常櫪元

摘要：社會學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科還較為年輕。在社會學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。特別是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初教育社會學(xué)從社會學(xué)中分化出來后，研究者們開始在社會背景下從不同的角度透視社會與課程的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：幼兒園;課程;關(guān)系

引言：

社會學(xué)提供社會發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)變革、意識形態(tài)等方面的思想，社會學(xué)研究經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境社會變遷、人口、社區(qū)、教育機(jī)構(gòu)等與教育之間的關(guān)系。社會學(xué)的研究指出，課程受社會各種因素影響，并受不同社會觀支配。與學(xué)校課程相比較，幼兒園課程似乎較少受社會因素的直接影響和制約，但事實(shí)上，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會因素?zé)o時(shí)無刻不在影響著幼兒園課程。

一.經(jīng)濟(jì)與幼兒園課程

幼兒園課程與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，已經(jīng)引起了人們的關(guān)注。經(jīng)濟(jì)是社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，是政治和思想意識等上層建筑賴以樹立起來的基礎(chǔ)，也可以是一個(gè)國家國民經(jīng)濟(jì)的總稱，或指國民經(jīng)濟(jì)的各部門。作為教育的組成部分的幼兒園課程，具有生產(chǎn)性功能，既可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。有研究表明，學(xué)前教育有比其他各級各類教育更高的投資回報(bào)率（rate of invesment，簡稱ROI）。例如，1999年國際經(jīng)濟(jì)組織（Organization for Economic Co-opiration and DEVEL-opment，簡稱OECD）報(bào)告，兒童的早期教育和保育是從投資中獲益最多的教育階段。又如，對美國高瞻課程的追蹤發(fā)現(xiàn)，如果在學(xué)前教育投入1美元，日后可為社會回報(bào)7.16美元，因?yàn)楹玫脑缙诮逃垢骷墝W(xué)生的退學(xué)率、社會福利開支和犯罪率下降，從而節(jié)省了政府開支。該課程方案是一個(gè)很好的經(jīng)濟(jì)投資，它優(yōu)于那些公共的或私人的對社會資源的耗費(fèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，必然會帶來教育發(fā)展的不平衡。

二.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)幼兒園課程的差別

在我國，優(yōu)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平等原因，各地區(qū)學(xué)前兒童受教育的機(jī)會是不均等的。沿海地區(qū)的兒童接受學(xué)前教育的比率最高，中部地區(qū)次之，西部不發(fā)達(dá)地區(qū)最低。這種教育機(jī)會的不均等導(dǎo)致了對幼兒園課程編制的重視和管注程度的不均衡。在同一個(gè)地區(qū)，城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也是不均等的。廣大的農(nóng)村地區(qū)，特別是貧困的農(nóng)村地區(qū)，學(xué)前教育資源十分缺乏，幾乎無法開展對幼兒園課程的編制和實(shí)施質(zhì)量等問題的研究。迄今為止，在中國大陸，包括學(xué)前一年在內(nèi)的學(xué)前教育入學(xué)率只有37.4%，這就是說，還有62.6%的應(yīng)該享有同等教育權(quán)益的兒童被拒之在幼兒園教育的門外，這部分兒童主要在農(nóng)村。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡而帶來教育發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致政府和民眾對教育公平的呼吁和關(guān)注。公平的學(xué)前教育，應(yīng)理解成為使盡可能多的學(xué)前兒童獲得受教育的權(quán)利，同時(shí)接受適合他們情況的適宜的課程。換言之，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同，導(dǎo)致幼兒園所實(shí)施的課程是有所差異的，不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平地區(qū)的幼兒園，實(shí)施不同的課程。因?yàn)閷σ恍┯變?，尤其是對?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的幼兒可進(jìn)行的課程，并不適合那些經(jīng)濟(jì)上處于不利環(huán)境的幼兒;即使對同一個(gè)地區(qū)的幼兒，對一些家庭經(jīng)濟(jì)狀況較為優(yōu)越的幼兒可進(jìn)行的課程，并不適合那些家庭背景不優(yōu)越的幼兒。如若運(yùn)用同樣的課程對他們實(shí)施教育，很可能會影響教育和課程實(shí)施的效果。

