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      中醫(yī)談埃博拉

      2014-10-30 09:36:54策劃高軍紀玉英
      首都食品與醫(yī)藥 2014年23期
      關(guān)鍵詞:熱毒博拉

      ■ 策劃 高軍 紀玉英

      采寫 本刊記者 許方霄 趙一帆 本刊實習記者 何天驕 房志雄

      ▲在我國援建的位于幾內(nèi)亞首都科納克里的“中幾友好醫(yī)院”門前,當?shù)孛癖娬谙词窒?/p>

      中醫(yī)辨證埃博拉

      埃博拉是用來稱呼一群屬于纖維病毒科埃博拉病毒屬下數(shù)種病毒的通用術(shù)語,如今被廣泛認為是引起人類和靈長類動物發(fā)生埃博拉出血熱的烈性病毒,直接導(dǎo)致當今世界出現(xiàn)了最致命的病毒性出血熱,目前尚無特異性藥物及有效治療手段。當前,世界各國科研人員都在積極研制治療埃博拉病毒的疫苗,作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的中醫(yī),自然也被人們寄予帶來福音的希望。針對來勢洶洶的埃博拉,中醫(yī)有什么認識和看法?能否提供有效的治療方案?就此,本刊采訪了中國中醫(yī)科學(xué)院院長張伯禮院士,中國工程院院士、中華中醫(yī)藥學(xué)會副會長吳以嶺,北京中醫(yī)藥“薪火傳承3+3工程”周耀庭名老中醫(yī)工作室的國家級名老中醫(yī)周耀庭教授,國家級名老中醫(yī)高忠英教授、李世增教授及柴瑞靄教授。

      張伯禮院士說,埃博拉不是新病毒,人們曾在古生物的尸體上發(fā)現(xiàn)過它,這證明了埃博拉早在幾千年前就已經(jīng)存在。雖然如今國內(nèi)對埃博拉出血熱缺乏實際病例的治療、研究、總結(jié),中醫(yī)臨床所需要的舌象、脈象也仍處于未知狀態(tài),但作為中醫(yī)界的名老中醫(yī),他們始終關(guān)注著埃博拉,并有自己的考慮和認識。他介紹,中醫(yī)對暑燥疫的描述有兩個階段:病初熱度充斥表里癥——身大熱,頭痛如劈,兩目昏瞀,或狂躁譫妄,口干咽痛,骨節(jié)煩疼,腰如被杖,或吐衄發(fā)斑,舌降苔焦或生芒刺,脈浮而數(shù)或沉數(shù),或六脈沉細而數(shù)。繼而,熱度蔓延臟腑癥——大熱大渴,口開吹起,或絞腸痛絕,或頭腦漲痛欲死,或口噤不言,或渾身發(fā)臭難聞,或猝然仆地不省人事,雙目直視,脈亂,舌干黑無苔,或紅裂,或黑苔起瓣,或舌有灰暈。因此,柴瑞靄教授便作出“埃博拉出血熱的癥狀正像是祖國醫(yī)學(xué)所說的‘暑燥疫’”的結(jié)論。

      此外,柴瑞靄教授補充道:“中醫(yī)學(xué)不光包括中醫(yī)理論,還跟氣象學(xué)有關(guān)系?!彼J為,埃博拉發(fā)病無明顯季節(jié)性,患者出現(xiàn)高熱、畏寒、廣泛出血等癥狀,符合少陰君火司天的易發(fā)癥狀;惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉等消化道癥狀又與濕土太過的“歲運”一致,與當前的運氣也有一定關(guān)系。

      衛(wèi)氣營血傳變在埃博拉中已不清晰

      埃博拉是“暑燥疫”

