何志云
馮牧去世時,張鍥寫了六首七絕,為馮牧送行?!皶詯凵n生”出自第五首,全詩如下:
人生禍福本無憑,只問耕耘不問名。
莫嘆仕途多坎坷,書生原自愛蒼生。
彈指間張鍥走了大半年了。家鄉(xiāng)紹興有舊俗語,說“前半夜想想自己,后半夜想想別人”,勸人由己及人,積德行善。現(xiàn)在就是后半夜,翻來覆去想著認(rèn)識張鍥后的那些瑣事,忽地覺得這首詩張鍥竟是在寫自己,是“夫子自道”,還直抒胸臆。結(jié)識張鍥三十來年,相交不多,相知卻自認(rèn)不淺,印象斑斕蕪雜,清理來清理去,總不脫這首詩里的意思,干脆就移出一句做這篇文章的題目——送張鍥遠(yuǎn)行。
認(rèn)識張鍥是在上世紀(jì)八十年代中期(聽起來仿佛是古代)。1980年初,我奉調(diào)進(jìn)京到《中國青年》雜志,和先期在文藝部的朱偉聯(lián)手,舉辦“五四青年文學(xué)獎全國短篇小說征文”,由此結(jié)識了一批作家、批評家,也算行走文學(xué)界的開始。當(dāng)時擔(dān)任中國作協(xié)書記處書記的鄂溫克族青年作家烏熱而圖,寄居在三元橋附近的一棟高樓里。烏熱訪美回國,給我?guī)Я藗€印第安人的小帳篷。我去看他,正聊著呢,門推開了,進(jìn)來一男一女:男的高大壯實,方臉寬顴,眼睛晶亮卻柔和;女的身材高挑,瓜子臉丹鳳眼,透著書香門第的清秀。烏熱站起來作了介紹——這就認(rèn)識了張鍥和魯景超。張鍥和烏熱是書記處的同事,想來也暫住在那里,只是記不得那時他和景超結(jié)婚了沒有。便坐下來一起聊。又推門進(jìn)來了一人,倒是熟識已久的張辛欣。她在中央戲劇學(xué)院讀書時,我們就常在一起玩,后來她的《同一地平線上》惹出軒然大波,正人君子的討伐連篇累牘,我實在看不下去,連夜寫了篇《“圓”的形象和“扁”的評價》為她辯護(hù),發(fā)表在《光明日報》上——回想起來,這也是那個“古代”才有的風(fēng)景了:爭鳴雖不指望多么自由和徹底,但總算是有了——辛欣當(dāng)時有了名氣,苦于不得安寧,在同一棟樓借了間房子,躲著寫東西。
那時北京另有一景,文壇活動多是非也多,累身更累心。電話開始登堂入室,王蒙寫文章,介紹說用被子蒙住電話機,鈴聲瀉不出來,可以免去許多煩擾;我有一次抱怨陳建功不接電話,他告訴我撥通電話后,響一聲鈴,掛掉再重?fù)?,他就知道是朋友的電話,這就類似地下黨的接頭了;我一則因為母老子幼妻子有病,二則上著班還奔波于魯迅文學(xué)院和北京大學(xué)混文憑,再加上自小疏于集體,獨來獨往慣了,因此,文壇的活動能不參加盡量不參加,是非則能躲盡量躲。還是不斷在各色活動中見到張鍥,見他總是笑呵呵與眾人周旋,一旦開口講話了,也總是那么平和穩(wěn)健,少見咄咄逼人的鋒芒。印象里張鍥朋友眾多,左中右齊全,他都一視同仁,不偏不倚。也有人對此頗有非議,我為之辯護(hù)道:交朋友是交為人,不是觀點,“左”的陣營里真有正直耿介之輩,因不輕言放棄乃至“一根筋”;自由派朋友中,卻也屢見寡廉鮮恥之徒,因追名逐利慣于巧言媚世。也許那時鋒芒畢露,“語不驚人死不休”的好漢太多,我對張鍥最先的敬意,反倒是他的平和謙遜,溫良恭儉讓,無須對他設(shè)防,自就有了幾分好感。遇見了寒暄幾句,散場時也不用記著和他打招呼。接下來更直接的接觸,便是中華文學(xué)基金會成立一周年,張鍥想搞個紀(jì)念活動,找?guī)讉€朋友策劃,記得有陳曉光、鄭萬隆等,承蒙不棄也叫上了我。這事后來無疾而終,也不知道為什么。
