蔣亞男 浦麗

[摘 要] 日本當(dāng)代著名女作家吉本芭娜娜在西方被稱為“現(xiàn)代紫式部”，《哀愁的預(yù)感》是其代表作之一，講述了彌生在幼兒時(shí)經(jīng)歷創(chuàng)傷體驗(yàn)后喪失了部分記憶，成年后彌生在治愈自己的過程并最終找回記憶以及親人與愛人的故事。從創(chuàng)傷理論角度來解讀彌生的受創(chuàng)、治療并且最終治愈的過程可以幫助讀者從多角度來解讀《哀愁的預(yù)感》。

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)傷；彌生；心理

一、創(chuàng)傷理論與文學(xué)批評

創(chuàng)傷一般指由外界因素造成的身體或心理的損害。創(chuàng)傷一詞（ trauma） 最初來源于希臘語中“損傷”一詞。心理創(chuàng)傷就是由和這些生活事件有關(guān)的天災(zāi)人禍所引發(fā)的一種強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，特別是危及生命的事件可導(dǎo)致創(chuàng)傷心理的發(fā)生。大部分當(dāng)代文學(xué)或多或少都涉及到了創(chuàng)傷性事件，有涉及如戰(zhàn)爭、大屠殺等集體經(jīng)歷的，也有個(gè)人的童年創(chuàng)傷、性侵犯等，將藝術(shù)創(chuàng)作與人類心靈創(chuàng)傷聯(lián)系起來，是近年來文學(xué)批評中出現(xiàn)的一個(gè)新方向。

因而本文將以創(chuàng)傷理論研究為主，以弗洛伊德和榮格對創(chuàng)傷心里機(jī)制的研究理論為輔來分析彌生被治愈的過程。

二、創(chuàng)傷表現(xiàn)

彌生所受到的創(chuàng)傷就是源自與幼兒時(shí)期和父母姐姐駕車出游發(fā)生的一場車禍，父母雙亡，而自己和姐姐得以生存下來，之后彌生就喪失了對這一段的記憶。

根據(jù)弗洛伊德和榮格的理論，壓抑在潛意識中的童年痛苦經(jīng)歷，有時(shí)也可以片段地、不成規(guī)律的、改裝地表現(xiàn)在日常記憶中。這是一種偶發(fā)現(xiàn)象，是在意識不備或注意力轉(zhuǎn)移的時(shí)候偶然表現(xiàn)出來的。彌生幼兒時(shí)期經(jīng)歷的那場車禍就被壓抑在自己的潛意識中了，而由于她自己本身心思細(xì)膩又天賦異稟，因而總是覺得“我還把什么重大的事情忘掉了”?！澳承┯洃浽跐u漸缺損著，還留有某些殘片”。所以在某一天被壓抑在潛意識中的記憶開始浮現(xiàn)，彌生在浴池中看到了一只紅色身體黃色嘴巴的塑料鴨子，緊接著當(dāng)晚的夢中彌生就夢到了自己殺害了一個(gè)嬰兒?！澳切└杏X始終都只是一些碎片，然而卻散發(fā)著現(xiàn)實(shí)的氣息”，這里的“現(xiàn)實(shí)”一方面指的也是確實(shí)這個(gè)房子里發(fā)生過這樣的事情，一方面也是指彌生幼兒時(shí)那個(gè)經(jīng)歷，同樣的都是死亡事件，而且也都是家庭成員間關(guān)系的斷裂，象征了一個(gè)家庭的破碎。而且在彌生的那個(gè)瞬間回憶起的記憶中有“姐姐”的影像，“她站在深綠色的池子邊上，穿著一雙被灰色石磚映襯得分外鮮明的紅色拖鞋”，還有后來姐姐雪野講述車禍?zhǔn)鹿拾l(fā)生時(shí)的情況時(shí)說“那時(shí)滿山遍野都是紅葉，血流進(jìn)了眼睛，所以這個(gè)那個(gè)世界更是鮮紅一片”。這就終于解釋了為何彌生看見的是跟我們印象中的黃色身體紅色嘴巴塑料鴨子不同，她看到的是有大片紅色的鴨子，姐姐也一定是穿著“鮮紅”的鞋子，而且一個(gè)是在浴室，一個(gè)是在水池邊。這就是遭遇的那場車禍以不同的樣貌卻總有些相同、相似的元素出現(xiàn)在她一閃而過的腦海、直覺中。