      要想治病就得先明確病原。埃博拉到底是種什么性質(zhì)的疾病?高忠英教授認為,埃博拉屬于溫病范疇。他說:“外感疾病中除風寒性質(zhì)以外的急性熱病,都屬于溫病。中醫(yī)界將能傳染的病都稱為‘疫’,疫就代表傳染。有些傳染性特別厲害的,中醫(yī)就叫癘氣。埃博拉就是一種從人體外感染來的癘氣?!崩钍涝鼋淌谥赋觯骸按_切地說,埃博拉應(yīng)該稱瘟疫?!辈袢痨\教授介紹,溫病包括了大部分急性傳染病,溫熱病在散發(fā)的情況下成了溫病,引起大流行而發(fā)病急劇、傳染性極強的溫病稱為瘟疫。

      北京中醫(yī)醫(yī)院院長劉清泉認為,過去中醫(yī)沒有病毒的概念,對疾病的命名方法也與西醫(yī)不同。例如,H1N1和H3N2,從西醫(yī)上來講都是病毒性流感,但是在中醫(yī)看來H1N1是溫熱,而H3N2則非常像傷寒。那這種同樣被西醫(yī)稱為“病毒”的埃博拉,中醫(yī)又將如何命名?

      由于埃博拉的臨床表現(xiàn)中有一個比較明顯的身痛癥狀,因此,周耀庭教授表示,引起身痛的原因有兩個,寒邪和濕邪?!暗鞣翘幱跓釒В瑲鉁乇容^高、濕氣比較盛,因此疫邪夾有濕邪可能性比較大。”柴瑞靄教授則說:“在干熱少雨,暑氣亢盛的氣候條件下,人類在其中最易感受暑燥淫疫毒,而形成‘暑燥疫’;而在潮濕多雨,地氣濕蒸的氣候條件下,因天熱下逼、地濕上蒸,濕熱之邪易于相伏為患,且溫邪又常以中焦為病變中心,人在其中最易感受暑濕、濕熱疫毒而形成‘濕熱疫’?!?/p>

      柴瑞靄教授表示,在中醫(yī)外感熱病的專著中對埃博拉臨床癥狀有相關(guān)描述。

      衛(wèi)氣營血是溫病獨特的辨證綱領(lǐng),它區(qū)分了溫熱病的病程階段,說明了病邪傳變規(guī)律。但周耀庭教授卻指出,單純的衛(wèi)分證不會出現(xiàn)高熱、煩躁,從一開始,埃博拉就是衛(wèi)氣同病,而后又很快出現(xiàn)出血癥狀,又到了血分?!坝捎诎2├瓊髯兲?,中醫(yī)的衛(wèi)氣營血層次和界線在它身上已經(jīng)不那么清晰?!?/p>

      根據(jù)埃博拉發(fā)病的地域特點、氣候特點和癥候特點,柴瑞靄教授運用中醫(yī)思維分析了埃博拉病理機制和傳變特點,結(jié)合病程進行辨證分析。柴瑞靄教授認為,在感染埃博拉后的2~3天,這個階段相當于暑燥淫熱疫毒充斥表里,形成了營熱火毒燔熾陽明,外竄經(jīng)絡(luò),內(nèi)攻臟腑,以致毒邪充斥表里、上下、內(nèi)外,而出現(xiàn)一派熱毒極盛的見癥。針對“頭疼漲裂、頭疼如劈”等表征,柴瑞靄教授說:“溢血可以導(dǎo)致這種情況,當然,也可能是寒血。但西非那個情況,寒血是不太可能的。只有熱血到一定程度,才可能頭漲如裂?!?~5天,該階段熱毒傳遍三陰癥候,熱極全身,侵犯陽明、臟腑,津液被動,熱迫營血?!暗竭@個濕熱非常嚴重的階段,不但腹瀉,還黏便。在臨床上,那種黏便有濕熱的情況,糞便應(yīng)該十分穢臭,濕熱很快到處深入?!?~7天則進入極期,感染者出現(xiàn)昏迷,同時熱毒充斥(陽明),熱閉心包?!斑@個階段相當于中醫(yī)學(xué)的心營熱盛,擾亂神明,邪熱壅肺的狀態(tài)??赡苁菨駸嵩谀c道中形成穢熱,從而形成了昏迷這種情況。此外,熱入營分、血分,出現(xiàn)出血癥狀。”其后,病情將向兩端發(fā)展。“向愈的部分都出現(xiàn)肩手心腳掌為主的麻疹樣斑丘疹,或擴散到全身器官,幾天后脫屑,體溫漸趨正常,逐漸恢復(fù)。說明病至后期正氣傷而未衰,津液耗而未傷,麻疹樣斑丘疹擴散、脫落,說明熱毒之邪外透(熱毒之邪有出路,體溫逐漸正常),這個階段,相當于中醫(yī)的余毒通過外透而解,病情向愈;一部分重癥患者或伴嚴重并發(fā)癥患者,會出現(xiàn)低血壓、低血容量、心悸,體內(nèi)器官嚴重受損(尤其是腎、脾和肝),并致彌散性全身壞死及蛋白尿,最終導(dǎo)致心力衰竭、休克及肝腎功能衰竭而死亡。這個階段,相當于最后熱竭津枯,灼爍真陰,陰竭而陽孤,陰陽離決,陽氣亦暴脫,全身衰竭死亡。”

