牟蘭

[摘 要]《史記·酷吏列傳》選自司馬遷的紀(jì)傳體通史《史記》一書。酷吏列傳中主要記載了郅都、寧成、周陽由、趙禹、張湯、義縱、王溫舒、伊奇、減宣、杜周等十個(gè)酷吏的事跡。本文主要從作者司馬遷的角度考察西漢酷吏，簡(jiǎn)述司馬遷對(duì)于西漢刑罰制度和酷吏的態(tài)度，通過酷吏們的事跡，總結(jié)出當(dāng)時(shí)酷吏們的特點(diǎn)以及他們最后的結(jié)果。

[關(guān)鍵詞]史記；司馬遷；酷吏；西漢

一、《史記》概說

司馬遷所做的《史記》共一百三十卷，其中有七八十篇屬于秦漢史史料，這些史料對(duì)研究秦漢史來說是珍貴的材料?！妒酚洝分杂浭孪鑼?shí)，內(nèi)容豐富，這主要有兩方面原因：一、司馬遷做過太史令，掌管皇家圖書，能看到大量的文獻(xiàn)資料和國(guó)家檔案，從中廣泛搜集有用的材料。再加上他注重實(shí)地考察，耳聞目睹了不少秦漢人物事跡，因而《史記》取材廣泛；二、司馬遷修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，比較尊重歷史事實(shí)，他對(duì)搜集來的大量材料，做了認(rèn)真地分析和選擇，淘汰了那些無稽之談，對(duì)弄不清楚的問題，或者采取闕疑的態(tài)度，或者兼載不同的說法。這些都加深了《史記》作為史料的可信度。

《史記》采用“本紀(jì)”、“世家”、“書”、“表”、“列傳”五種體例。其中列傳主要是重要人物的傳記，《酷吏列傳》是關(guān)于崇有尚嚴(yán)刑峻法的官吏你的傳記，如酷烈著名的郅都、寧成，善于治獄他張湯、王溫舒等寫。通過這些人物傳記，一方面看到統(tǒng)哦治階級(jí)的殘暴，同時(shí)又反哦那個(gè)智者映了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾和統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的對(duì)立。

二、酷吏

酷吏一詞源于《史記》。酷吏，既是辦事嚴(yán)峻酷烈的官吏。西漢的酷吏主要是漢武帝常年用兵，民窮財(cái)盡而不得不訴諸刑罰以維持其統(tǒng)治的需要，是漢武帝統(tǒng)治的執(zhí)行者，漢武帝對(duì)官吏嚴(yán)厲殘酷的管治措施是支持鼓勵(lì)的。

司馬遷在酷吏列傳的開頭就表明了自己對(duì)用嚴(yán)酷刑罰治理國(guó)家的看法：“孔子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥；導(dǎo)之以德，齊之以禮，民恥且格?！崩鲜显唬骸啊钭陶?，盜賊多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者，治之具，而非制治清濁之源也。……故曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！”……由此觀之，在彼不在此。”作者先列舉出孔子和老子的觀點(diǎn)，這二人皆反對(duì)利用刑罰治國(guó)，最后在自己的觀點(diǎn)：國(guó)家治理得好壞，在于統(tǒng)治者德行的高低而非刑罰是否夠嚴(yán)酷。

