任麗穎

摘 要：赤峰地區(qū)現(xiàn)正常使用和基本保護的藏傳佛教寺廟有29所。赤峰市境內藏傳佛教進駐歷史悠久，個別寺廟可追溯至遼代。赤峰地區(qū)藏傳佛教寺廟建筑風格大體分為3種：一種是“漢式”；一種是“西藏式”；一種是“漢藏混合式”。藏傳佛教在赤峰地區(qū)影響久遠，寺廟是赤峰各民族傳統(tǒng)文化積淀、承傳、發(fā)揚的場所，是各族信眾精神寄托的圣地。強化宗教事務管理，維護信眾的合法權益，是赤峰市民族宗教事務工作者的首要任務。

關鍵詞：藏傳佛教；赤峰市；寺廟

中圖分類號：B948 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）10-0110-03

藏傳佛教是中國佛教三大系統(tǒng)之一，是藏民族最為重要的宗教信仰體系，是指以藏語文為主要施教、學修工具，具有濃厚藏族文化特色的大乘顯密佛教，清代以來漢文文獻中又稱之為“喇嘛教”。藏傳佛教文化是一個兼容并蓄的文化體系，內蒙古地區(qū)藏傳佛教是佛教密宗的一派，起源于西藏。元代由西藏傳播至青海、甘肅、內蒙古。元世祖忽必烈稱帝，奉喇嘛教為國教，清代統(tǒng)治者繼續(xù)提倡喇嘛教。清代初年，達賴喇嘛來到北京，封為“西天大喜自在佛”，總管喇嘛教。當時章嘉呼圖克圖第十世在青海，亦請入北京，封為“大國師”。據(jù)清朝末年統(tǒng)計，在內蒙古境內建立喇嘛廟達一千多處，遺憾的是大部分廟宇被毀于“文革”。赤峰市境內藏傳佛教進駐歷史悠久，個別寺廟可追溯至遼代，如巴林左旗格力貝爾召廟、喀喇沁旗的龍泉寺（現(xiàn)封存）、始建于遼代，興盛于元、明、清三代，并于清朝改為藏傳佛教的寺院。寧城縣法輪寺建于遼、金、元時期的靈隆寺廢墟上。這些寺廟的歷史本身折射出地域文化變遷史，記錄了藏傳佛教替代地域本土宗教形態(tài)的獨特歷程。

赤峰地區(qū)現(xiàn)正常使用、保護完好和基本保護的藏傳佛教寺廟29所。赤峰市，內蒙古自治區(qū)東南部的一座城市，蒙語譯為烏蘭哈達，因屹立在城區(qū)東北隅赭紅色山峰而得名。共有紅山區(qū)、元寶山區(qū)、松山區(qū)、阿魯科爾沁旗、巴林左旗、巴林右旗、克什克騰旗、翁牛特旗、喀喇沁旗、敖漢旗、林西縣、寧城縣12個旗縣區(qū)。古老的西拉沐淪河與老哈河如兩條主葉脈橫貫東西，境內大大小小的河流和支脈縱橫交織，相伴著高高的興安嶺、蜿蜒的燕山、遼闊的草原，展示著它的勃勃生機和神奇魅力。赤峰位于內蒙古、遼寧、河北三省交界處，總面積9萬平方公里，總人口434.1萬。自古以來居住著匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古、漢等多個民族。1000年前，契丹族首領耶律阿寶機在這里建起了雄峙萬里的大遼王朝，這里相繼出現(xiàn)蒙元文化、明清佛教與王府文化。現(xiàn)有蒙、漢、回、滿等30多個民族雜居于此繁衍生息，其中蒙古族86萬，是一個多民族和睦共處的民族聚居地區(qū)。在此期間，基于特定原因進入本地域的藏傳佛教文化與赤峰傳統(tǒng)文化相融相匯，逐步衍生為歷史長河中一種獨特的深層地域文化，歷史悠久，源遠流長。

