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      《紅樓夢(mèng)》中“賈史王薛”的諧音意義

      2014-11-06 08:45:12張惠民
      文史雜志 2014年6期
      關(guān)鍵詞:辭書方言紅樓夢(mèng)

      張惠民

      提 要:《紅樓夢(mèng)》中人物姓名的命名都具有一定的諧音意義。四大家族賈、史、王、薛的姓氏命名的諧音意為“家史妄寫”?!把Α钡闹C音為“寫”,這可以從《說文解字》和《康熙字典》及方言中得到證明。

      關(guān)鍵詞:賈史王薛,家史妄寫,辭書,方言

      作為中國文化的代表作品,《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的杰出成就是多方面的。前人洪秋蕃曾說:“《紅樓夢(mèng)》妙處,又莫如命名之切。他書姓名皆隨筆雜湊,間有一二有意義者,非失之淺率,即不能周詳,豈若《紅樓》一姓一名皆具精意,惟囫圇讀之,則不覺耳!” 清人周春也指出:“看《紅樓夢(mèng)》有不可缺者二,就二者之中,通官話京腔尚易,諳文獻(xiàn)典故尤難。倘十二釵冊(cè)、十三燈謎、中秋即景聯(lián)句,及一切姓氏上著想處,全不理會(huì),非但辜負(fù)作者之苦心,且何以異于市井之看小說乎?” 的確如此,在人物的命名上,作者匠心獨(dú)具,大量運(yùn)用了諧音的藝術(shù)手法,借以表達(dá)作品的寫作手法,揭示人物的命運(yùn)或表明作者對(duì)其中人物的愛憎感情。如“甄士隱、賈雨村”用以表達(dá)“真事隱去”、“假語存焉”,這是表達(dá)了作品的寫作手法;甄英蓮(真應(yīng)憐),表達(dá)了對(duì)人物的命運(yùn)的同情;詹光、單聘仁(沾光、善騙人)則表達(dá)了對(duì)此類人物的厭惡之情。四大家族“賈、史、王、薛”的姓氏命名有什么深意呢?迄今為止,還沒有看到令人滿意的解釋。本人不揣孤陋,欲作以探討。我認(rèn)為賈、史、王、薛的諧音意即為“家史妄寫”。

      《紅樓夢(mèng)》中的主人公賈寶玉被投胎到“賈家”,以“賈”扣“家”非常合理。諸聯(lián)在《紅樓評(píng)夢(mèng)》中寫:“賈母之姓史,則作者以野史自命也?!笔窞椤笆贰保瑹o須多說。再說“王”為“妄”。妄有“胡亂,隨便”之意,讓一個(gè)人評(píng)述自己的先祖、家事是令人難為之事,在儒家看來也是非分的。作者的家族經(jīng)歷了由興盛到衰敗的過程,這在作者的心中留下了深刻的痛苦印記?!都t樓夢(mèng)》一書中,賈寶玉的身上或多或少應(yīng)有曹雪芹本人的影子。賈寶玉這塊頑石乃是女媧補(bǔ)天所剩之物。[1]這說明曹雪芹本人還是有很大抱負(fù)的——將自己視為補(bǔ)天之才;只是時(shí)運(yùn)不濟(jì),被“女媧”舍棄,所以日夜哭泣。他自己看到這個(gè)龐大的封建家族要走向沒落,他自己也想有所作為,但最終還是未能拯救。所以曹雪芹在寫作紅樓夢(mèng)時(shí),其內(nèi)心是異常復(fù)雜的。讓一個(gè)人自暴其家族的隱私,對(duì)其家族諸事進(jìn)行評(píng)判,是一件非常不容易的事情。因?yàn)樵谌寮铱磥?,“父為子隱”,“子為父隱”;若違背此道,就有悖于儒家的倫理道德了。曹雪芹在開卷就說“增刪五次”,這個(gè)增刪五次,一般都會(huì)想到是文學(xué)作品創(chuàng)作過程中的正常不過的事情,但實(shí)際上更重要的是曹雪芹在寫作過程中要做一個(gè)非常艱難的選擇:一方面要含著血淚寫出自己家族的歷史,另一方面又要“猶抱琵琶半遮面”。作者在開卷就說:

      因曾歷過一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”之說,撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”云云。雖其中大旨談情,亦不過實(shí)錄其事,又非假擬妄稱,一味淫邀艷約,私訂偷盟之可比。(第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀)

      所以,“妄”最能說明曹雪芹在寫作紅樓夢(mèng)時(shí)候的那種復(fù)雜心情。

      最后來看“薛”為“寫”。

      先看《說文》中的“薛”:

      薛:艸也。從艸,辥聲。 私列切。

      再看《康熙字典》中的薛:

      薛:《唐韻》《正韻》并私列切,音泄[2]。

      可見,從《說文》時(shí)代到康熙年間,“薛”的讀音都為“私列切”,即為siè,是個(gè)尖音[3]??滴踝值渥⒁羲米帧靶埂币彩莻€(gè)尖音,而普通話中的泄由于尖團(tuán)合流已經(jīng)讀為xie了。

      薛姓也可算一大姓了,在中國分布較廣。今普通話讀音為xuē。但今甘肅、陜西大部仍讀為siè,是個(gè)尖音。西北的大部分地區(qū)仍保存了尖音和團(tuán)音的區(qū)分。由此可見,近甘、陜一帶讀薛的 “sie”正是保存了古音。

      再看“寫”的讀音。

      《說文》中“寫”的讀音為“悉也切”。

      《康熙字典》中的“寫”:

      《唐韻》悉也切,《集韻》冼野切,《正韻》先野切,[4]并音瀉。

      可見,“寫”從《說文》時(shí)代到康熙年間其讀音為sie,這個(gè)讀音與“薛”的讀音是一致的:都是尖音;并且《康熙》字典中“薛”的注音用字和“寫”的注音用字都是用的“泄”字。

      今天薛的讀音還存在著sie與xue的分別。那曹雪芹生活的時(shí)代情況是怎樣的呢?