后來,我被風(fēng)波無端網(wǎng)及,有幾年工作都沒有穩(wěn)定的著落,日子過得有幾分閑適幾分游蕩。一幫朋友在三聯(lián)書店籌備《三聯(lián)生活周刊》,號稱要辦成中國的《時代》和《新聞周刊》,拉我入伙,興致勃勃參與了一年,終作了鳥獸散。中國作協(xié)歷經(jīng)動蕩,早已人事皆非——就說初識張鍥那天的幾個朋友罷,烏熱回了呼倫貝爾草原,終日里騎馬打獵,讀書寫作,自由而逍遙;辛欣去了美國,先是短期訪問,后來駐足于康奈爾大學(xué)。卻見張鍥還穩(wěn)穩(wěn)坐在那把交椅上,不為物喜也不為己悲。他執(zhí)掌的基金會穩(wěn)扎穩(wěn)打,不僅在平安大街旁有了自己的地盤——文采閣,時或供文學(xué)界的朋友進(jìn)去喝茶聊天,還辦刊物,辦實業(yè)公司,辦音像出版社,一時風(fēng)生水起,蔚為一景。某一天,從被撤銷的《小說選刊》調(diào)到基金會的馮立三來找我,說他在編的《環(huán)球企業(yè)家》半死不活,他不僅回天乏力,簡直都有了生理厭惡——“你辦刊物出身,有經(jīng)驗有辦法,你來吧”,立三說。立三是相交多年的兄長,我素來就經(jīng)不住好話,又想立三這番來,按常規(guī)不會不經(jīng)過張鍥,而到張鍥手下至少能穩(wěn)定一陣。有《三聯(lián)生活周刊》籌備經(jīng)驗墊底,沒有不敢接的刊物。
這就到了基金會,成了張鍥的屬下。
《環(huán)球企業(yè)家》由中華文學(xué)基金會主辦,總干事張鍥理所當(dāng)然擔(dān)任社長兼主編,我任副主編,“主持”全面工作。我接手后帶著編輯部改版,擬先做三件事:一、壓縮刊物印數(shù),由數(shù)萬至五千。同時壓縮贈送名單??锾嵘擞≈瀑|(zhì)量,還節(jié)省不少印制費用;二、請張鍥出面,改版后請李嘉誠、馬萬琪等重量級企業(yè)家做每期的封面人物,一則刊物名實相符,二則吸引國內(nèi)企業(yè)家,讓他們爭著來做封面人物;三、每期請張鍥寫一篇《主編贅語》,加強刊物自己的聲音。張鍥聽完匯報,不緊不慢地說:壓縮贈送名單要慎重,看不看是他們的事,送不送是我們的事情,這事比較敏感,尤其是你剛來。其他的都按你們的意見辦,我配合你們來做?!吨骶庂樥Z》你先寫幾篇,我看了再說。
刊物按照設(shè)想如期改版,封面人物果然一期李嘉誠,二期馬萬琪……《主編贅語》或談基金會的宗旨,或呼吁為中國企業(yè)營造良好環(huán)境,或干脆介紹臺灣作家環(huán)境保護(hù)的著作。張鍥忙著他的事,對刊物不予聞問,全然大撒把。讓我沒想到的是,張鍥很快報請作協(xié)黨組批準(zhǔn),主編改由我擔(dān)任。我算是領(lǐng)教了張鍥式的“疑人不用,用人不疑”了。不過,中國式的“疑人不用,用人不疑”,著眼的主要是“馭人術(shù)”,而張鍥這么做,在我看全然出于自然——他的腦子里似乎沒有猜疑那根神經(jīng),因此就從未有過猜疑的念頭。我在基金會那幾年,親見諸事繁雜,困難重重,有不同意見如家常便飯,張鍥遇事又民主得很(沒見他疾言厲色地一言堂過),下屬有不同意見,甚至“冒顏犯上”力爭者,也時有發(fā)生,但張鍥從來不曾在猜疑上入手,這就使上下級的相處,有了一份罕見的簡單和透明。
