“樂(lè)觀者宣稱我們現(xiàn)在生活的世界是所有可能的世界中最好的；但是悲觀者卻害怕這是真的。”20世紀(jì)初，美國(guó)小說(shuō)家詹姆斯·布蘭奇·卡貝爾曾經(jīng)在他的小說(shuō)《銀騭》（TheSilverStallion）中這樣寫(xiě)到。

在這期的世說(shuō)新語(yǔ)欄目里，我們換一個(gè)角度對(duì)所謂的“智能城市”提出討論，看看究竟它體現(xiàn)了聰明或是愚蠢？這就是“社會(huì)創(chuàng)新”（SocialInnovation）的視野。2008年底，IBM率先提出“智能城市”（SmartCity）理念，并引發(fā)了全球范圍內(nèi)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新一代技術(shù)建設(shè)科技智能城市的熱潮。如今回首一望全身披掛著高科技產(chǎn)品矩陣的黑客帝國(guó)般的“智能城市”四處開(kāi)花結(jié)果。樂(lè)觀主義者們宣稱科技將是解決人生一切難題的人。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，我們只要肯把生命托付給科技的進(jìn)步，那么天堂很快就會(huì)到來(lái)。這種科技至上主義價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)教育系統(tǒng)和傳媒系統(tǒng)的加工已經(jīng)成為了社會(huì)的主流價(jià)值觀和不容置疑的判準(zhǔn)。

值得注意的是，社會(huì)創(chuàng)新的過(guò)程伴隨著“新人類”的誕生過(guò)程，創(chuàng)變客(Changemaker)是指這樣一群人——他們自信、不為自己設(shè)限，能運(yùn)用社會(huì)支持，尋求各種社會(huì)問(wèn)題的解決方法，并激發(fā)、完成改變。他們有四個(gè)共同特征：有同理心、有團(tuán)隊(duì)精神、有領(lǐng)導(dǎo)力、有創(chuàng)變精神。他們認(rèn)真地思考和衡量著我們生活中司空見(jiàn)慣的一切，從盲人過(guò)馬路到根治霧霾天氣。而“智能城市”也是他們聚焦的重點(diǎn)，只不過(guò)他們提出的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)的方法與科技至上主義者大相徑庭。他們首先考慮的是怎樣調(diào)整人類的思維習(xí)慣和行動(dòng)方式，而非科技的升級(jí)換代。而這樣的出發(fā)點(diǎn)恰好是今天追求高大上的“智能城市”的短板。對(duì)于“創(chuàng)變客”們的方案也許會(huì)引起大多數(shù)人的譏笑，畢竟它們聽(tīng)起來(lái)更像是不靠譜的天方夜譚。但是，創(chuàng)變客是一些真正極具智慧、挑戰(zhàn)主流價(jià)值觀的年輕人群體，他們來(lái)自各行各業(yè)的專業(yè)人士。他們從早期與強(qiáng)權(quán)抗衡的破壞性“黑客”力量，轉(zhuǎn)換成社會(huì)創(chuàng)新的“創(chuàng)變客”身份，而成為主流價(jià)值所無(wú)法忽視的社會(huì)力量。

回望21世紀(jì)的第一個(gè)十年，在中國(guó)的建筑業(yè)界你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里有太多的樂(lè)觀者，在缽滿盆溢的地產(chǎn)資本家、在土地財(cái)政的政府決策層、在趨炎附勢(shì)的知識(shí)精英們看來(lái)，我們的城市和我們的專業(yè)無(wú)疑是蒸蒸日上，前景輝煌。但是，在剛剛進(jìn)入了第二個(gè)十年的《世界建筑導(dǎo)報(bào)》，從一個(gè)只關(guān)注建筑技術(shù)的專業(yè)雜志，變成現(xiàn)在主要討論相關(guān)社會(huì)和城市問(wèn)題的，具有人文傾向的專業(yè)媒體平臺(tái)。換句話說(shuō)我們開(kāi)始轉(zhuǎn)換角色變成一個(gè)悲觀主義的批評(píng)者。我們?cè)诓坏饺甑臅r(shí)間里，對(duì)城市和建筑界幾乎所有輝煌與進(jìn)步標(biāo)志下的成就提出疑問(wèn)：比如，城市更新對(duì)歷史與城市記憶的破壞；國(guó)際化對(duì)本土社區(qū)和地方經(jīng)濟(jì)的消滅；經(jīng)濟(jì)奇跡的環(huán)境代價(jià)；現(xiàn)代規(guī)劃理論和實(shí)踐對(duì)公共社會(huì)和自然界的物種生存的威脅等等。我們也仔細(xì)的梳理中國(guó)近代建筑史的功過(guò)得失，希望找到前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們引入新的建筑教學(xué)的理念和方法，希望讓后來(lái)的建筑師和設(shè)計(jì)師擁有更具效率和更能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的技術(shù)準(zhǔn)備，所有這一切來(lái)自于因?yàn)槲覀円庾R(shí)到，在這樣樂(lè)觀的時(shí)代里需要有悲觀主義者的聲音。