      應(yīng)對埃博拉,中醫(yī)有底氣

      我國中醫(yī)藥界普遍認為,埃博拉的特點為急性起病,發(fā)熱為主,具有流行性,屬于外感溫熱病中瘟疫范疇。兩千年來,中醫(yī)藥治療溫熱病有眾多成功的案例,從中獲得的經(jīng)驗和手段也較多,并建立了一系列防治理論,這也許可以為治療埃博拉提供某些借鑒。在治療溫病上有著豐富經(jīng)驗和治療手段的中醫(yī),能否找出治療埃博拉的有效治療方案?對此,張伯禮院士、吳以嶺院士發(fā)表看法,諸位名老中醫(yī)也均表示對埃博拉的治療方案有設(shè)想。

      中醫(yī)有完備的應(yīng)對體系

      柴瑞靄教授明確表示,中醫(yī)的研究方法是整體的研究方法,把著眼點放在患者本身,也就是將殺滅埃博拉病毒轉(zhuǎn)化為救治因感染埃博拉而患病的人,針對人體感受疾病所表現(xiàn)出來的癥候,用辨證論治的思維方法演繹出它的病因病機,制定出對應(yīng)的治療原則,治愈臨癥所表現(xiàn)的癥候,極大地調(diào)動人體抗病的自愈能力,使疾病獲得痊愈。他說,其實與埃博拉類似的傳染病在中國歷史上也曾多次發(fā)生,而中醫(yī)學(xué)的傷寒學(xué)說、溫病學(xué)說就是在防治此類傳染病過程中逐步形成了完備的應(yīng)對體系。

      東漢建安年間,疫情局域流行,張仲景在《傷寒雜病論》序言中寫道:“余宗族素多,向余二百,建安紀年以來,尤未十稔,其死亡者三分有二,傷寒十居其七。”當時傳染病大肆蔓延,十多天時間內(nèi),張氏家族二百多人,有三分之二染病并死亡。在這樣的情況下,張仲景“勤求古訓(xùn),博采眾方”,在內(nèi)經(jīng)熱論和六經(jīng)經(jīng)脈理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了六經(jīng)辨證的理論模型,搞清了外感熱血六個癥候群內(nèi)在的傳染規(guī)律,并制定出了一套有效的臨床方劑,包括麻黃湯、桂枝湯、麻杏石甘湯、白虎湯、三承氣湯、四逆湯等,在溫熱病的研究治療上取得了重大成果。

      在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,明朝吳又可認為瘟疫為“癘氣”致病,看不見摸不著,通過口鼻傳播。他把癘氣的侵入途徑分為“自天受”和“傳染受”,即現(xiàn)在所說的空氣傳染和接觸傳染,并提出有效的方劑,如達原飲,這連同他的理論和經(jīng)驗,一直到今天還在指導(dǎo)臨床實踐。

      到了清朝,葉天士提出衛(wèi)氣營血辨證,把外感熱病分為了四個階段,對每一階段的癥狀及治療方法皆有詳細描述。這為治療外感熱病提供了又一成功理論模型和證治方藥,在其創(chuàng)立至今二百年間,始終為臨床實踐提供著有效的指導(dǎo)。

