盧 昊圖片說(shuō)明:1941年,“在華日本人反戰(zhàn)同盟”晉察冀支部成立。今年9月30日是我國(guó)首個(gè)國(guó)家法定的烈士紀(jì)念日,早些時(shí)候,民政部公布第一批抗日戰(zhàn)爭(zhēng)300名抗日英烈名錄,其中,以反戰(zhàn)人士身份為中國(guó)人民抗戰(zhàn)事業(yè)英勇捐軀的宮川英男是唯一的日本人。從侵華日軍轉(zhuǎn)身成為“日本八路”,宮川英男的一生頗為傳奇,事實(shí)上,抗戰(zhàn)中不乏這樣棄暗投明的日本籍反戰(zhàn)人士。他們受到中國(guó)人民友好情感的感染與正義斗爭(zhēng)的感召,跨越了狹隘的民族主義界限,他們中不少人返回日本后即便遭遇不公正對(duì)待,仍積極倡導(dǎo)中日友好。 “日本八路”為抗戰(zhàn)犧牲被列入中國(guó)抗日英烈名錄的宮川英男是在華日籍反戰(zhàn)斗士的代表。他原名宮川啟吉,1918年出生于日本山梨縣。1939年,在日本國(guó)內(nèi)“全民皆兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱氣氛中,家境貧困的宮川應(yīng)征入伍,成為日本陸軍第32師團(tuán)一員,并于當(dāng)年踏上侵華戰(zhàn)場(chǎng)。1941年夏,宮川所在連隊(duì)被八路軍伏擊,宮川被俘虜。被俘之初宮川頑固拒絕認(rèn)罪,多次想要自殺。后來(lái)在八路軍的感化和日本在華反戰(zhàn)人士的教育改造下,宮川思想轉(zhuǎn)變,自愿加入八路軍,并加入日本共產(chǎn)黨,擔(dān)任“日本士兵覺(jué)醒同盟”冀魯豫邊區(qū)協(xié)議會(huì)副委員長(zhǎng)兼冀魯豫邊區(qū)參議員。1943年,宮川被派遣到山東長(zhǎng)清縣(今濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū))開展工作,主要區(qū)域?yàn)闈?jì)南到泰安鐵路一線。在八路軍敵工干部掩護(hù)下,宮川深入日占區(qū)進(jìn)行各種反戰(zhàn)宣傳,據(jù)中國(guó)抗戰(zhàn)老兵回憶,宮川“看起來(lái)文弱”,但勇敢堅(jiān)決,敢于接近敵軍據(jù)點(diǎn)等危險(xiǎn)地區(qū)。他制作的《士兵之友》《士兵的呼聲》等宣傳材料內(nèi)容情感真切,在瓦解日軍斗志方面發(fā)揮巨大作用。宮川也因此成為日軍“重點(diǎn)緝拿對(duì)象”,據(jù)說(shuō)懸賞價(jià)值一架飛機(jī)。1945年,宮川等人在根據(jù)地村莊被日軍包圍,在敵人搜捕中,宮川奮起反抗,開槍自盡,時(shí)年僅27歲。他的中國(guó)戰(zhàn)友們冒雨拼命奪回他的遺體,將其下葬。1980年,宮川的靈柩被移至山東省長(zhǎng)清縣烈士陵園,并樹碑紀(jì)念。宮川為中國(guó)人民的抗戰(zhàn)事業(yè)獻(xiàn)出生命,還有一些“日本八路”則一直奮戰(zhàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。如現(xiàn)擔(dān)任日本“八·四會(huì)”(即八路軍、新四軍之會(huì))會(huì)長(zhǎng)的小林寬澄。小林出生于1919年,1939年應(yīng)召入伍,次年被派往中國(guó),1941年在山東牟平縣被俘。在八路軍的教育和感染下,小林也棄暗投明,成為“在華日本人反戰(zhàn)同盟”一員,并加入中國(guó)共產(chǎn)黨??箲?zhàn)結(jié)束后,小林還前往東北參加解放戰(zhàn)爭(zhēng)。解放后,他在濟(jì)南市人民政府擔(dān)任干部,專門負(fù)責(zé)日僑工作。他在中國(guó)娶妻生子,妻子是解放軍四野部隊(duì)中的一名日籍女護(hù)士。直到1955年,小林才攜妻帶子回到日本。小林對(duì)中國(guó)懷有深切感情,回國(guó)后一直主張對(duì)華友好。日籍反戰(zhàn)斗士遍及各條戰(zhàn)線抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)活躍著相當(dāng)數(shù)量的日籍反戰(zhàn)人士,他們的主要來(lái)源是被俘的或因不堪長(zhǎng)官虐待而投誠(chéng)的日軍士兵,還包括流亡中國(guó)的日本共產(chǎn)黨黨員與左翼人士。到抗戰(zhàn)結(jié)束前,在華的日籍反戰(zhàn)人士保守估計(jì)近1500人。他們從事的反戰(zhàn)宣傳產(chǎn)生可觀效果。在日本侵華部隊(duì)中,因?yàn)槿占磻?zhàn)人士的宣傳而出現(xiàn)的厭戰(zhàn)、內(nèi)訌和逃亡現(xiàn)象逐漸增多,并形成滾雪球式效應(yīng)。由于中國(guó)共產(chǎn)黨有效的思想教育和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,在敵后戰(zhàn)場(chǎng),日本人反戰(zhàn)組織非?;钴S。1939年1月,在山西省武鄉(xiāng)縣王家峪村,日軍俘虜杉本一夫、小林武夫、岡田義雄在八路軍前線司令部新年集會(huì)上宣布加入八路軍,成為最早一批“日本八路”。當(dāng)年11月,杉本一夫等7人在山西省遼縣(今左權(quán)縣)建立“日本士兵覺(jué)醒聯(lián)盟”,這是中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上第一個(gè)日本人反戰(zhàn)組織。