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      市場(chǎng)真的具有消除腐敗的功效嗎?

      2014-10-24 09:06:13王傳利
      紅旗文稿 2014年17期
      關(guān)鍵詞:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)腐敗權(quán)力

      王傳利

      長期以來,學(xué)界流行市場(chǎng)手段具有消除腐敗功效的觀點(diǎn)。只要某一領(lǐng)域出現(xiàn)嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象,一些人往往不假思索地、習(xí)慣性地開出“市場(chǎng)化消除腐敗”的藥方,似乎只要在這一領(lǐng)域堅(jiān)持市場(chǎng)化改革,就能消除此領(lǐng)域的腐敗或者在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)遏制腐敗蔓延的勢(shì)頭。

      但問題在于,市場(chǎng)與腐敗間究竟是什么關(guān)系?市場(chǎng)真有消除腐敗的神效?如果按照一些學(xué)者專家的看法,市場(chǎng)具有消除腐敗的神奇功能,只要引進(jìn)市場(chǎng)手段,就一定能夠消除腐敗,那么,必然帶來若干繞不過去的問題需要回答。

      既然市場(chǎng)手段能夠消除腐敗,隨著以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的中國改革進(jìn)程的逐步深入,我國的腐敗頻度應(yīng)該逐步降低,問題在于,我國的腐敗頻度事實(shí)上是逐漸降低還是逐漸升高?

      人們驚訝地發(fā)現(xiàn),我國的腐敗頻度并沒有像一些學(xué)者許諾的那樣,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立而降低,反而長期居高不下,日益引發(fā)社會(huì)的不滿,成為中國百姓高度關(guān)注的現(xiàn)象,成為每年的“兩會(huì)”期間代表們熱議的話題。中央高層對(duì)當(dāng)前腐敗形勢(shì)的判斷是“兩個(gè)依然”,即“滋生腐敗的土壤依然存在,反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜”,一些不正之風(fēng)和腐敗問題影響惡劣、亟待解決,反腐敗斗爭具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性,必須以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底。能否戰(zhàn)勝腐敗,已成為決定黨的生死存亡的一場(chǎng)嚴(yán)峻的政治斗爭。人們有理由懷疑:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否真像某些學(xué)者吹噓的那樣具有消除腐敗的神效?

      針對(duì)此種尷尬境況,市場(chǎng)治腐論者又及時(shí)地拋出一個(gè)論點(diǎn):隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立,我國的腐敗頻度之所以沒有降低反而升高,是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育不徹底造成的。只要建立了徹底的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,腐敗就會(huì)減少乃至消除。

      既然中國現(xiàn)有的腐敗是因?yàn)槭袌?chǎng)發(fā)育不成熟造成的,那么,世界上那些建立成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)數(shù)百年、市場(chǎng)規(guī)則已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)的國家,是否已經(jīng)消除了腐敗?那些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最發(fā)達(dá)的國家,是否消除了腐敗?

      事實(shí)上,到目前為止,腐敗是世界性難題,沒有任何一個(gè)國家不被腐敗所困擾,無論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家,還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國家。在當(dāng)今世界任何一個(gè)國家,包括市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美國家,沒有任何一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人敢于向世界人民宣稱:在他的領(lǐng)導(dǎo)下,他的國家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了政治清明,消除了腐敗現(xiàn)象,建立了廉政的千年王國。當(dāng)今世界政壇,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成熟的歐美國家依然腐敗丑聞不斷,涉及總統(tǒng)、議長、州長、議員以及商界領(lǐng)袖、公司高管。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的某些西方國家的政治競(jìng)選制度本身就是權(quán)錢交易,競(jìng)選中的政治獻(xiàn)金以及選戰(zhàn)勝利后的投桃報(bào)李行為,屬于國家整體的制度性腐敗。如果連世界上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家都無法消除或者遏制腐敗,那么,市場(chǎng)消除腐敗論者怎么能夠信誓旦旦保證中國未來依靠發(fā)達(dá)的市場(chǎng)手段就能夠消除腐???