應(yīng)該說(shuō)這三年，我們做的很辛苦。在當(dāng)下各類雜志和網(wǎng)絡(luò)媒體盛行的年代，信息渠道極速擴(kuò)張，平面媒體日漸萎縮，發(fā)行量逐年銳減，傳統(tǒng)專業(yè)雜志內(nèi)外交困，《世界建筑導(dǎo)報(bào)》如何在原有基礎(chǔ)上，拓展新路，這需要付出極大的智慧和艱難的努力。2011年始，《世界建筑導(dǎo)報(bào)》全面啟動(dòng)新的發(fā)展計(jì)劃，聯(lián)合國(guó)內(nèi)外同行及國(guó)內(nèi)有影響力的設(shè)計(jì)團(tuán)體，致力于探索和拓展全方位的發(fā)展空間，共同打造全新的媒體平臺(tái)，堅(jiān)守媒體的人文關(guān)懷的職業(yè)道德和價(jià)值判斷立場(chǎng)，同時(shí)吸納網(wǎng)絡(luò)資訊的傳播特點(diǎn)及市場(chǎng)差異化定位，以此提升《世界建筑導(dǎo)報(bào)》的期刊質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平及在國(guó)際國(guó)內(nèi)的影響力。經(jīng)過(guò)三年的探索，世界建筑導(dǎo)報(bào)在以原來(lái)的建筑實(shí)錄為主的方向上，重新建立新的編輯方針，以“環(huán)球視野、深度報(bào)道、專家評(píng)論、人文導(dǎo)向、大眾參與”為新的編輯思路和定位，以立場(chǎng)鮮明的價(jià)值觀適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展和變化。

所有的改變始于雜志英文名的改寫(xiě)。從“WorldArchitectureReview”到“ArchitecturalWorlds”，縮寫(xiě)“AW”并不簡(jiǎn)單地只是形式上的微小變化，更主要的是代表了雜志的編輯宗旨向著關(guān)注人類多樣性方向的變化。我們通過(guò)擴(kuò)大雜志編輯的視野，更涵納了建筑世界與其它世界共有的文化價(jià)值和社會(huì)機(jī)制的內(nèi)容，以此表明我們希望對(duì)構(gòu)建整個(gè)人類生活意義的建筑空間進(jìn)行開(kāi)放式討論愿景。由一個(gè)“S”所帶來(lái)的具體在雜志編輯上變化是，我們通過(guò)增加了一系列的欄目，如“本期人物”、“世說(shuō)新語(yǔ)”、“城市行動(dòng)”、“建筑史話”、“教學(xué)筆記”、“空間異象”、“人文地理”、“事務(wù)所”、“設(shè)計(jì)工坊”等等，以容納和表達(dá)我們對(duì)與建筑相關(guān)的更廣泛的大眾社會(huì)生活的關(guān)注，打破由專業(yè)和行業(yè)所構(gòu)成的“技術(shù)屏蔽”，強(qiáng)調(diào)雜志的人文與社會(huì)的導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)建筑所構(gòu)筑的豐富的社會(huì)空間內(nèi)涵。在中西建筑文化和思想交流的視野下，編輯主題跨越專業(yè)、地域和國(guó)界，發(fā)掘出更為廣泛而深入的世界性話題，給讀者帶來(lái)了更為多樣而有益的閱讀經(jīng)驗(yàn)和更為密切的交流。與此同時(shí)，導(dǎo)報(bào)率先推出了全球首份Ipad中英雙語(yǔ)建筑專業(yè)雜志，向著網(wǎng)絡(luò)媒體邁進(jìn)了第一步。

三年來(lái)，我們?yōu)樽陨淼呐Ω械津湴?。同時(shí)，對(duì)于那些鼎力襄助AW發(fā)展的合作單位，對(duì)于曾經(jīng)為新設(shè)欄目撰寫(xiě)文章的作者們，還有一貫支持和關(guān)注導(dǎo)報(bào)的讀者們，我們始終心懷感恩之情。我們堅(jiān)信，AW能夠在這樣樂(lè)觀的時(shí)代里不斷發(fā)出悲觀的呼聲，是因?yàn)橛羞@些朋友們的存在給了我們理想主義者的激情和勇氣。眾所周知，悲觀主義者最可愛(ài)的品德就是他們注定失敗而始終堅(jiān)守信念。在這個(gè)復(fù)雜而激變的年代，也許傳統(tǒng)紙媒雜志隨時(shí)注定面臨各種危機(jī)和死亡，因而，我們養(yǎng)成了把每一天當(dāng)作最后一天的習(xí)慣，開(kāi)心地、忠實(shí)于自己的命運(yùn)。三年的時(shí)間我們從各種自欺欺人中和人云亦云中破繭而出，羽化重生。未來(lái)我們也許會(huì)以一種新的姿態(tài)面對(duì)各種挑戰(zhàn)，對(duì)樂(lè)觀主義者們所構(gòu)筑的主流價(jià)值繼續(xù)保持一種嚴(yán)肅的批判立場(chǎng)，去不斷發(fā)現(xiàn)和提倡一種新的社會(huì)價(jià)值。

最后我們?cè)敢獍压皇兰o(jì)的諷刺作家佩托尼烏斯的那句著名的拉丁格言，送給所有喜歡和不喜歡我們的人，讓我們都能各得其所。

Mundusvultdecipi,ergodecipiatur.——“人樂(lè)于受騙，就祝他諸事遂心吧！”。