實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興從學(xué)生德育抓起

劉宗穎

摘 要：作為中華民族的每一位兒女都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。而作為承載培養(yǎng)國家棟梁的教育，尤其是學(xué)生的德育工作，將為這個偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到基礎(chǔ)性和全局性的作用。身為一名教育工作者，主要從培養(yǎng)學(xué)生的長遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)、培養(yǎng)學(xué)生正確的善惡觀、培養(yǎng)學(xué)生合理的歷史觀三個方面出發(fā)，簡單談一下如何從學(xué)生德育做起，加快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞：德育；善惡觀；歷史觀

黨的十八大召開后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新當(dāng)選的政治局常委領(lǐng)導(dǎo)班子參觀中國國家博物館《復(fù)興之路》時發(fā)表重要講話，特別強(qiáng)調(diào)了要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，筆者身為教學(xué)一線的教育工作者，認(rèn)為抓好學(xué)生的德育工作將為這一目標(biāo)的到來奠定堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前在社會充分發(fā)展的同時，學(xué)生的德育存在一定的問題，比如，金錢萬能、自我為是、缺乏民族自信心、自尊心以及愛國主義精神等，這將勢必會影響到學(xué)生自身和社會的進(jìn)一步發(fā)展，尤其是在各項(xiàng)改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅區(qū)的今天，學(xué)生的德育工作是絲毫不能懈怠的。古今先賢對此有類似的認(rèn)識，梁啟超說“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。鄧小平同志也曾提出，教育要從娃娃抓起，明代著名哲學(xué)家王陽明則更是一針見血地指出：“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！蔽揖蛷呐囵B(yǎng)學(xué)生的長遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的善惡觀，培養(yǎng)學(xué)生合理的歷史觀三個方面談?wù)勱P(guān)于如何從學(xué)生德育做起，加快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

一、培養(yǎng)學(xué)生樹立長遠(yuǎn)的目標(biāo)和近期具體目標(biāo)

長遠(yuǎn)目標(biāo)就是將來要實(shí)現(xiàn)的東西，屬于理想范疇，近期目標(biāo)是眼前要馬上實(shí)現(xiàn)的東西，屬于現(xiàn)實(shí)范疇，所以二者是統(tǒng)一的，緣何？因?yàn)槔硐朐从诂F(xiàn)實(shí)，理想高于現(xiàn)實(shí)，但是理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。具體來講，對于長遠(yuǎn)目標(biāo)方面，主要是要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和高度的民族精神。愛國主義情懷和高度的民族精神是一種高尚而偉大的內(nèi)在精神狀態(tài)，可以促進(jìn)人生的發(fā)展，是學(xué)生奮進(jìn)的助推器。試想，一個不愛國的學(xué)生和缺乏民族自信心和民族自尊心的人他怎么可能為國家做出有貢獻(xiàn)的事情呢？這個方面的正反面例子都很多，不勝枚舉，比如，鄧稼先和錢學(xué)森在學(xué)生時代他們就是在愛國心和民族心的激勵下才取得了非凡的成就和為國家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而相反有的中國留學(xué)生一旦在國外取得一點(diǎn)成就就洋洋灑灑起來，留戀國外生活待遇而忘返。

培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和高度的民族精神，要貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育之中，任何一方都有責(zé)任都不能推脫和懈怠。學(xué)校教育是核心陣地，要將愛國主義和民族精神滲透于課內(nèi)和課外教育之中；社會教育是實(shí)踐基地，社會要為學(xué)生的愛國主義和民族精神培養(yǎng)提供良好的環(huán)境和典型示范；家庭教育是中流砥柱，家庭的和諧溫暖氣氛中最適宜穿插愛國教育和民族意識培養(yǎng)。

二、使學(xué)生形成正確的善惡觀

凡是有善良屬性的事物它對于人類社會的持續(xù)發(fā)展起到積極的推動作用，而有惡毒屬性的事物它對于人類社會的持續(xù)健康發(fā)展起到消極的阻礙作用，正是如此，要褒揚(yáng)善行，懲治和杜絕惡習(xí)，讓學(xué)生形成正確的善惡觀。

怎么樣才能形成正確的善惡觀呢？我想第一個方面要讓學(xué)生“從善如流，疾惡如仇”。多向?qū)W生灌輸善良的思想和善良的行為，可以融化在教材、課外讀物、課堂教學(xué)、校內(nèi)外活動中；對于惡習(xí)惡行，要抓住典型例子，反復(fù)訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生來回反思，找出危害和教訓(xùn)，使之在內(nèi)心深惡痛絕之。比如，可以利用青少年犯罪中危害親生父母親生命的典型案例，使學(xué)生明白這一惡行對自身、家庭和社會產(chǎn)生的嚴(yán)重危害和不良影響。第二個方面要加強(qiáng)“百善孝為先，萬惡淫為源”教育。善是一種良好的美德，淫是一種過度的惡行惡想。努力使孝道文化滿天下，致力讓惡行惡想寸步難行于人間。只有這樣才能使真情暖遍千家萬戶，激發(fā)出人們建設(shè)國家的美好心情。形成正確善惡觀的第三個方面要讓學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。善事雖小，但積善可以成德；惡事雖微，而累惡就能釀禍。要對學(xué)生時時刻刻進(jìn)行這方面的教育，絲毫不能馬虎，同樣，家庭、社會和學(xué)校要三管齊下，方能共奏使學(xué)生形成正確善惡觀的和諧旋律。

三、使學(xué)生形成合理的歷史觀

人類社會的歷史發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，但總還是在曲折中前進(jìn)的，正是如此，才有了我們今天高度的文明。要讓學(xué)生知道國際社會的發(fā)展簡史尤其是我國社會的發(fā)展簡史，要讓學(xué)生知道我國原本是世界四大文明古國，在古代世界歷史發(fā)展長河中曾星光閃爍，璀璨奪目，近代以來則由于閉關(guān)鎖國而逐漸落伍，國人被國際社會譏為“東亞病夫”。但我們的國家是優(yōu)秀的國家，民族是優(yōu)秀的民族，依然頂住列強(qiáng)的侵蝕，最終贏得了國家和民族的解放獨(dú)立，依然屹立于世界民族之林。

民族的興旺發(fā)達(dá)離不開一代代中華兒女的堅強(qiáng)拼搏，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更要依賴于此。堅強(qiáng)而優(yōu)秀的中華兒女從何而來，教育特別是學(xué)生的德育將起到很大的作用，只有培養(yǎng)出一個個作為民族偉大復(fù)興中流砥柱的合格國人，圓夢萬丈高樓般的理想才有了堅實(shí)的根基。承載學(xué)生理想和信念教育的德育將在黨的十八屆三中全會召開后掀起的新一輪改革浪潮中有力地推動和加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。

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