陳凱
山姓聽(tīng)起來(lái)似乎并不那么罕見(jiàn)——熟悉“魏晉風(fēng)度”的人,對(duì)名士山濤再熟悉不過(guò)。然而,山姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有被列入《百家姓》前一百位。就在2014年最新百家姓排行榜中,山姓只排在了第324位。據(jù)統(tǒng)計(jì),整個(gè)華夏大地的山姓人士如今僅剩不到兩萬(wàn)人。事實(shí)上,山姓已經(jīng)在歷史長(zhǎng)河中走過(guò)了幾千年,且得姓源流莫衷一是。
多數(shù)人都期望自己的姓氏大有來(lái)頭,說(shuō)到山姓,確實(shí)也來(lái)頭不小。東漢獻(xiàn)帝年間泰山太守應(yīng)劭所著《風(fēng)俗通義》中記載:“山氏乃上古烈山氏之后”。也就是說(shuō),山姓的源頭可以追溯到5000多年前的上古時(shí)期。說(shuō)到烈山氏,也許很多人都不熟悉,但提到神農(nóng)氏,卻是無(wú)人不知,而烈山氏就是神農(nóng)氏的別號(hào)。
由此看來(lái),山姓的發(fā)端確是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。然而除了烈山氏一說(shuō)外,另有兩說(shuō)也被認(rèn)可,同樣頗有年份。一說(shuō),據(jù)《名賢氏族言行類稿》記載,兩千多年前的周朝,設(shè)有山務(wù)之官,統(tǒng)管山林開發(fā),官名稱為“山師”,也稱“山虞”。有家族世襲山師一職,故而子孫便隨官姓山,稱為山氏。另有一說(shuō),春秋時(shí)期,楚國(guó)有個(gè)大夫復(fù)姓叔山,名冉,他的后代中有的便以他名字中的“山”字為姓氏,世代相傳。此外,叔山冉的后代中,也有以“冉”為姓的,所以也可以說(shuō),山姓和冉姓有著同一個(gè)始祖。在華夏文明龐大的姓氏族群中,同姓不同祖,不同姓卻同祖的情況比比皆是,于此不表。
如今的山姓人在追溯祖先時(shí),總會(huì)提到魏晉時(shí)期“竹林七賢”之一的山濤。山濤生于河南,在山氏名人之中,最為有名,其聲望、地位和學(xué)術(shù)造詣都無(wú)可比擬。
關(guān)于山濤,有許多軼事典故。有一則說(shuō)的是山濤和嵇康、阮籍交情深厚,山濤妻韓氏覺(jué)得山濤和這兩位朋友的交往超出了尋常的友誼之情,于是希望看看他們究竟有何能耐。有一天,嵇康和阮籍又來(lái)山濤家中做客,韓氏就勸山濤將兩位好友留下來(lái)住宿,并給他們準(zhǔn)備了好酒好肉,還暗中觀察他們。后來(lái)當(dāng)山濤問(wèn)起韓氏的感受時(shí),韓氏坦直地對(duì)他說(shuō):“你呀,才智情趣比他們差遠(yuǎn)了!不過(guò),以你的見(jiàn)識(shí)與氣度和他們交朋友還差不多!”后來(lái),嵇康寫下著名的《與山巨源絕交書》更是讓山濤名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
山濤之后,其子山簡(jiǎn)也以飲酒優(yōu)游聞名。山姓香火傳至今日,在山東、河南、四川、青海、上海都有山姓人的族群,其中數(shù)山東省的山姓人數(shù)最多,但多數(shù)是從河南遷徙過(guò)去的。