三、創(chuàng)傷的治愈

創(chuàng)傷的成因很復(fù)雜，讓創(chuàng)傷或者從創(chuàng)傷的陰影中走出來也不是一件容易的事。在創(chuàng)傷理論中，幫助創(chuàng)傷者與他人和外部世界建立聯(lián)系對于創(chuàng)傷者的回復(fù)至關(guān)重要。從彌生似乎一直都與外界有聯(lián)系，與養(yǎng)父母、弟弟的互動(dòng)等，但這些互動(dòng)始終都是表層的，并沒有深入到心靈深處，所以直到和姐姐相認(rèn)，遇到同樣經(jīng)歷了那場車禍的姐姐，才正在產(chǎn)生了共鳴。

彌生解開自己的心結(jié)，從幼兒時(shí)期的創(chuàng)傷體驗(yàn)中走出來有兩次最重要的轉(zhuǎn)折。第一次轉(zhuǎn)折，是彌生某天忽然“看見一個(gè)幻影在自己頭腦的深處冷不防一閃而過”，這幻影之一是“手，上了年紀(jì)的女人的手，在修剪花”，另一個(gè)幻影是“一對夫婦愉快散步的背影”，這是讓我意識到“我記憶里真正的父母”的第一個(gè)瞬間。彌生的養(yǎng)母也是喜愛種花之人，“不管我愛不愛聽，母親都會(huì)像我介紹我不在家時(shí)開放過的花兒”，所以養(yǎng)母也必定要修剪花草的行為，彌生對這種動(dòng)作看多了以后就會(huì)漸漸與自己被壓抑的潛意識的影像開始重合，于是被塵封的記憶又再次復(fù)活了，彌生想起了自己的親生父母。彌生養(yǎng)父母關(guān)系很親近，很可能也經(jīng)常一起散步，可能是這樣的散步的背影撥動(dòng)了彌生心中的那根弦，而從后文的描述看，這“散步”的背影也很有可能是和親生父母去旅行時(shí)，坐在后座的我看到前座的父母的背影的投射。

第二次重要轉(zhuǎn)折是親生父親留下的筆跡，在不知是現(xiàn)實(shí)還是夢境中，這虛實(shí)相交的情境下彌生終于將布滿塵埃的記憶盒子全部打開了，她終于回憶起了那天發(fā)生的事情了。至此，彌生積極主動(dòng)的去面對這一段傷痛，她的創(chuàng)傷也就終于被治愈了。真相大白了以后彌生沒有感到被欺騙也沒有感到失去親生父母的痛苦萬分，而是覺得“沒有任何東西失去，盡是收獲。我不是失去了阿姨和弟弟，而是用自己的方式發(fā)掘出了姐姐和戀人?！碑?dāng)然這并不表示著彌生對親生父母的背叛，“我……好像要搜尋已經(jīng)消失的、模糊的、徘徊著的家族的殘影”，而是將這關(guān)于親生父母的記憶好好珍藏起來，自己要“一件件地超越那些困難的事”，以后積極的面對生活，不會(huì)再困在那缺失的記憶中不能前行，不會(huì)再做一個(gè)“沉迷在某個(gè)地方、迷惘地注視著時(shí)光流逝的人”，而自己的時(shí)間卻仿佛靜止了。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙冬梅.弗洛伊德和榮格對心理創(chuàng)傷的理解[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.20099（06）.

[2]李元.創(chuàng)傷理論與當(dāng)代文學(xué)批評[C].北京市：外語教學(xué)與研究出版社，2009：1-9.

[3]周閱.吉本芭娜娜的文學(xué)世界[M].銀川：寧夏人民出版社.2004.

作者簡介：蔣亞男（1989—），女，江蘇徐州人，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生，日漢語言比較。