佚名

曾經(jīng)看過一個關(guān)于習(xí)慣的故事。

一天，一位睿智的老師與他年輕的學(xué)生一起在樹林里散步。教師突然停了下來，并仔細(xì)看著身邊的四株植物。第一株植物是剛剛冒出土的幼苗；第二株植物已經(jīng)算得上挺拔的小樹苗了，它的根牢牢地盤踞到了肥沃的土壤中；第三株植物已然枝葉茂盛，差不多與年輕學(xué)生一樣高大了；第四株植物是巨大的橡樹，年輕學(xué)生幾乎看不到它的樹冠。

老師指著第一株植物對他年輕學(xué)生說：“把它拔起來?！蹦贻p學(xué)生用手指輕松地拔出了幼苗。

“現(xiàn)在，拔出第二株植物?！?/p>

年輕學(xué)生聽從老師的吩咐，略加力量，便將樹苗連根拔起。

“好了，現(xiàn)在，拔出第三株植物?！?/p>

年輕學(xué)生先用一只手進(jìn)行了嘗試，然后改用雙手全力以赴。最后，小樹終于倒在了筋疲力盡的年輕學(xué)生的腳下。

“好的，”老師接著說道，“去試一試那棵橡樹吧?！?/p>

年輕學(xué)生抬頭看了看眼前巨大的橡樹，想到自己剛才拔那棵小得多的樹時已然筋疲力盡，所以他拒絕了老師的提議，甚至沒有去做任何嘗試。

“我的孩子，”老師嘆了一口氣說道，“你的舉動恰恰告訴你，習(xí)慣對生活的影響是多么巨大啊！”

故事中的植物就好像我們的習(xí)慣一樣，越根基雄厚，就越難以根除。的確，故事中的橡樹是如此巨大，就像根深蒂固的習(xí)慣那樣令人生畏，讓人甚至憚于去嘗試改變它。值得一提的是，有些習(xí)慣比另一些習(xí)慣更難以改變。這一點(diǎn)，不僅壞習(xí)慣如此，好習(xí)慣也不例外。也就是說，一旦好習(xí)慣養(yǎng)成了，它們也會像故事中的橡樹那樣，牢固而忠誠。在習(xí)慣由幼苗長成參天大樹的過程中，習(xí)慣被重復(fù)的次數(shù)越來越多，存在的時間也越來越長，它們也越來越像一個自動裝置，越來越難以改變。

習(xí)慣了擁有，于是我們不懂珍惜；習(xí)慣了失去，于是我們不懂自信；習(xí)慣了等待，于是我們變得懶惰；習(xí)慣了勤奮，于是我們變得豐碩。

“一個人真正的精神價值，是看他在沒有人注意的情況下會做些什么。”一個名人曾這樣說過。

習(xí)慣，會讓我們在無人注意時依舊保持一種品性，一種態(tài)度。

正是因為習(xí)慣了安于苦難，立于堅強(qiáng)，司馬遷在受宮刑后奮筆疾書，書寫了《史記》的豪情壯闊。

正是因為習(xí)慣了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，愛迪生一生的發(fā)明像他的名字一般，永遠(yuǎn)閃爍在文明的天空。

所有的一切都告訴人們，你的習(xí)慣將會成為你人生的主旋律。

因此，惡習(xí)與好的習(xí)慣的養(yǎng)成就尤為重要。惡習(xí)會讓你的人生陷入黑暗與低谷，而好的習(xí)慣則會讓你的人生充滿光明與理性。

生命是一條奔流不息的河，河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林，右岸是繁花似錦、陽光充裕的肥沃之地，而習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁，好的習(xí)慣通向希望，壞的習(xí)慣通向滅亡。

我們的堅持與理性可以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，帶我們尋找到永恒的烏托邦。

為生命播下一粒樹種，用好的習(xí)慣澆灌它，它會長成枝繁葉茂的參天大樹。

為生命畫上一幅畫，用好的習(xí)慣涂抹它，它會更顯生動與明麗。

為生命譜寫一首樂曲，用好的習(xí)慣演奏它，它會更加突顯生命的雄渾壯闊，將點(diǎn)點(diǎn)感動與真實(shí)播撒在每一個聽者的心田。

習(xí)慣我們應(yīng)該習(xí)慣的東西，堅持理性與執(zhí)著，我們會發(fā)現(xiàn)，因為習(xí)慣好的，所以收獲接踵而至。

【素材借鑒】

本文素材的運(yùn)用很豐富：從講故事開始，通過對故事的生動細(xì)致的描述，吸引讀者的注意；而后從故事引至理智的分析，辯證而又形象地闡明了習(xí)慣的強(qiáng)大；接著援引名人的話和概括司馬遷、愛迪生的經(jīng)歷，進(jìn)一步說明為習(xí)慣打好基礎(chǔ)的重要性；最后在一組排比段后得出結(jié)論，播種好習(xí)慣，收獲將“接踵而至”。有詳有略，條分縷析，水到渠成地表達(dá)了主題。

另外，文章語言也很生動形象，如，“生命是一條奔流不息的河，河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林……”運(yùn)用比喻形象說理，富有感染力。