三.政治與幼兒園課程

幼兒園課程似乎與政治離得很遠(yuǎn)，事實(shí)上卻深深的影響和制約的，同時(shí)也作用和服務(wù)于政治。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大影響。政治就是參與國家事務(wù)，給國家定方向，確定國家活動(dòng)的形式、任務(wù)和內(nèi)容。上層建筑中的政治制約和影響著包括教育在內(nèi)的一切社會活動(dòng)，課程的規(guī)劃和編制包含著政治因素的影響。執(zhí)政者利用擁有的立法權(quán)和行政資源，制定、頒布和施行教育法規(guī)、政策和規(guī)章，確定幼兒園的課程宗旨、課程目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施方法、課程評價(jià)等，合法地強(qiáng)制各級教育行政部門貫徹執(zhí)行。與幼兒園課程有關(guān)的法規(guī)、政策和規(guī)章，對幼兒園課程的設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施以及幼兒園課程的評價(jià)會起到導(dǎo)向作用。執(zhí)政者根據(jù)政治集團(tuán)的利益，甚至根據(jù)個(gè)人的偏好，通過幼兒園課程，控制著學(xué)前教育的運(yùn)行方向。尤其是在集權(quán)的社會中，政治對幼兒園課程的設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施往往會起到?jīng)Q定性作用，由此，法規(guī)、政策和規(guī)章與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、時(shí)代等的適合性就顯得特別重要。

四.我國歷史時(shí)期幼兒園的發(fā)展

在我國，不同的歷史時(shí)期喲與不同的政治狀態(tài)，幼兒園課程的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)都會有很大的不同。如1904年頒布的《秦定學(xué)校章程》中設(shè)立了蒙養(yǎng)院，第一次把學(xué)前教育列入正規(guī)學(xué)制中。此時(shí)封建社會的政治使幼稚園提出的教育目標(biāo)非?；\統(tǒng)，開設(shè)的科目也不多。20世紀(jì)二三十年代，受資本主義政治的影響而制定和頒布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》，規(guī)定了幼稚園的教育目標(biāo)、課程范圍和教育方法，大大促進(jìn)了幼稚園課程的發(fā)展。新中國成立后，政治上受蘇聯(lián)的影響，教育上學(xué)習(xí)社會主義蘇聯(lián)的檢驗(yàn)，課程全盤“蘇化”，幼兒園實(shí)行分科教學(xué)和分科課程模式，強(qiáng)調(diào)有計(jì)劃有目的的教育，強(qiáng)調(diào)教師在教育過程中的主導(dǎo)地位強(qiáng)調(diào)集體教育和全面發(fā)展。幼兒園課程嚴(yán)重政治化，幼兒園課程失去了幼兒的特性。

五.文化與幼兒園課程

幼兒園課程與文化有著密切的關(guān)聯(lián)。課程是由文化浮生出來的，同時(shí)又能傳承文化。文化不僅與幼兒園課程設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施中設(shè)計(jì)的“教什么”和“如何教”等問題有關(guān)聯(lián)，而且在很大的程度上影響著甚至決定幼兒園課程編制中的“為什么教”的問題。課程與文化密可不分，其內(nèi)容來源與文化。幼兒園課程從已經(jīng)創(chuàng)造出來的文化中選擇有價(jià)值的部分，傳授給幼兒，并把運(yùn)用這種文化成果的能力也同時(shí)教給幼兒。不少學(xué)者對文化與人的發(fā)展和教育之間的關(guān)系作過現(xiàn)狀分析和調(diào)查，這些研究能為幼兒園課程的設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施提供啟示。

結(jié)束語：

幼兒園課程的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)主要根據(jù)國家教育目標(biāo)來進(jìn)行，并通過圍繞教育的目標(biāo)的課程實(shí)施來培養(yǎng)國家執(zhí)政者所需要的新一代人才，從而使幼兒園課程反過來服務(wù)于社會。

參考文獻(xiàn)：

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