      國際透明組織曾經(jīng)宣稱新加坡是亞洲最廉潔的國家,也是世界上廉潔度名列前茅的國家。但是,仔細(xì)研究新加坡公務(wù)員的薪金水平,可以發(fā)現(xiàn),部長總理等高級(jí)公務(wù)員的年薪金達(dá)到幾百萬乃至千萬元人民幣的額度。如果有人認(rèn)為新加坡是廉潔政府,那么,我們可以肯定,新加坡并不是馬克思恩格斯曾提出構(gòu)建的廉價(jià)政府。新加坡的做法肯定無法為中國所效法,因?yàn)楦咝金B(yǎng)廉的做法不符合中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,不符合無產(chǎn)階級(jí)政黨不謀取個(gè)人私利的價(jià)值追求,不符合我國還有相當(dāng)大比例貧困人口的國情。既然廉潔度相當(dāng)高的新加坡的廉政讓人產(chǎn)生疑竇,那么,廉潔程度尚不如新加坡的其他市場(chǎng)發(fā)達(dá)的國家的廉政神話傳說,更不足以證明市場(chǎng)手段消除腐敗的功效了。既然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家沒有能夠消除腐敗,憑什么讓我們相信市場(chǎng)是消除腐敗的靈丹妙藥?相對(duì)于其他一些國家,新加坡比較廉潔,但新加坡的廉潔,不是如市場(chǎng)消除腐敗論所說的那樣,是淡化政府管制的實(shí)行“小政府”管理社會(huì)的結(jié)果,相反,新加坡是世界上著名的“強(qiáng)政府”的國家。

      市場(chǎng)消除腐敗論者有一個(gè)重要論點(diǎn):腐敗源于計(jì)劃或權(quán)力對(duì)市場(chǎng)的管制,消除腐敗,就要使政府管制和權(quán)力退出對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。

      如果此論是針對(duì)過度集中的權(quán)力與過度的計(jì)劃管制,也許還有幾分道理。但是,如果認(rèn)為取消了權(quán)力管控就可以消除腐敗,那簡直是荒唐且荒誕。此時(shí)消滅的不僅是腐敗,而是取消了維持國家和社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。恩格斯早就對(duì)那種否定社會(huì)權(quán)威的觀點(diǎn)進(jìn)行過深刻的批判:“把權(quán)威原則說成是絕對(duì)壞的東西,而把自治原則說成是絕對(duì)好的東西,這是荒謬的。權(quán)威與自治是相對(duì)的東西,它們的應(yīng)用范圍是隨著社會(huì)發(fā)展階段的不同而改變的。”(《馬克思恩格斯文集》第3卷,人民出版社2009年版,第337頁)阿克頓爵士認(rèn)為,權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。這在市場(chǎng)消除腐敗論者那里相當(dāng)流行,但阿克頓沒有講清楚是什么性質(zhì)的權(quán)力會(huì)導(dǎo)致腐敗。為人民服務(wù)的權(quán)力并不會(huì)導(dǎo)致腐敗。新中國歷史表明,實(shí)施計(jì)劃管制的上個(gè)世紀(jì)五六十年代,并不是腐敗極其嚴(yán)重的時(shí)代。鄧小平認(rèn)為:“五十年代,廣大黨員和人民講理想,講紀(jì)律,講為人民服務(wù),愛黨,愛國家,愛社會(huì)主義,這樣的社會(huì)風(fēng)氣和道德面貌不是很好嗎?”(《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社1994年版,第318頁)他曾對(duì)外賓說:“你們?nèi)绻俏迨甏?、六十年代初來,可以看到中國的社?huì)風(fēng)尚是好的?!保ā多囆∑轿倪x》,第2卷,人民出版社1993年版,第233頁)江澤民說:“建國以后,我們黨在掃除舊社會(huì)的污泥濁水、保持黨和國家機(jī)關(guān)清正廉潔方面,取得了舉世公認(rèn)的成就?!保ń瓭擅瘢骸墩擖h的建設(shè)》,中央文獻(xiàn)出版社2001年版,第102頁)他還說:“不少同志很留戀建國初期以至革命戰(zhàn)爭年代的生活,留戀那個(gè)時(shí)候同志之間的關(guān)系和艱苦樸素的作風(fēng)”。(同上,第234頁)如果計(jì)劃管制是出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象的原因,那么,擁有計(jì)劃管制能力的一大批老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,為什么并沒有因?yàn)闄?quán)力集中而腐敗,反而成為廉潔的楷模,以至于讓現(xiàn)在的一些老干部老黨員依然懷念不已?