      然而,上述文獻雖然給出了FDA最優(yōu)頻率增量的選取方法,但均沒有深入分析干擾背景下的FDA最優(yōu)頻率增量選取的必要性?;诖?,本文深入探究了干擾和目標導(dǎo)向矢量的相關(guān)程度與輸出SINR的關(guān)系,進而得出干擾和目標位置對輸出SINR的影響。在存在主瓣干擾的情況下,輸出SINR會隨著頻率增量的變化出現(xiàn)很深的凹陷,且這種凹陷呈現(xiàn)周期性變化,選取不當?shù)念l率增量就會使得FDA雷達的目標檢測性能急劇下降。因此,對FDA最優(yōu)頻率增量的選取進行研究具有重要意義。

      ▲插畫/張珍珍

      吳鞠通則通過三焦辨證創(chuàng)立了另一種理論模型。他將人體軀干所隸屬的臟器,劃分為上、中、下三個部分,三焦所屬臟腑的病理變化和臨床表現(xiàn)標志著溫熱病發(fā)展過程的不同階段?!爸紊辖谷缬?,非輕不舉”,當辛涼解表,輕清上舉,可以使用銀翹散、桑菊飲、桑杏湯;“治中焦如衡,非平不安”,使用承氣湯、白虎湯、增液承氣湯,可以達到苦寒攻下、通降胃氣的目的;“治下焦如權(quán),非重不沉”,需要填補精血,潛陽熄風,可以使用三甲復(fù)脈湯、青蒿鱉甲湯。吳以嶺說,這一套理論模型和臨床方劑,是對前人的超越,亦為后人留下了一筆寶貴的財富。

      另外,絡(luò)病學(xué)說也為治療溫熱病提供著理論支持。絡(luò)病理論形成于先秦時代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,張仲景的《傷寒雜病論》奠定了絡(luò)病臨床證治基礎(chǔ),之后葉天士對張仲景絡(luò)病治療給予充分肯定,并提出“久病入絡(luò)”、“久痛入絡(luò)”的傳世名言。上世紀下半葉,絡(luò)病研究取得重要進展,首次形成全面系統(tǒng)的中醫(yī)絡(luò)病理論,并在臨床上顯露了實際效用。以“絡(luò)以通為用”為治療原則,絡(luò)病學(xué)闡述了絡(luò)氣郁滯、絡(luò)脈瘀阻、絡(luò)脈絀急、絡(luò)脈瘀塞、絡(luò)息成積、熱毒滯絡(luò)、絡(luò)脈損傷和絡(luò)虛不榮等八大基本病機變化,同時提出絡(luò)病癥候及五腑絡(luò)病證候辨證論治。正如,2003年爆發(fā)SARS病毒時,以絡(luò)病學(xué)理論為指導(dǎo)而研發(fā)的藥物,在抗擊病毒的斗爭中發(fā)揮了重要作用。

      中醫(yī)藥治療溫熱病已有豐富的經(jīng)驗和成熟的理論,多次的實戰(zhàn)經(jīng)歷證實,中醫(yī)藥治療溫熱病確有巧方良效。面對新時代的新疫情,從歷史中思考總結(jié)、推陳出新,已成為中醫(yī)藥界尋求救世之方的必由之路。

      對抗埃博拉,中醫(yī)專家有設(shè)想

      李世增教授回憶,在新中國成立初期也曾瘟疫流行,如麻疹、流腦、白喉等,“要治療埃博拉,就要根據(jù)我國的治療經(jīng)驗,在預(yù)防和改變環(huán)境的基礎(chǔ)上,用中醫(yī)清熱解毒的辦法來治療。”北京中醫(yī)院院長劉清泉也表示,正如對登革熱這種疾病的治療,“對病毒導(dǎo)致的出血性的相關(guān)疾病,包括在中國只見文獻不見病例的埃博拉病毒,也具有指導(dǎo)意義”。