      據(jù)上述引用的《說文》的讀音,以及今天的西北與南方部分地區(qū)仍讀“薛”為“泄”的事實(shí)和《康熙字典》中“薛”的注音用字為“泄”的事實(shí),我們可以非常肯定地說:在曹雪芹生活的時(shí)代,“薛”的標(biāo)準(zhǔn)讀音應(yīng)該為sie[5],與“寫”的讀音一樣。

      再看“護(hù)官符”中的文字:

      “豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。 (第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案)

      這里“薛”的讀音為“雪”,這是為何呢?

      請(qǐng)看《紅樓夢(mèng)》中的原文:

      一面說,一面從順袋中取出一張抄寫的“護(hù)官符”來,遞與雨村,看時(shí),上面皆是本地大族名宦之家的諺俗口碑。(第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案)

      此處口碑的意思為:“特指社會(huì)上流傳的口頭熟語。”《漢語大詞典》也引此作為例證。當(dāng)時(shí)賈雨村任職金陵應(yīng)天府,薛家也在金陵,所以此處“薛”的讀如“雪”,當(dāng)是金陵的方言土音。

      清朝是小學(xué)極為發(fā)展的一個(gè)時(shí)代,曹雪芹作為一名飽學(xué)之士,其小學(xué)功底應(yīng)該是很不錯(cuò)的。所以他設(shè)了這樣一個(gè)謎,以“薛”來扣“寫”。他還有別的用意嗎?如前文所述,“薛”和“寫”,從《說文》的時(shí)代到康熙年間,其標(biāo)準(zhǔn)讀音都為尖音,紅樓夢(mèng)中金陵應(yīng)天府一帶讀“薛”如“雪”,是將其讀為團(tuán)音了。

      滿洲貴族在奪得政權(quán),取得統(tǒng)治地位以后,對(duì)于漢文化、漢語原本是極其排斥的。他們開始的想法是使?jié)h族“滿化”。據(jù)《清史稿》,即使到了康熙四十三年,案卷所用文字仍然只是滿文:

      本朝官制,兼設(shè)滿、漢,欲其彼此參詳。今獄詞不錄漢語,是非曲直,漢司官何由知之?若隨聲畫諾,幾成虛設(shè)。嗣后定讞,當(dāng)滿、漢稿并具。(《清史稿·列傳七十三》)

      對(duì)于清朝的統(tǒng)治者滿洲貴族來說,學(xué)習(xí)漢語,對(duì)他們一方面極不情愿;另一方面,也不是一件易事,而讓他們分清尖團(tuán)音更是一件非常困難的事情了。但畢竟?jié)M洲在全國人口中占的比例極小,清朝統(tǒng)治者最終還是被迫學(xué)習(xí)漢語。乾隆八年,曾出版了一本名叫《園音正考》的書,是專門糾正不能區(qū)分尖音和團(tuán)音而編寫的,正如今天的正因手冊(cè)之類。我們也注意到《紅樓夢(mèng)》中描述了史湘云不會(huì)發(fā)卷舌音“二”的情況:

      二人正說著,只見湘云走來,笑道:“二哥哥,林姐姐,你們天天一處頑,我好容易來了,也不理我一理兒?!摈煊裥Φ溃骸捌且嘧訍壅f話,連個(gè)‘二哥哥也叫不出來,只是‘愛哥哥‘愛哥哥的?;貋碲s圍棋兒,又該你鬧‘幺愛三四五了。”(第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音)

      滿洲人在學(xué)說北京話的時(shí)候,這個(gè)“兒化”音對(duì)他們來說也是極其困難的。曹雪芹在這里寫史湘云不會(huì)說“二”并非無意而為的。

      清代是小學(xué)發(fā)展的頂峰時(shí)期。音韻學(xué)的發(fā)展為訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展打開了一扇全新的大門。許多前人未曾解決的問題在這時(shí)得到了圓滿的解釋。這主要是由于堅(jiān)持了戴震提出的“疑于義者以聲求之”這一正確的方法。段玉裁、王念孫發(fā)展了這一學(xué)說,提出了就古音以求古義的方法。今天,在解決曹雪芹為我們?cè)O(shè)的這一謎的時(shí)候,我們?nèi)匀灰獔?jiān)持“疑于義者以聲求之”這一方法,這樣許多問題就會(huì)迎刃而解了。曹雪芹對(duì)語音是敏感的。他以“薛”扣“寫”,明確表達(dá)了“真事隱去,家史妄寫”之意,對(duì)于分不清“尖、團(tuán)”的滿洲人來講,這自然增加了猜謎的難度,同時(shí)又巧妙地保護(hù)了作者。

      注釋:

      [1]媧皇氏補(bǔ)天只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)鍛煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號(hào)慚愧。

      [2]此處的泄為尖音:siè。

      [3]尖音指z、c、s,聲母拼i、ü 或i、ü起頭的韻母。團(tuán)音指 j、q、x,聲母拼i、ü或i、ü起頭的韻母。古代漢語是分尖團(tuán)音的。普通話尖團(tuán)合流了。

      [4]悉、洗、先、都是尖音。

      [5]大體為21調(diào)。

      作者:綿陽師范學(xué)院文學(xué)與對(duì)外漢語學(xué)院教師

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