在張鍥去世后的紀(jì)念會上,高洪波發(fā)言,用三個“人”概括張鍥一生:善人,詩人,真人。洪波畢竟是詩人,身居高位了,說的還是發(fā)自肺腑的詩話。張鍥之善,確為我平生所鮮見。因為心善,張鍥總是以好意揣人度事;遇事也愿意就事論事,非但從不去揣摩背后的種種,主動引申成復(fù)雜;許多時候簡直有意回避迫到眼前的復(fù)雜,努力把事態(tài)重又納入簡單——如果說是“菩薩心腸”,使的卻是“太極”手段,與“霹靂”無緣——他的為人行事,反曹操之話而用之,就是“寧使天下人負(fù)我,我不負(fù)天下人”。于是有人嫌張鍥缺乏原則,“老好人主義”,也有人則以此為張鍥的縫隙,鉆進(jìn)去以售其奸。張鍥好心而吃虧便是經(jīng)常的事了。這吃虧若只涉及自己,張鍥一般沒什么感覺,一笑了之;若是妨礙了甚至破壞了他孜孜投入的某件事、某個項目,他的憤怒也不過是躲進(jìn)小屋,閉著眼流淚——我就見過他這樣的眼淚。所以說張鍥本質(zhì)上是詩人,而且是深具古典主義浪漫情懷的詩人。這也是我讀張鍥作品時的印象:他的報告文學(xué),他的詩,他的散文隨筆,都屬于激情洋溢卻單純明朗的一路,就像交響樂中橫空出世的長號,山澗里晶亮的小溪,酷暑過后北方澄澈的清秋,真是文如其人。
我始終以為,以張鍥之善,一定諸邪不侵,必是個正派人無疑。張鍥之正,一方面讓我肅然起敬;但另一方面,也時時讓我覺得“迂”:以我的觀察,他對自己責(zé)任的投入,常常到了不分對象的程度;他對自己“羽毛”的愛惜,常常近乎不近情理的地步。
1995年夏,我隨張鍥去荷蘭,參加荷比盧華人寫作學(xué)會舉辦的旅荷女作家林湄研討會。這一類活動,一半是捧場,另一半無非是應(yīng)景。張鍥卻自覺地把它當(dāng)作團(tuán)結(jié)海外華人作家,擴(kuò)大中國作協(xié)影響力的好機會。研討會當(dāng)天,他不顧前一天旅途勞頓——我們從北京飛巴黎,轉(zhuǎn)飛阿姆斯特丹,再坐汽車到愛特霍芬市,睡下已經(jīng)后半夜兩點多了——安排了晚飯后的座談會,了解海外華人作家處境、創(chuàng)作情況,聽取意見。誰都知道,海外華人的寫作,除了少數(shù)人,多半是寄居異鄉(xiāng)打發(fā)寂寞的方式,就文學(xué)實際而言不僅幼稚,還因過于隨意而無章法。竊以為,這樣的座談會即使開,也是作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)展示的一個姿態(tài),恰到好處而已。但是那晚張鍥之認(rèn)真,之投入,是我無論如何也想象不到的。會開到九點多了,絲毫沒見有散的意思,比利時作家章平朝我使了個眼色,起身走了,我跟出去。原來酒店外就是條小街,時值周末,小街酒吧林立,人群熙熙攘攘。我和章平就這么一路行去,偶爾停下來喝杯啤酒抽支煙,看看街景。走到小街盡頭折返回來,差不多一個多小時。會還開著,我回房間取了張鍥該吃的藥,趨前提醒他該結(jié)束了,不想張鍥吃了藥,又提出了個話題,請大家繼續(xù)談——那天的會開過了12點,才意猶未盡地散去。此后若干年,我好幾次被張鍥叫去,或者是幫荷比盧華人寫作學(xué)會解決什么困難,或者是他們中有人回國,他要見他們,晚上還請頓便飯——有幾次,他們到了北京的住處,也都由張鍥安排。