      柴瑞靄教授表示,病初暑燥熱毒疫氣充斥表里內(nèi)外,一定要抓住早期治療,清解表里毒熱,截斷暑燥淫熱疫毒深入。當暑燥熱毒疫氣彌漫臟腑,臟腑實熱已極,暑燥的重心在陽明,一定要以泄熱解毒為主,不忘清泄胃腸。無形熱毒以清泄陽明熱毒為主,有形熱毒以蕩滌腸胃熱毒積滯為主(熱毒壅滯腸胃,敗腐臟器,一定要立即蕩滌腸胃,使熱毒之邪從大便排出,給邪以出路),否則熱血很快就入心包,入營分?!叭绻茉谶@兩個方面截斷埃博拉的發(fā)展,使病人通過出疹子將熱血、疫毒散發(fā),后期就不需要用危重的劑方轉(zhuǎn)變。這就是張仲景所說的‘急下存陰’?!钡袢痨\教授特別指出,暑燥熱毒疫氣最易耗傷津液,致陰竭液枯,因此始終以養(yǎng)胃陰、保津液為根本;脾胃又為后天之本、氣血生化之源,故刻刻要顧護胃氣,時時清養(yǎng)胃陰,“有胃氣則生,無胃氣則死”。

      高忠英教授說:“發(fā)現(xiàn)病癥后,不止是給病人解表發(fā)汗、治療渾身疼,而要解毒、涼血一塊兒治,防止它往里發(fā)展。按衛(wèi)氣營血傳變來說,溫病初起多犯衛(wèi)分,進而傳入氣分,氣分之邪不解則傳入營分,再不解則深入血分。因此,知道病毒要往哪兒侵犯,就要在它經(jīng)過一道道防線而往里發(fā)展的時候把它截斷。在衛(wèi)即可清氣,到氣即可涼營,所以到氣分的時候,‘白虎湯’加一方連翹可清氣;而在清氣的同時,知道后期必然要出血,所以得提前加涼血藥,阻止它往深度發(fā)展。”

      中國中醫(yī)科學(xué)院院長張伯禮院士說,注射疫苗是目前西醫(yī)治療病毒性疾病的一個有效方法,而人類研究疫苗的速度,永遠趕不上病毒變異的腳步。但中醫(yī)看病,講究對病癥進行辨證分析,總結(jié)病癥的規(guī)律。通過中醫(yī)藥對某一種疾病的防治,分析它作用在疾病的靶點及機理,以不變應(yīng)萬變,抓住疾病的發(fā)病原因、流行的特點以及疾病本身的癥狀,對控制病情的演變、惡化有積極的意義。

      吳以嶺院士還總結(jié)出“積極干預(yù)新策略——先證用藥,截斷病勢”的意見,并給出56字口訣:瘟疫急快兇險重,病原清晰病勢明;治病辨證相結(jié)合,先證用藥截病勢;解表更需解熱毒,氣分清解泄腑濁;早用涼血通絡(luò)藥,藥重力宏救險危。

      中醫(yī)治療埃博拉的具體方案

      如果熱毒充斥表里,呈現(xiàn)表里俱熱情況,則清解熱毒,用“清瘟敗毒飲”。生石膏(大劑180g~240g,中劑60g~120g,小劑24g~30g)、鮮地黃(大劑24g~30g,中劑9g~15g,小劑6g~12g)、烏犀角(大劑18g~24g,中劑9g~15g,小劑6g~12g)、真川連(大 劑12g~18g,中 劑6g~12g,小劑3g~4.5g)、梔子、桔梗、黃芩、知母、赤芍、玄參、連翹、甘草、丹皮、鮮竹葉,先煮石膏數(shù)十沸,后下諸藥,犀角磨汁和服。柴瑞靄教授介紹,本方系白虎湯、黃連解毒湯、犀角地黃湯等組合而成,數(shù)方綜合作業(yè),且相輔相成,發(fā)揮作用更大,故具清瘟敗毒之功。

