì)的發(fā)展，群眾生活水平的提高和健康意識(shí)的不斷增強(qiáng)，護(hù)理模式也由以疾病為中心逐步轉(zhuǎn)向以人的身心健康為中心的系統(tǒng)化整體護(hù)理。本文從適應(yīng)現(xiàn)代新型護(hù)理模式、提高護(hù)理工作服務(wù)質(zhì)量、改善醫(yī)患護(hù)患關(guān)系三個(gè)方面闡述了加強(qiáng)護(hù)理學(xué)生人文修養(yǎng)的重要性，提出將轉(zhuǎn)變護(hù)理服務(wù)觀念、調(diào)整護(hù)理教育課程比重和注重臨床實(shí)習(xí)工作作為加強(qiáng)護(hù)理學(xué)生人文修養(yǎng)的主要途徑。

關(guān)鍵詞：護(hù)理學(xué)生；人文修養(yǎng)；重要性；途徑

人文修養(yǎng)是指一個(gè)人在人文知識(shí)、人文方法和人文精神等方面的綜合水平。在現(xiàn)代新型護(hù)理模式下，作為護(hù)理學(xué)校的學(xué)生，畢業(yè)后大部分將踏上護(hù)士崗位，更應(yīng)重視人文修養(yǎng)，這主要體現(xiàn)在關(guān)心重視病患，對(duì)待病人無(wú)論貴賤、貧富、長(zhǎng)幼、俊丑，都要一視同仁，把他們當(dāng)做自己的親人來(lái)看待，并不斷加強(qiáng)自身的人文修養(yǎng)和人文關(guān)懷。

一、提高護(hù)理學(xué)生人文修養(yǎng)的重要性

（一）加強(qiáng)護(hù)理學(xué)生人文修養(yǎng)是現(xiàn)代新型護(hù)理模式的需要

隨著科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)健康的重視程度日益增強(qiáng)，對(duì)護(hù)理服務(wù)的“人性化”要求越來(lái)越高，護(hù)士角色在醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用?，F(xiàn)代護(hù)理理念必須從以“病”為中心的護(hù)理轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴叭恕睘橹行牡淖o(hù)理，護(hù)士的角色不僅僅只是看護(hù)者、照顧者，更重要的是溝通者、決策者、管理者和研究者。因此，具備人文素養(yǎng)、弘揚(yáng)人文精神是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式和整體護(hù)理模式對(duì)護(hù)士的必然要求。作為準(zhǔn)護(hù)士的護(hù)理學(xué)生，為了適應(yīng)新時(shí)期護(hù)理工作的變化，就必須未雨綢繆，在走上工作崗位之前就不斷加強(qiáng)自身人文修養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)護(hù)理學(xué)生人文修養(yǎng)是提高護(hù)理工作服務(wù)質(zhì)量的需要

隨著人們護(hù)理觀念從以疾病為中心逐步轉(zhuǎn)向以人的身心健康為中心，護(hù)理工作的理論體系、工作內(nèi)容、活動(dòng)空間等方面都在發(fā)生變化，突出的表現(xiàn)是在護(hù)理實(shí)踐中更加注重人本觀和人文精神，充分體現(xiàn)護(hù)理的科學(xué)性和人文性的完美結(jié)合與統(tǒng)一。與此同時(shí)，護(hù)士作為融知識(shí)技術(shù)和人文修養(yǎng)為一體的專業(yè)工作者的作用也日益凸現(xiàn)。然而在我州來(lái)看，目前占據(jù)護(hù)理隊(duì)伍主流的護(hù)士絕大多數(shù)是從中等衛(wèi)校畢業(yè)的，正規(guī)?？飘厴I(yè)的護(hù)士不多，本科的更是鳳毛麟角。這些護(hù)士雖然在護(hù)理技能方面能滿足臨床工作需要，但絕大少部分未接受過正規(guī)的《護(hù)士人文修養(yǎng)》課程教育和培訓(xùn)，這在一定程度上制約了護(hù)理質(zhì)量的提高。因此作為還在校的護(hù)理學(xué)生，應(yīng)該重視《護(hù)士人文修養(yǎng)》課程的學(xué)習(xí)，總而不斷提高自身人文修養(yǎng)和培養(yǎng)人文關(guān)懷精神。

（三）提高護(hù)理學(xué)生人文修養(yǎng)是改善醫(yī)患護(hù)患關(guān)系的需要

當(dāng)前中國(guó)的醫(yī)患護(hù)患關(guān)系空前緊張，醫(yī)療暴力事件時(shí)有發(fā)生，隨著患者對(duì)護(hù)士的要求也越來(lái)越高，護(hù)士在工作中面臨很多風(fēng)險(xiǎn)，卻不知道如何避免和解決。護(hù)士處于這樣一個(gè)尷尬的社會(huì)環(huán)境中，自身感受不到患者、家屬和周圍人的理解和尊重，也就無(wú)法充滿激情地對(duì)待患者，給予患者更多的人文關(guān)懷，常常與患者之間出現(xiàn)沖突，這是護(hù)士人文精神缺乏的一種表現(xiàn)。因此，作為即將踏上護(hù)士崗位的職業(yè)護(hù)理學(xué)校學(xué)生，當(dāng)面對(duì)醫(yī)患護(hù)患矛盾時(shí)，如何用高尚的職業(yè)道德情操，用吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神和優(yōu)良的心理素質(zhì)，調(diào)控好自己的情緒，將人文精神引入護(hù)理工作，使病人產(chǎn)生愉悅感，對(duì)康復(fù)有利，成為醫(yī)患護(hù)患關(guān)系的“滅火器”、“潤(rùn)滑劑”，從而避免矛盾的進(jìn)一步激化是至關(guān)重要的。

