摘 要：高校公共藝術教育是素質教育的重要組成部分，其通過藝術的信息傳達，使人獲取藝術意韻、情感體驗、豐富情感、陶冶情操；并促進智能發(fā)展，提升感受美、應用美、創(chuàng)造美和鑒賞美的能力。從而推進素質教育的有效實施。本文通過對當前高校公共藝術教育的現(xiàn)狀以及藝術教育的育人功能分析，進而對高校公共藝術教育的未來建設提出構想。

關鍵詞：公共藝術教育；現(xiàn)狀分析；思考

長期以來，由于國家和社會建設初期對于人才的急切需求，導致應試教育長期在我國處于主導地位。重科學教育，輕人文教育的現(xiàn)象長期在我國教育領域內存在。這也直接導致了我國高等人才在接受人性的養(yǎng)成與人格塑造的人文教育上嚴重缺失。隨著我國社會的飛速發(fā)展，全面實施素質教育，實現(xiàn)高情感和高科技聯(lián)姻，人文氣質與科學精神合璧，促使人追求自身完善，從而獲得全面發(fā)展，已成為整個社會和人才發(fā)展的迫切需要。而藝術教育恰是以全面開啟人的基本品質為特征，以開發(fā)人的智力、弘揚人的真善美本性為基本內容，以形成健全人格，激發(fā)創(chuàng)造潛能，實現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標，是強調以人為本的個性化全面教育，這是與素質教育的終極目標一致的。

1 藝術教育的功能

曾經(jīng)有位藝術家這樣評價藝術的價值：“一個沒有藝術的社會和民族是無法想象的，正如沒有空氣就沒有生命，沒有藝術的社會和民族是無法生存的?！彼刭|教育的全面實施離不開藝術教育，因為藝術比其他任何事物的審美含量都充盈而集中。

藝術教育與德、智、體、勞相比，就全面素質而言，廣泛、整合、融通而富有韻致。對人身心的全面發(fā)展上，它與思想政治教育、道德倫理教育、行為規(guī)范教育一道，互相滲透、融合，影響著人的整體心理和精神素質的塑造。藝術教育通過藝術的信息傳達，使人獲取藝術意韻、情感體驗、豐富情感、陶冶情操；并促進智能發(fā)展，提升感受美、應用美、創(chuàng)造美和鑒賞美的能力。一位藝術家曾這樣評價藝術的價值：“一個沒有藝術的社會和民族是無法想象的，正如沒有空氣就沒有生命，沒有藝術的社會和民族是無法生存的?！盵1]世界著名科學家愛因斯坦就主張科學和藝術聯(lián)姻，他認為“科學的藝術家”和“藝術的科學家”都是必要的。小提琴是愛因斯坦的最愛，貝多芬、莫扎特、巴赫、海頓都是他的音樂偶像，當他陷入科學研究深思時，拉起小提琴或彈奏起鋼琴，那些他喜愛的樂曲，總能激發(fā)他的科學靈感。他認為，音樂的音符或數(shù)學的公式都可以組成我們的世界。在愛因斯坦的世界，科學和藝術是渾然一體的。

高校要實施全面素質教育，必須進行公共藝術教育，必須從人的全面素質培養(yǎng)與藝術感受、藝術創(chuàng)造、藝術鑒賞和藝術批評的互動關系出發(fā)，來研究和策劃藝術教育，并從人文教育的高度和審美素質培養(yǎng)的層面來實現(xiàn)和推動藝術教育，進一步認識高校公共藝術教育在培養(yǎng)和提高大學生綜合素質方面所起到的重要作用。

（1）有助于學生審美能力培養(yǎng)。審美能力的培養(yǎng)無疑是實施美育全過程中重要的基本任務之一，而藝術教育又是實施美育的一個重要途徑。因此，學生審美能力的培養(yǎng)也就成了藝術教育的目標，學生素質全面提高的關鍵。處在思想、心理變化強烈期的大學生，需要通過某種形式宣泄其長期受社會道德、宗教世俗信仰以及紀律等因素的制約而積累的壓抑的心理能量，藝術教育恰恰具有情感宣泄的功能，通過藝術的體驗培養(yǎng)其對真、善、美的崇尚，培養(yǎng)豐富的內心情感世界，使精神獲得平衡，情感得到調節(jié)與宣泄，最終使人的精神升華，粗野變?yōu)槲难?、猥瑣變?yōu)榛磉_、小氣變?yōu)榇蠖取\薄變?yōu)樯羁?，在潛移默化中改變人的氣質和性情，使人和諧而全面地發(fā)展，成為有文化、有教養(yǎng)的一代新人。[1]