      若熱毒蔓延臟腑,則以大劑泄熱解毒為主,可用“十全苦寒救補湯”:生石膏24g,知母18g,黃柏18g,黃芩18g,黃連9g,芒硝9g,大黃9g,厚樸3g,枳實15g,犀角12g,水煎服,不拘時刻,頻頻急投。此方合白虎湯、黃連解毒湯、承氣湯數(shù)方之妙。用白虎湯清熱,黃連解毒湯泄火,承氣湯通腑散邪,更以犀角涼血解毒,宜其能涼透臟腑而奏出險入夷之效。

      倘若熱閉心包,血路瘀滯(熱熾營分,邪閉心包),則清營泄熱、開竅通瘀,方用“犀地清絡(luò)飲”:犀角汁四匙(沖),粉丹皮6g,青連翹(帶心)4.5g,淡竹瀝兩瓢(和勻),鮮生地24g,生赤芍4.5g,原桃仁(去皮)九粒,生姜汁二滴(同沖)。先用鮮芽根30g,燈芯五根,煎湯帶水,鮮石菖蒲汁兩匙沖。本方系犀角地黃湯加味組成,郁熱內(nèi)閉,故用犀角地黃湯涼血散血為主;更加桃仁、茅根,活血涼血,推陳致新;連翹、燈芯,清心解熱;三汁開竅滌痰。本方系白虎湯加犀角、玄參、白虎清湯陽明氣分之熱,如犀角,玄參清營涼血解毒。即《內(nèi)經(jīng)》之所謂“熱淫于內(nèi),治以咸寒,佐以苦甘”之法。若又見吐衄的,則宜用白虎湯合犀角地黃湯復(fù)方治療。

      周耀庭教授也根據(jù)病情發(fā)展的不同階段給出四個治療方案。

      早期。由于疫毒挾濕,邪在衛(wèi)氣,被感染者以發(fā)熱身痛、吐瀉為主,因此,該階段的藥方為:防風、羌活、藿香、佩蘭、金銀花、連翹、生石膏、板藍根、黃芩、川連、法半夏、陳皮、竹茹、丁香、蒼術(shù)、豬苓、茯苓。衛(wèi)氣雙解、解決身痛、吐瀉癥狀。一般情況下,除羌活6g,丁香3g,生石膏20~30g外,其他藥材10g即可,但具體要根據(jù)病情輕重、患者年齡等情況來定。

      極期。該階段仍有發(fā)熱癥狀,疫毒迫血妄行,最主要表現(xiàn)為內(nèi)外出血,鼻血、衄血、口腔出血、便血、皮膚出血。用方:藿香、薄荷、生石膏、知母、黃芩、川連、赤芍、丹皮、生地、連翹、大青葉、金銀花、元參、石斛、貫眾。同時用犀角面1~2g,每日分兩次沖服,天然牛黃面0.2~0.6g或人工牛黃1~2g,每日分兩次用湯藥沖服。以氣血兩清。

      恢復(fù)期。雖然此階段發(fā)熱減退,出血停了,但還有余熱余毒,氣血損傷太厲害,全身仍比較衰弱,需氣陰雙補。用方:茅根、蘆根、金銀花、連翹、麥冬、元參、石斛、五味子、浮小麥、人參、北沙參。

      恢復(fù)期扶正方。雖然基本恢復(fù),但仍需用補益方法使身體恢復(fù)一段時間。用方:人參、生黃芪、麥冬、北沙參、五味子、石斛、金銀花、連翹、茯苓、白術(shù)、黃芩、烏梅、白芍??梢娼颉⒔∑?、斂陰。

      將埃博拉放在中醫(yī)藥學(xué)的大背景下來看,應(yīng)該如何應(yīng)對?