二、提高護(hù)理學(xué)生人文修養(yǎng)的途徑

現(xiàn)今護(hù)理學(xué)生中存在很多問題：如獨(dú)生子女越來(lái)越多、依賴性大、動(dòng)手能力差、缺乏主動(dòng)性、不能很好的適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變，心理承受能力差，人際溝通能力欠缺等等，因此，提高護(hù)士人文修養(yǎng)的提高不是一朝一夕可以完成的，也不是孤立單一的工作，它是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱巨的系統(tǒng)工程。結(jié)合上文，提高護(hù)士人文修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

（一）加強(qiáng)護(hù)理教師隊(duì)伍培訓(xùn)及護(hù)理學(xué)生的實(shí)踐教育，切實(shí)轉(zhuǎn)變護(hù)理服務(wù)理念

加強(qiáng)護(hù)理學(xué)生的人文修養(yǎng)首先要轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，只有教師觀念轉(zhuǎn)變了，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。因此，首先要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，采用走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法，組織教師外出參加短期培訓(xùn)班、參觀、學(xué)習(xí)、考察和交流，同時(shí)邀請(qǐng)護(hù)理專家來(lái)院講學(xué)，不斷更新知識(shí)，轉(zhuǎn)變教師護(hù)理教學(xué)觀念；其次，教師課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)在學(xué)生中積極倡導(dǎo)“以人為本”的人文關(guān)懷理念，采用角色扮演、情景表演、素質(zhì)測(cè)試等實(shí)踐性較強(qiáng)的方式讓學(xué)生進(jìn)行護(hù)理體驗(yàn)，以切身感受促使學(xué)生提高人文修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變護(hù)理觀念。

（二）調(diào)整學(xué)校護(hù)理教育中人文課程的比重

目前，雖然絕大多數(shù)護(hù)理院校的都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到開設(shè)人文課程的重要性，但由于受課時(shí)和其他條件的制約，課程比例相對(duì)較少，存在重專業(yè)、輕公共的現(xiàn)象。就我校而言，每個(gè)班1個(gè)星期僅有4節(jié)人文修養(yǎng)課，而人文修養(yǎng)涉及面相當(dāng)廣泛，僅靠課堂上的4節(jié)課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足護(hù)理人文知識(shí)的傳授。因此，護(hù)理教育中應(yīng)打破傳統(tǒng)護(hù)理教育觀念的束縛，加大人文課程開設(shè)比例，樹立以人為本的教育理念，構(gòu)建專業(yè)教育和人文教育相統(tǒng)一的新的教育模式，積極推進(jìn)人文課程改革與建設(shè)，提高人文教育在人才培養(yǎng)中應(yīng)有的地位，實(shí)現(xiàn)醫(yī)護(hù)學(xué)與人文學(xué)交叉融合，從而使護(hù)理學(xué)生更好的調(diào)節(jié)自身的工作態(tài)度和方法，全面提高綜合素質(zhì)，最終達(dá)到提高護(hù)理質(zhì)量的目的。

（三）注重護(hù)理學(xué)生臨床實(shí)習(xí)中人文修養(yǎng)的培養(yǎng)

臨床實(shí)習(xí)是護(hù)理教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步鞏固護(hù)理基礎(chǔ)理論具有重要意義，是學(xué)生將課堂上所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)臨床患者的護(hù)理實(shí)踐的途徑，所以應(yīng)高度重視護(hù)理學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)工作，從源頭抓起。在學(xué)生實(shí)習(xí)中，要求帶教老師或醫(yī)生對(duì)待學(xué)生既嚴(yán)格要求，又熱情鼓勵(lì)，采用情感帶教，因人施教的方法，并以身作則起到模范帶頭作用；在帶教內(nèi)容上，注重在職業(yè)道德、人際溝通和敬業(yè)精神上進(jìn)行培養(yǎng)教導(dǎo)；在帶教方法上，樹立“以護(hù)生為中心”的帶教觀念，體現(xiàn)以學(xué)生為主體、老師或帶教醫(yī)生為主導(dǎo)、綜合素質(zhì)和整體素質(zhì)為主線“因人施教”的教學(xué)方法，幫助護(hù)生盡快轉(zhuǎn)換角色，提高語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往能力、心理應(yīng)對(duì)能力和護(hù)理操作水平。

總之，提高護(hù)士人文修養(yǎng)是醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變和護(hù)理學(xué)發(fā)展的需要，是提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量、改善護(hù)患關(guān)系的需要，我們應(yīng)該通過多種多樣形式、方法和途徑提高護(hù)士人文修養(yǎng)，激發(fā)不同層次護(hù)理學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作熱情，重新塑造積極自我形象，培養(yǎng)品格力量，追求 “真善美”，滿足“人性化”的現(xiàn)代護(hù)理服務(wù)要求。

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