1940年5月,在日本共產(chǎn)黨總書記野坂參三的指導(dǎo)下,被俘日軍士兵森健、春田好夫等人建立“在華日本人反戰(zhàn)同盟”延安支部,1943年2月改組為“日本人民解放聯(lián)盟”,到1944年,該組織在敵后戰(zhàn)場(chǎng)已有17個(gè)支部,范圍覆蓋整個(gè)華北和中原地區(qū)。1942年,“在華日本人反戰(zhàn)同盟”確定多條反戰(zhàn)宣傳方針,包括利用日軍士兵的思鄉(xiāng)情,宣傳八路軍“不殺俘虜”政策,鼓勵(lì)棄戰(zhàn)投誠(chéng);鼓勵(lì)日軍基層士兵反抗長(zhǎng)官,激化官兵內(nèi)部矛盾;喚醒日本士兵的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命意識(shí),使其認(rèn)識(shí)到侵略戰(zhàn)爭(zhēng)反動(dòng)性。他們的三大“殺手锏”是陣前喊話、散發(fā)傳單、寄送慰問(wèn)袋和信件。1943年,日籍反戰(zhàn)人士在八路軍和新四軍作戰(zhàn)地區(qū)散發(fā)傳單百萬(wàn)余張,內(nèi)容多為回憶日本故鄉(xiāng)和說(shuō)明時(shí)政形勢(shì),“以情以理,雙管齊下”。前被俘日軍士兵還給自己原連隊(duì)?wèi)?zhàn)友寫信,獲得回信的幾率少則1/10,多則達(dá)1/3。每逢節(jié)日,他們還會(huì)向日軍士兵投送裝有筆記本、肥皂的慰問(wèn)袋。盡管日軍嚴(yán)令禁止,但還是有不少日軍士兵留下這些“自己人”的東西,并相互傳閱。日本左翼團(tuán)體研究稱,在抗戰(zhàn)中后期,日籍反戰(zhàn)者的“基層策反”對(duì)日軍士氣造成有效打擊。在正面戰(zhàn)場(chǎng),日本人反戰(zhàn)組織也迅速發(fā)展,其主要領(lǐng)導(dǎo)者是著名左翼作家鹿地亙。他籌建反戰(zhàn)組織的努力,得到周恩來(lái)、郭沫若等人的協(xié)助和關(guān)心。1939年12月,“在華日本人反戰(zhàn)同盟”西南支部在桂林成立,成員包括鹿地亙等10人。組織成立后,鹿地亙立即率成員北出昆侖關(guān),冒著炮火在陣地上對(duì)日軍喊話。1940年,“在華日本人反戰(zhàn)同盟”重慶總部成立。同年,該組織反戰(zhàn)劇《三兄弟》的巡演被時(shí)任國(guó)民黨軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽叫停。1941年8月,國(guó)民黨方面以“存在思想不當(dāng)”為由強(qiáng)行解散該組織,將除鹿地亙之外的成員關(guān)進(jìn)貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)俘營(yíng),并對(duì)他們實(shí)施隔離監(jiān)視,此事也被稱為“小新四軍事件”,令國(guó)內(nèi)外輿論嘩然。后來(lái)國(guó)民黨在政治部?jī)?nèi)部設(shè)立“鹿地研究室”,安排鹿地亙等少數(shù)幾名日方人士收集日方情報(bào)。但大多數(shù)反戰(zhàn)組織成員一直被國(guó)民黨拘禁在戰(zhàn)俘營(yíng),不少人因疾病折磨而死,到日本投降前夕大約剩余170人?;氐饺毡径嘣獠还珜?duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,“日本八路”和左翼反戰(zhàn)人士紛紛歸國(guó)。他們大多數(shù)人成為和平主義者和對(duì)華友好人士,通過(guò)著書、報(bào)刊撰文和演講等形式繼續(xù)進(jìn)行宣傳。他們真切體會(huì)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性,因此有“一定要和中國(guó)友好相處”的堅(jiān)定立場(chǎng)。另外,他們對(duì)中國(guó)人民以德報(bào)怨的寬廣胸懷印象深刻,小林寬澄等人回憶說(shuō),他們放棄侵略者身份后,中國(guó)人民原諒并接納他們,老百姓將他們當(dāng)成賓客,為他們省出口糧,通宵站崗放哨,甚至為掩護(hù)他們獻(xiàn)出生命。這些日籍反戰(zhàn)人士成為中日友好的堅(jiān)決捍衛(wèi)者,是“對(duì)中國(guó)人民最善良情感和關(guān)照的回報(bào)”?!叭毡景寺贰眰兓貒?guó)后多數(shù)遭遇不公正對(duì)待,杉本一夫、小林寬澄等人被貼上“叛國(guó)者”和“赤化分子”標(biāo)簽,長(zhǎng)期受政府監(jiān)視,并因此找不到工作。不少在華反戰(zhàn)同盟成員只能打零工度日,老年貧困潦倒。他們還經(jīng)常遭受極端民族主義分子的騷擾,甚至是人身威脅。近年在日本社會(huì)總體保守化的背景下,這些日籍反戰(zhàn)人士更加受到排斥。他們當(dāng)中一些人表示,并不在意被視為“異類”乃至“叛徒”,他們所顧慮的是,在他們逐漸老去,離開這個(gè)世界后,那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),甚至“將戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作兒戲”的日本人,會(huì)如何看待自己的歷史,如何處理自己與鄰國(guó)人民的關(guān)系,那是相當(dāng)值得擔(dān)憂的。▲(作者是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所助理研究員)