      國家中醫(yī)藥管理局醫(yī)政司司長蔣健說:“中醫(yī)要更新自己的學(xué)術(shù),不但要治,還要思考,做一些理論創(chuàng)新,中醫(yī)在治療的時候就要有這個想法。”她說,中醫(yī)要在體質(zhì)上下功夫,研究某些疾病與體質(zhì)的關(guān)系,尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)易感人群。在未來防范的時候,中醫(yī)可以關(guān)注這類人群,提醒他們重點預(yù)防。蔣健司長還說,中醫(yī)是辨證治療,研究的成果可能是趨勢性的或規(guī)律性的,因此,中醫(yī)要做一些努力,找到一些關(guān)鍵點,在不失辨證理論的前提下,拿出一個中西醫(yī)都能認可也都能用的方案。

      “今年是埃博拉,明年、后年還可能是別的什么?!睆埐Y院士強調(diào),中醫(yī)在對疫病的應(yīng)變上要加強研究,推動溫病學(xué)的發(fā)展,特別是對防治傳染病、溫病方面,要予以高度重視。這樣如果以后再出現(xiàn)類似疾病時,人們就能夠有更多的應(yīng)對經(jīng)驗、更多的思想準備和技術(shù)準備。

      走進埃博拉疫區(qū)

      “現(xiàn)階段研究表明,除人類外,埃博拉病毒還能感染黑猩猩、大猩猩、果蝠、猴子、森林羚羊和豪豬等動物。雖然該病毒在自然界的自然循環(huán)方式尚不清楚,但果蝠卻被認為是埃博拉病毒最有可能的自然儲存宿主?!弊鳛閲倚l(wèi)計委指派的首批赴幾內(nèi)亞的專家組成員之一,北京地壇醫(yī)院感染性疾病診療中心主任醫(yī)師、副教授李鑫談了埃博拉病毒的傳播途徑及其本人在疫區(qū)一線的所見所聞。

      據(jù)李鑫介紹,因果蝠啃食野果后,會將病毒殘留在果體上,這種果子會被猩猩、猴子、羚羊等動物撿食,當?shù)厝擞忠垣C殺這些哺乳動物為主要食物來源,這就致使埃博拉的感染率驟增。由于醫(yī)療條件相對滯后,感染者往往因救治不及時而死亡;當?shù)氐囊恍╋L俗,如:在死者的葬禮儀式上,親人們還會觸摸甚至貼面、親吻尸體等,則加快了病毒傳播的速度。

      李鑫說道:“據(jù)10月26日的官方統(tǒng)計,幾內(nèi)亞全國累計報告1631例,確診1368例,死亡994例,死亡率達到60.9%;26日新增病例17例,死亡2例?!痹趲變?nèi)亞首都科納克里,有一家專門收治埃博拉患者的“東卡醫(yī)院”,其埃博拉隔離區(qū)是禁止一切人員靠近的。這里每天都有新增的確診病例,也有死亡的病例,多呈現(xiàn)波動的不穩(wěn)定狀態(tài),但總體均呈上升趨勢。當談及平均每天確診的感染人數(shù)是否能佐證疫情的蔓延速度時,李鑫認為這樣的統(tǒng)計很難實現(xiàn),其原因是多方面的:有些人出現(xiàn)了癥狀,但并不確定是否為埃博拉感染,或者根本不知道是什么??;人們沒有上報的意識,或因風俗習慣不愿上報(一旦上報,政府就要將患者帶走隔離,死亡之后的尸體也要處理掉);上報之后再化驗確診時,也許患者已經(jīng)病入膏肓,未經(jīng)救治就已死亡。因此很難得出具有統(tǒng)計學(xué)意義的數(shù)字,唯一確定的是實際感染者肯定高于已知統(tǒng)計數(shù)字,且一旦確診之后,當?shù)氐乃劳雎士蛇_70%。

      李鑫介紹說,幾內(nèi)亞包括周邊鄰國不具備檢測確診埃博拉感染病例的技術(shù)能力,都要依靠法、美、中、加等國在西非各地設(shè)立的檢測中心。當?shù)厮幸伤撇±紩凰偷綎|卡醫(yī)院抽血,將血樣拿到檢測中心化驗,確診的埃博拉的患者就會被留下并隔離,而后續(xù)的治療,大都是由“無國界醫(yī)生”組織承擔著。“說是治療,其實也不做什么檢查,只是很單純的隔離。在各種條件都不具備的情況下,救治患者就意味著可能讓更多人面臨感染的風險?!崩铞握f道。

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