張鍥兼任《環(huán)球企業(yè)家》社長、主編期間,我們幾個副社長副主編商量,每月安排1000元作為張鍥的勞務(wù)費,不料告訴他時被他拒絕了,是那種不容商量斬釘截鐵的拒絕。我至今仍記得他不由分說的凜然神情。此事后來由我做主,在財務(wù)安排一個賬號,每筆都存起來。但凡編輯部有同志遇到困難,就以張鍥的名義給點補助;年終考評有同志評上先進(jìn)了,還是以張鍥的名義給點獎勵——悉數(shù)用作了編輯部的福利。順便說一句,雜志社的各類年節(jié)福利,都在年初編制預(yù)算時列入,并經(jīng)張鍥認(rèn)可,但每一筆他都不要。我在基金會的幾年,因為刊物發(fā)展謀略和實際情形,更因為資金捉襟見肘,經(jīng)歷了一個又一個的困難,但是和張鍥的相處——而且主要是因為和張鍥的相處——使那幾年成了我參加工作后最愉快的幾年:因為他非同一般的善意,你會心甘情愿去埋頭苦干;也因為他毫無保留絕不存猜忌的支持,無論你遭遇什么境遇,都不會有絲毫的委屈,更與抱怨無緣。
這樣的張鍥豈不是個“真”人?豈止是“真”,在他的坦蕩磊落透明率真面前,我還會無端想起當(dāng)年興辦義學(xué)的武訓(xùn),尤其是看到張鍥忍辱負(fù)重堅忍不拔,老牛負(fù)重般一步步前行的時候。因此,張鍥對于我,從來就不是所謂的領(lǐng)導(dǎo)——以他為領(lǐng)導(dǎo)我覺得會辱沒了他——他是兄長,在他面前,我有一份對兄長的敬,還有一分兄長前無所顧忌的親。
張鍥想作家之所想,急作家之所急,是文壇有口皆碑的了,許多文章寫了張鍥這方面的善事,例如路遙去世后對他女兒路明明的安頓;平凹處境困難時挖空心思地幫助……史鐵生尚住在雍和宮附近的平房里時,住房矮小局促,沒有廁所更不消說洗浴間了,不知道張鍥用了什么辦法,幫他蓋起了小房,鐵生為此寫道:“房子蓋得很漂亮,且廚房、廁所、洗澡間俱備。對我來說,這具有重獲自由的意義?!薄爱?dāng)然,意義還不僅如此”,鐵生接著寫,“從這件事中,我得到的更多的是精神的溫暖和激勵。這是中國作協(xié)所有作家對我的關(guān)懷?!睅啄旰箬F生得了尿毒癥,一時間醫(yī)藥費沒有著落,張鍥為此一直憂心忡忡,主動和中殘聯(lián)等各方聯(lián)系。我?guī)状握宜塘繎?yīng)對辦法,凡有所求他都一概應(yīng)允,未見有一絲猶豫打半點折扣。此事后來由北京市委大力關(guān)懷解決,張鍥每念及于此,總是一臉的愧疚和遺憾。
張鍥設(shè)立莊重文文學(xué)獎、馮牧文學(xué)獎,創(chuàng)辦《21世紀(jì)文學(xué)之星叢書》,倡議為西部捐獻(xiàn)“育才圖書館”……于張鍥,對文學(xué)事業(yè)的傾心投入,百般開拓,是件天經(jīng)地義的事,但是,只有一起參與者,才能看到并且體會到,張鍥對每一件事付出的艱辛!張鍥不開銀行,更無權(quán)印票子,基金會不僅要應(yīng)付日常的開支,屬下的刊物、公司、餐廳等自負(fù)盈虧已屬不易,就只論錢,哪一筆不是張鍥四處作揖八方募集而來?他就這樣含辛茹苦、冷暖自知地一步一步走向了暮年。
當(dāng)今太多的人看來,張鍥實在是“傻”而且“傻不可言”了,這很正常。但張鍥之所以為張鍥,價值恰在于此。在天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為名往的今天,在為一己私利不擇手段成為天經(jīng)地義的今天,在無視操守為韁繩,以道德為糞土的今天……有一個張鍥在,就使人世少幾分污濁,人心多幾成希望,堅守就不再屬于孤獨者一己,展望從此也不再虛妄。