      有學(xué)者強(qiáng)烈地堅(jiān)持市場(chǎng)具有消除腐敗的功能,聲稱腐敗源于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的權(quán)力管制,與市場(chǎng)沒有半分錢的關(guān)系。其實(shí),市場(chǎng)具有某種意義上的治理腐敗的功能,也有導(dǎo)致腐敗的功能。這是因?yàn)椋?/p>

      第一,建構(gòu)市場(chǎng)體制的過程極容易產(chǎn)生腐敗。市場(chǎng)機(jī)制的引入,打破了原有的社會(huì)和國家控制體系,原有的社會(huì)和國家控制的背景、運(yùn)轉(zhuǎn)方式、控制方向等發(fā)生了根本性變化,國家動(dòng)員的手段由過去的政治動(dòng)員為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)動(dòng)員為主。法律手段、經(jīng)濟(jì)手段在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代變得尤為重要,規(guī)范的法律、具體的經(jīng)濟(jì)手段是市場(chǎng)主體連接起來的重要工具。但是,客觀上,社會(huì)管理水平和司法隊(duì)伍的總體水平難以一下子達(dá)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。由于配套改革措施滯后,法制和監(jiān)督制約機(jī)制的建立健全滯后,出現(xiàn)政策空擋和監(jiān)督空擋;加之地區(qū)之間、部門之間、經(jīng)濟(jì)體制與政治體制改革進(jìn)展的不平衡性造成的時(shí)間差、空間差和物價(jià)差等構(gòu)成的制度縫隙,使得腐敗滋生有了廣闊的空間。

      第二,市場(chǎng)的交換法則泛化到政治生活中,直接引發(fā)權(quán)錢交易的腐敗行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換法則容易滲透到政治生活中,在官商交往中容易產(chǎn)生政商勾結(jié)的權(quán)錢交易。黨和政府的官員服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為地方發(fā)展保駕護(hù)航,那么,獲益的地方經(jīng)濟(jì)人士按照一般人禮尚往來的傳統(tǒng),表示對(duì)政府官員的感謝,有意無意間完成了權(quán)錢交易的整個(gè)過程。

      第三,市場(chǎng)中產(chǎn)生的利益價(jià)值觀念,解構(gòu)了傳統(tǒng)的利益觀念和利益結(jié)構(gòu),為腐敗的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想觀念基礎(chǔ)。與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的利潤原則、利益法則,導(dǎo)致社會(huì)大眾的利益多元化,原來壓抑、控制人們追求個(gè)人利益的力量變得松弛,原來不被社會(huì)大眾接受的個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義,獲取到一定的傳播空間,理論界甚至有人論證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義的合理性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀念的熏陶下,一大批人變成了自私自利的“經(jīng)濟(jì)人”,他們的意識(shí)與集體主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義主流價(jià)值觀相背離。這一切的變化,為出現(xiàn)權(quán)力腐敗乃至社會(huì)性腐敗準(zhǔn)備了思想觀念條件。

      第四,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的資金轉(zhuǎn)化為資本,導(dǎo)致腐敗頻度升高。上個(gè)世紀(jì)五六十年代的腐敗分子所貪占的財(cái)物,因?yàn)闆]有投資場(chǎng)所而轉(zhuǎn)化為生活消費(fèi)的資金。人的吃喝住行等基本消費(fèi)金額具有有限性,一定程度上制約了貪腐的財(cái)物數(shù)量的無限性,除非極個(gè)別貪腐者呈現(xiàn)極度膨脹的病態(tài)貪欲。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,由于有了大量的投資場(chǎng)所,貪腐資金一旦引入投資市場(chǎng),立即轉(zhuǎn)化為具有強(qiáng)烈擴(kuò)張?jiān)鲋笛h(huán)沖動(dòng)的資本,資本要求的錢財(cái)金額是無窮無盡的,資金的資本化,決定了將消費(fèi)資金轉(zhuǎn)化為投資資本的錢物將是無窮無盡的,這就解釋了為什么當(dāng)前貪腐案值動(dòng)輒幾千萬乃至上億的原因。