（2）有助于學生道德修養(yǎng)的提高。藝術教育通過學生對于藝術作品美的感知與領會，從而實現(xiàn)審美情感向道德情感的轉化，指導其道德行為，最終作用于現(xiàn)實社會。真、善、美是人美好心靈的全部，同時也是藝術的終極表現(xiàn)：“真”是藝術的生命，“善”是藝術的品格，“美”是藝術的本質。每一名成功的藝術家對事物、對他人、對社會、對人生的真實情感、真知灼見。總是能通過其作品傳達給世人。從他的藝術作品當中，人們也總會被作品所傳遞的真誠、激情所感動、激勵。從而使自己在生活中不畏邪惡勢力，堅定勇于探索真理的信念，并養(yǎng)成在平時的為人處世中，以誠待人、以真相見的良好道德行為習慣。[2]

（3）有助于校園文化建設內涵豐富、外延多樣。校園文化是一個學校在其發(fā)展過程中，經(jīng)過不斷地摸索，總結經(jīng)驗，而沉淀形成的一個有機系統(tǒng)。其組成部分相互滲透、互相作用，從而構成校園文化這個整體。作為校園文化軟體組織的藝術教育，在構建校園文化軟環(huán)境過程中發(fā)揮著不可替代的作用。它通過各藝術學科間寬泛的內容和生動活潑的形式，是學校的發(fā)展更具本土化、區(qū)域化、個性化。[2]

高雅的藝術課堂和課外藝術活動有利于營造濃厚的校園文化氛圍，活躍學生課余文化生活，提升學生的生活情趣和人格品位。它能使校園文化的內涵更加豐富，外延更加多樣。

2 高校公共藝術教育現(xiàn)狀

隨著時代的發(fā)展、人們生活水平的不斷提高，人們對于教育事業(yè)的發(fā)展越來越關注。培養(yǎng)什么樣的人已成為現(xiàn)代教育所要考慮的核心問題。傳統(tǒng)應試教育過度強化數(shù)理化等科學素質而弱化人文教育的現(xiàn)狀已成為滯后現(xiàn)代教育發(fā)展的頑疾。尤其是藝術教育的長期邊緣化，使得我們培養(yǎng)出來的高級人才常常是高智商、低品位、思想殘缺或審美情趣淡薄。近年來，雖然教育部曾多次發(fā)文強調學校藝術教育在育人中的重要作用，更是在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“美育對于培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用”。但大多數(shù)高校仍很現(xiàn)實的將實用性或研究性作為教育的主要任務，即使設立了藝術類相關院（系）、專業(yè)，也僅僅是為了追求專業(yè)布局或高就業(yè)率的需要。而并未能高屋建瓴的認識到藝術教育真正育人功能。

（1）藝術教育概念和內涵的狹隘理解。藝術教育即音樂教育+美術教育，這是當前多數(shù)高校對于藝術教育常規(guī)理解。而這種對于藝術教育概念和內涵的缺乏科學性及完整性的理解，直接導致了高校盲目與非理性的藝術教育實踐。藝術教育包括音樂教育和美術教育，但不等同于音樂和美術，它是綜合了音樂、美術、書法、攝影等多種藝術表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段，讓學生獲取基本藝術知識技能以及藝術思想與審美等藝術能力的過程。[3]藝術教育所要追求的是對人的心靈的精華、精神境界的提高以及健全人格的強化。

（2）藝術教育缺乏系統(tǒng)化、科學化的教學方案。首先，對于藝術教育，許多高校在教學計劃、課程設計、教材使用等方面并沒有形成規(guī)范而系統(tǒng)的方案。課程多以公共選修課的形式出現(xiàn)，再加上領導的不重視，教學督導邊緣化，這就造成了任課教師教學進程與課程目標的隨意性。其次，藝術教育包含多學科、多門類的藝術表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段，依賴幾堂音樂、美術或文學賞析等藝術課程就想達到藝術教育的育人功能，那是遠遠不夠的。而高雅的校園環(huán)境建設和藝術文化氛圍對于人的藝術品位的無形熏陶，更是藝術教育的重要組成部分。而當前很多高?？嘤谫Y金面的緊張，根本就不會考慮此項工程。