酷吏，這個(gè)稱謂并不是貶義詞，更不能同壞人等同起來。司馬遷區(qū)別對(duì)待酷吏，有褒有貶：太史公曰：“自郅都至杜周十人者，此皆以酷烈為聲。然郅都伉直，引是非，爭(zhēng)天下大體。張湯以知陰陽，人主與具上下，時(shí)數(shù)辯當(dāng)否，國(guó)家賴其便。趙禹時(shí)據(jù)法守正。杜周從諛，以少言為重。自張湯死后，網(wǎng)密，多詆嚴(yán)，官事寖以耗廢。九卿碌碌奉其官，救過不贍，何暇論繩，……然此十人中，其兼者足以為儀表，其污者足以為戒?！寥羰袷伛T當(dāng)暴挫，廣漢李貞擅碾人，東郡彌仆鋸項(xiàng)，天水駱壁推咸……何足數(shù)哉！何足數(shù)哉！”從這段話中可以看出，司馬遷認(rèn)為郅都剛直，明辨是非，以國(guó)家大事為重；張湯通事理，知變化；趙禹時(shí)時(shí)依法辦事，維護(hù)正理；杜周過于阿諛奉承，辦事徇私。作者對(duì)于公正廉明，勇于維護(hù)法紀(jì)和社會(huì)安定、法不避權(quán)貴的酷吏，基本上共同是肯定的，如張湯、郅都，同時(shí)也批評(píng)一味追求量刑嚴(yán)酷，不能寬嚴(yán)相濟(jì)的缺陷。對(duì)于那些個(gè)阿諛奉承、目無法紀(jì)、嗜殺成性、草菅人命的酷吏，作者則痛予鞭撻，嗤之以鼻。

下面就來介紹幾個(gè)主要的酷吏。

郅都、寧成、周陽由

郅都者，河?xùn)|郡楊縣人?！盀槿擞?，有氣力，公廉，不發(fā)私書，問疑無所受，請(qǐng)寄無所聽?！臂ざ紙?zhí)法不避權(quán)貴，同時(shí)他又主張嚴(yán)刑酷法，以至于諸侯和皇家宗室見了他都不敢正視，稱之為“蒼鷹”。濟(jì)南有一瞯氏大族，同族約三百余家，強(qiáng)橫狡猾，不受法紀(jì)，郡的長(zhǎng)官都無法制止，于是孝景帝就任命郅都為濟(jì)南太守。“至則族滅瞯氏首惡，余皆股例子股栗?！?/p>

寧成者，南陽郡纕縣人?！昂脷?，為人小吏，必陵其長(zhǎng)吏；為人上，操下如束濕薪?；\任威?！彼闹卫矸椒ǚ滦йざ迹始易谑液湍切┖缽?qiáng)兇暴之徒個(gè)個(gè)都怕他。很多國(guó)戚抓住寧成的過錯(cuò)進(jìn)行詆毀。寧成犯了殺頭之罪，他知道自己罪在不赦，于是設(shè)法逃脫，偽造符信，混出關(guān)隘回到老家?；氐嚼霞液?，他租借給貧苦的農(nóng)民土地耕種，從而積累了很多家產(chǎn)。過了幾年后，遇上大赦赦免了他的罪。寧成抓住吏役們的把柄，供他驅(qū)使，奴役人們。

周陽由，本姓趙，因其父趙兼是淮南王的舅父而被封侯于周陽。“由居二千石中，最為暴酷驕恣。所愛者，撓法活之；所憎者，曲法誅滅之?！弊詮膶幊?、周陽由之后，觸犯刑律的事情越來越多，人們學(xué)會(huì)了在法律條文上投機(jī)取巧。

張湯

張湯，杜陵人。說到張湯就必須講一下他小時(shí)候?qū)徥蟮墓适隆Ｒ淮嗡赣H外出，留張湯一個(gè)人在家。父親回來后發(fā)現(xiàn)老鼠把肉偷吃了，他很生氣地打了張湯。張湯掘開老鼠洞，抓住偷肉的老鼠，拿出剩下的肉，對(duì)老鼠進(jìn)行嚴(yán)刑審訊，寫出口供和審訊記錄，狀文的言辭就像個(gè)老練的獄吏寫的，宣判罪名，把老鼠碎尸于堂下?！皽珵槿硕嘣p，舞智以御人。始為小吏，乾沒，與長(zhǎng)安富賈田甲、漁翁叔之屬交私。及列九卿，收接天下名士大夫，己心內(nèi)雖不合，然陽浮慕之?！睆闹凶憧梢钥闯鰪垳珵槿藞A滑，正是因?yàn)樗倪@種圓滑世故也使皇上十分喜歡他。“奏讞疑事，必豫先為上分別其原；上所是，受而著讞決法廷尉，絜令揚(yáng)主之明?！渭瓷弦馑铮璞O(jiān)史深禍者；即上意所欲釋，與監(jiān)史輕平者。”張湯忠心不假，卻忠的奸詐，但皇帝很看重張湯，他生病時(shí)，皇上會(huì)親自看他。