離開基金會的前夕,我和張鍥有過一次深談。我想走了,全部原因在于張鍥對一些人與事的“姑息”——這是我的原話,我終于體會到立三說的“生理厭惡”哪里是對刊物,分明是因為人——而張鍥則想挽留我。談話間,我甚至對張鍥厲聲說:對那些王八蛋,你怎么就不能有一次哪怕就一次,拍桌子罵一聲“去你媽的”!張鍥沉吟良久,緩緩說到了他的過去:少年,青年,進(jìn)京后……種種曲折連同欲說還休的委屈?!坝袔啄晡叶甲≡趲?,躺下連腳都伸不直啊”,他說,“我熬過來了,現(xiàn)在能讓我做點實實在在的事情,還給了我一個副部級,我還能說什么?那些事那些人我能看不明白?后半輩子時間不多了,多做一件事是一件,此生很難有這么好的機會了……”他說著說著,越來越像在自言自語。忽然,他像是驚醒過來,說:你要是實在想走就走吧,什么時候不如意還想回來,隨時回來。
后來我總會想及這一幕。終于想明白,卻已是年近花甲的時候:對于世事,少了憤青般的偏執(zhí),多了深入骨髓般的體察,也就更加讀懂了張鍥。人生一世,身為苦本,心為罪源,檢點身心就成了畢生的功課。一個人只要有安身立命的底線,有一心行善埋頭耕耘的愿心,就沒有吃不了的苦,受不了的委屈,也就沒有過不去的溝坎,更無須自我辯解自我表白。那些責(zé)難張鍥不走上街頭,在振臂一呼中成為烈士的人,或者,那些占據(jù)政治高地指責(zé)張鍥心不狠手不辣,沒有成為“劊子手”的人,還有那些被張鍥的寬闊磊落映照出猥瑣和卑下心靈的人,統(tǒng)統(tǒng)終將煙消云散,但是——僅僅以《21世紀(jì)文學(xué)之星叢書》為例,175名在這里出了第一本書、走進(jìn)中國文壇的青年作家,而今已成為新世紀(jì)中國文學(xué)的中堅,撐起了中國文學(xué)的廣闊天空。
張鍥當(dāng)然可以問心無愧,含笑九泉。
我于2005年夏離京回了老家杭州,脫離了《21世紀(jì)文學(xué)之星叢書》及其他基金會的工作,見張鍥的機會年復(fù)一年地少了。偶爾回北京辦事,抽時間去文采閣看望張鍥,他局促在一間很小的房間里,見我進(jìn)去,撐著沙發(fā)扶手勉力想站起來,我心里唯有一片惻然。他倒是一以貫之地關(guān)心著我,一直為我遇到的政治挫折耿耿于懷,更讓我無話可說。也曾幾次想請他和景超來杭州玩幾天,不是湊不好時間,就是被他婉言謝絕,覺得他的心氣似乎也不復(fù)從前。最后一次見到張鍥,是2011年底,鐵生去世的當(dāng)天。我從山西飛回北京,晚上即去鐵生家,見張鍥、景超和苗苗一臉悲戚坐在鐵生書房里。張鍥不僅行走不太方便了,互相說話間他總拿著紙筆一筆一筆記著,我當(dāng)時心里一凜:張鍥老了,真的是老了?
而今張鍥走了。人生一世,“走”是件最為無奈的事,都在一瞬間,一口氣之間,任誰都無法挽留。人生無常,這些年屢屢感受不盡。但是張鍥“走了”,就不是如此泛泛的感慨能打發(fā)的——那樣過于輕薄,甚至無理。得知消息后給景超發(fā)了封短信:
景超啊!剛得老張噩耗,痛極!總以為相濡以沫,不如相忘于江湖,現(xiàn)在就知晚了。盼你保重!
你方便時去看你。
擬挽聯(lián)——“哭張鍥”:
亦師亦友亦兄長,公已西去;
同歌同哭同歲月,我惟無言。
幾十年來,亦師亦友者陸續(xù)謝世的不算少了,比如鐘惦棐、嚴(yán)文井、馮牧、唐達(dá)成、鮑昌、汪曾祺……直至去年的朱乃正。名單還可以開下去,但是敢說“亦兄長”的,張鍥是第一個。與張鍥相交所積累的,不光是公誼,也不光是一份不敢或忘的私交,還有對他的敬重與痛惜,他那欲哭無淚的一輩子——這里寫下的點點滴滴,全都來自有據(jù),如同白云蒼狗、天老地荒后的遺存,化作心香一炷,供奉在張鍥靈前。
2014年8月13日,記于昌平興壽西新城村,時立秋剛過,星空遼闊。