      第五,市場(chǎng)化改革有助于轉(zhuǎn)移腐敗,而不能夠消除腐敗。市場(chǎng)手段有助于改變權(quán)力管制時(shí)代的“跑部錢進(jìn)”局面,減掉了“部”的權(quán)力腐敗的可能性,而社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化運(yùn)轉(zhuǎn)需要的權(quán)力,并沒有減少,只是由上到下、由點(diǎn)到面、由體制內(nèi)到體制外地彌散到社會(huì)的其他部門及其他角落,僅僅改變了腐敗發(fā)生的地點(diǎn)、區(qū)域和范圍,而沒有根本消除腐敗。相當(dāng)多的人們接受市場(chǎng)消除腐敗論,將政府管理社會(huì)的職能下放給事務(wù)所之類的社會(huì)中介組織,這僅僅是將政府里可能發(fā)生的腐敗轉(zhuǎn)移到社會(huì)中介組織,導(dǎo)致社會(huì)中介組織的腐敗,而沒有真正消除腐敗。例如,按照市場(chǎng)化要求,將教育部或教育局等教育管理部門的高考招生權(quán)下放到招生單位,依然難以避免招生腐敗,而僅僅是將腐敗由教育管理部門轉(zhuǎn)移到招生單位而已。

      第六,市場(chǎng)的國際化導(dǎo)致腐敗國際化。我國當(dāng)前的腐敗,有的屬于本土自發(fā)型的,有的屬于國際輸入型的。跨國公司行賄我國官員,已經(jīng)是公開的秘密了。雇傭我國高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的子女親屬到公司工作,其用意是謀取權(quán)錢交易的方便條件。市場(chǎng)帶來的國際化腐敗,使當(dāng)今中國腐敗呈現(xiàn)新的特點(diǎn),為貪腐分子潛逃、洗黑錢、資金轉(zhuǎn)移打開方便之門。

      市場(chǎng)與腐敗的關(guān)系,絕對(duì)不像市場(chǎng)消除腐敗論者想象的那么簡單。毋庸置疑,完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制使得權(quán)力干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的范圍受到限制,市場(chǎng)對(duì)因?yàn)闄?quán)力干預(yù)市場(chǎng)而導(dǎo)致的腐敗,具有一定的治理作用。但是,不可夸大市場(chǎng)消除腐敗的功能,依靠市場(chǎng)手段消除腐敗僅僅是一個(gè)神話。引發(fā)腐敗的原因是復(fù)雜的,不能簡單地歸結(jié)為權(quán)力管制。計(jì)劃和市場(chǎng)手段是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的范疇,都不是腐敗產(chǎn)生的本質(zhì)原因。如果刻意地說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或權(quán)力管制可以造成腐敗,那么,還應(yīng)該指出市場(chǎng)機(jī)制同樣可以造成腐敗。腐敗頻度的高低與遏制腐敗的強(qiáng)度有關(guān),消除腐敗的手段是復(fù)雜多樣的,不能簡單地迷信市場(chǎng)消除腐敗的功能。

      長期以來,一些人為了捍衛(wèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而夸大市場(chǎng)手段治理腐敗的功能,否認(rèn)或者掩蓋市場(chǎng)導(dǎo)致腐敗的功能。其實(shí),承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有導(dǎo)致腐敗的功能,與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不矛盾。承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致腐敗,并不等于取消市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我們承認(rèn)獲取執(zhí)政地位使得中國共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政或長期執(zhí)政的考驗(yàn),并不會(huì)由此放棄中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。我們承認(rèn)改革開放是黨建面臨的考驗(yàn),并不會(huì)由此放棄改革開放的基本國策。同理,承認(rèn)市場(chǎng)手段有導(dǎo)致腐敗的功能,并不是不搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了,而是在承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將給黨的建設(shè)帶來嚴(yán)重考驗(yàn)的同時(shí),保持清醒的頭腦,積極迎接挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)腐敗,戰(zhàn)勝腐敗,為建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制保駕護(hù)航。那種夸大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)治理腐敗的功能,盲目迷信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是消除腐敗的靈丹妙藥的做法,恰恰不利于建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

      (作者:清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

      責(zé)任編輯:狄英娜

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