王溫舒

王溫舒，陽陵縣人。他選擇那些強(qiáng)橫狡猾、不守法紀(jì)而又敢作敢為的人當(dāng)吏役，王溫舒讓他的心腹爪牙去抓盜賊，抓住他想抓的人，他就會(huì)感到很滿足。被抓住的人，有些該法辦的不法辦，有些根本不用治罪的，卻把他們殺掉甚至滅族。王溫舒最有名的就是他說的那句：“嗟乎！令冬月益展一月，足吾事也。”王溫舒因?yàn)闅⑷藳]有殺夠而遺憾，可見其有多么地不惜人命，殘酷無情。

通過以上幾個(gè)有代表性的酷吏，我們可以看出酷吏并不是我們想象中的壞人，他們中也有忠君愛國(guó)的，也有剛正不阿的，他們治理的手段殘酷，是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的需要，正是他們的手段厲害才得到了皇帝的賞識(shí)。當(dāng)然也有像王溫舒這樣殺人如麻的官吏存在，對(duì)于他的殘暴，作者司馬遷也是抱著批判與不屑的態(tài)度。

酷吏之間也存在著矛盾，他們利用職權(quán)互相地陷害詆毀，達(dá)到排除異己的目的。他們之間的關(guān)系很復(fù)雜，因?yàn)橛泄餐摹皵橙恕倍?lián)合，尋找到機(jī)會(huì)就立刻下手，無視王法，鉆法律條文的空子。對(duì)于他人的誣陷，有些人也是無力反擊的，只有等死。

三、司馬遷對(duì)酷吏的看法

司馬在治理國(guó)家方主張德治，反對(duì)殘暴鎮(zhèn)壓，但是他并不一概反對(duì)酷吏酷法。司馬遷認(rèn)為酷吏酷法在一定的形式下，還是必要的。他看到漢武帝時(shí)期，出現(xiàn)了一批豪強(qiáng)地主，在地方上胡作非為，奸軌弄法，不任用酷法治之，是不能奏效的。

司馬遷在《史記·酷吏列傳》中說：“雖慘酷，斯稱其位矣?！彼麑?duì)酷吏酷治基本上還是肯定的，因?yàn)樗吹搅丝崂魝儗?duì)于國(guó)家治理有利的一面。在傳中，他寫那些酷吏有值得稱贊的地方，如郅都“濟(jì)南瞯氏宗人三百余家，豪滑，二千石莫能制，于是景帝乃拜都為太守，至則族滅瞯氏首惡，余皆股栗。居歲末，都中不拾遺?！睂懥x縱“直發(fā)行治，不避貴戚……后遷為河內(nèi)都尉，至則滅族其豪氏之屬，河內(nèi)道不拾遺。”等等。當(dāng)然，司馬遷對(duì)那些濫刑妄殺的是堅(jiān)決反對(duì)的，像寧成“滑賊任威”、周陽由“暴酷驕恣”、王溫舒“好殺伐，行威不愛人”，司馬遷把他們列入不足數(shù)之列。這體現(xiàn)司馬遷看問題比較全面，能夠深入分析。

另外，在《史記·酷吏列傳》記述的詳略上也可以看出他對(duì)當(dāng)時(shí)酷吏制度的看法。記述的重點(diǎn)放在了漢武帝時(shí)期，高后、文帝時(shí)，主要實(shí)行無為而治，傳中只舉侯封一人，主要是因?yàn)椤翱惕p宗室，侵辱功臣”，實(shí)際上是打擊那些不法貴族，蛻化功臣。到了景帝，一些矛盾開始激化，他列舉了郅都、寧成，肯定了他們治理國(guó)家的作用。到了漢武帝時(shí)期，形式發(fā)生了變化，他著重?cái)⑹隽藦垳?、趙禹等人的事跡，意在說明在這種情況下，非酷法不可。司馬遷從實(shí)際形式出發(fā)，有著重要的求實(shí)精神和通變思想。

參考文獻(xiàn)：

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