（3）學生對于藝術修養(yǎng)的淡薄。長期以來的應試教育，以及目前高校畢業(yè)生就業(yè)難的心理負擔，導致了當代大學生的學習功利性和實用性主義。對于與自身未來就業(yè)表面并無多大幫助的公共藝術教育課程，僅僅出于修夠足夠的學分，藝術選修課學分好拿而參加藝術教育課程。至于校園藝術文化活動，更是以一種生活消遣的態(tài)度參與其中。這就很難使學生在藝術課堂與活動中入乎其內，出乎其外，這種對于藝術修養(yǎng)的淡薄必然帶來個人精神世界的狹隘。于是“郁悶”、“無聊”、“煩躁”等已成為當代大學生時常掛在嘴邊的名詞。

3 對高校公共藝術教育建設的思考

造就“四有新人”，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人，這是黨和國家深化教育改革，全面推進素質教育的根本目標。而高等教育的根本任務是培養(yǎng)全面發(fā)展的高級專門人才，這就要求高校培養(yǎng)的學生不僅要專業(yè)技能過硬，高品位的文化藝術修養(yǎng)同樣是其人才構建的重要組成部分。藝術教育作為素質教育的重要組成部分，在提高學生綜合素質，保證學生能力發(fā)展的后勁和空間上發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高校應進一步明確學生的培養(yǎng)目標，正視藝術教育的育人功能，整合資源，優(yōu)化藝術教育在課堂教學與課外實踐活動的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)科學精神與人文素養(yǎng)并重，構建以課堂教育為主體，以環(huán)境熏陶和藝術實踐為兩翼的藝術教育育人模式。

（1）課堂教育。藝術教育注重的是人在欣賞藝術的過程中的情感體驗，追求的是審美情趣的提高和對藝術美的創(chuàng)造力。因此，高校在優(yōu)化藝術教育課堂教學的規(guī)模與內容的同時，更應注重授課方式與考核方式的轉變。讓學生在藝術美的感悟與體驗中，實現(xiàn)欣賞美、鑒賞美、創(chuàng)造美能力的提高，進而實現(xiàn)審美人格的達成，這才是藝術課堂的終極目標。

（2）環(huán)境熏陶。優(yōu)雅的環(huán)境以其物質形態(tài)滿足著學生學習和生活的需要，同時又以外在的形態(tài)影響其情感和心靈。哲學說，意識是人腦對客觀世界能動的反映。優(yōu)雅的環(huán)境也必然會對學生的思想、情感產生積極的影響。要實現(xiàn)藝術教育的全部，優(yōu)雅而藝術化的校園環(huán)境可以通過在學生頭腦中能動的反映，進而產生美的感受，通過美的熏陶，使其知美、懂美、愛美、護美、創(chuàng)造美，凈化心靈，陶冶情操。使學生身處校園環(huán)境中，能激發(fā)起美的感受，產生美的愉悅，進而融入這美的環(huán)境中，使自身也成為美的化身。

（3）藝術實踐。文化藝術活動是校園文化活動中最為活躍的部分，也是藝術實踐的重要平臺。通過扶持培養(yǎng)文學、音樂、美術、詩歌、戲劇等藝術類社團的成長，組建大學生藝術團；舉辦校園文化藝術節(jié)、社團文化節(jié)。開展校園歌手大賽、詩歌朗誦大賽、工藝設計作品展、話劇周等一系列健康高雅、積極向上的藝術文化活動。從而對藝術課堂給予有力補充。同時，這也是藝術教育理論課堂與藝術實踐實現(xiàn)統(tǒng)一的有效載。

21世紀的教育呼喚著藝術教育的成長，21世紀的藝術教育呼喚著多元化的藝術儲備。教育的藝術化、學習的藝術化、生存的藝術化是高等教育對于藝術教育的必然要求。同時，高等教育培養(yǎng)合格的人才需要具備高尚的道德情操、高雅的人性品味和嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。科學精神與人文素養(yǎng)并舉才是全面和諧發(fā)展人才的標志。所以，高校公共藝術教育責無旁貸。

參考文獻：

[1] 喻方.當代中美藝術教育比較[J].教育研究，2004（11）：1.

[2] 齊易，張文川.音樂藝術教育[M].北京：人民音樂出版社，2002：234.

[3] 宮盛花.論高校公共藝術教育對大學生發(fā)展的影響[J].銅仁職業(yè)技術學院學報（社會科學版），2008（6）.

[4] 樊中紅.普通高校藝術教育的現(xiàn)狀與對策研究[J].河北學刊，2009（2）.

作者簡介：于海印（1976—），男，河北遵化人，本科，講師，主要研究方向：藝術學及思想政治教育。