赤峰地區(qū)藏傳佛教寺廟建筑風格大體分為3種：一種是“漢式”，建筑風格是內地廣大漢族地區(qū)的抬梁式、穿斗式木結構形式。大經堂和佛殿都做成樓閣式、歇山重檐頂?shù)取４斫ㄖ谐喾迨锌咂戾\山鎮(zhèn)福會寺大雄寶殿、靈悅寺大雄寶殿；赤峰市巴林右旗大板鎮(zhèn)薈福寺大雄寶殿等。一種是“西藏式”，其建筑風格是土﹙石﹚木混合結構，密肋平頂。即內外墻體和內部的木構架共同承重，外觀是厚墻、窄窗、平屋頂，與內地廣大漢族地區(qū)的抬梁式、穿斗式木結構不同。這種獨特的建筑形式形成的原因與藏族地區(qū)自然條件和地理條件有關。代表建筑有赤峰市阿魯科爾旗根培寺廟、罕廟；一種是“漢藏混合式”，是上述兩種形式的組合。內蒙古地區(qū)喇嘛廟建筑接受了藏族文化，又吸取漢族文化，將漢、藏建筑風格揉合在一起，在建筑上有許多創(chuàng)造，在建筑工程技術方面也吸取漢藏的技術做法，代表建筑有赤峰巴林左旗格力貝爾召廟。

一、國家級保護寺廟7所

阿魯科爾沁旗巴拉奇如德廟（寶善寺），1651年始建于阿旗巴拉奇如德蘇木達蘭花嘎查，國家級文物保護單位，占地47畝，建筑面積4000平方米。巴拉奇如德廟有顯宗學部、密宗學部兩大學部。寺廟有巴拉奇如德活佛一位轉世體系，共轉10世。其前五世轉世于藏區(qū)，第六世開始轉世于蒙古地區(qū)。“文化大革命”寺廟受損嚴重，僅存兩座殿宇及一座活佛。1978年修繕、重建寺廟，1985年恢復法會。

巴林左旗格力貝爾召廟，1975年重建于巴林左旗查干哈達蘇木哈布其拉嘎查，國家級文物保護單位，占地300畝，建筑面積2000平方米，系蒙古地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的惟一的佛教石窟。格力貝爾召有1位轉世體系，共轉2世。其第一世活佛為來自喀爾喀的僧人，后經清廷批準，成為該寺活佛。其轉世被認定為巴林左翼旗貝子古日扎布之三子，貝子不愿其子坐床，遂命寺廟不準再請活佛?！拔幕蟾锩彼聫R受損嚴重，石窟佛像破損不堪。1988年建全殿宇恢復法會。

巴林右旗東瓦房廟（薈福寺），1706年始建于大板鎮(zhèn)薈福社區(qū)，國家級文物保護單位，占地7100平方米，建筑面積3725平方米。密宗學部，有堪布活佛1位轉世體系，還有1位呼比勒汗?？安蓟罘鸸厕D4世，米納格上師呼比勒汗共轉5世?！拔幕蟾锩彼聫R部分受損，1982年開始恢復寺廟法會，重建天王殿，修繕其余殿宇。

翁牛特旗查干布熱廟（梵宗寺），1743年始建于赤峰市翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)北大廟村，國家級文物保護單位，占地17050.37平方米，建筑面積3751.1平方米。查干布熱廟有顯宗學部、密宗學部、試論學部、醫(yī)藥學部。寺廟有2位葛根，1位呼比勒汗共3位活佛轉世體系，西活佛共轉9世，東活佛第一世名榮五，未再轉世，呼比勒汗共轉5世?！拔幕蟾锩彼聫R受損嚴重，僅存天王殿、大雄寶殿、彌勒殿。1998年起修繕寺廟建筑并恢復法會。

喀喇沁旗福會寺，始建于清代康熙年間，喀喇沁旗王爺府鎮(zhèn)大廟村，國家級文物保護單位，占地6136平方米，建筑面積2063平方米。福會寺無活佛轉世體系，住持喇嘛均為歷代喀喇沁王的直系親屬。親王貢桑諾爾布執(zhí)政時期，其叔父貢其格扎布任住持喇嘛，達賴喇嘛曾賜予堪布稱號。1997年起開始修繕并恢復一年一度的福會寺廟會。

喀喇沁旗靈悅寺，1692-1722年間始建于喀喇沁旗錦山鎮(zhèn)錦山大街，國家級文物保護單位，占地6100平方米，建筑面積2000平方米。“文化大革命”寺廟遭受破壞，但建筑保持完整，現(xiàn)修復過程中。

寧城縣馬日圖廟（法輪寺），1745年始建于寧城縣大城子鎮(zhèn)，國家級文物保護單位，占地22000平方米，建筑面積5000平方米。馬日土廟無活佛轉世體系，先后有9名藏族喇嘛，共24代喇嘛任職。“土地改革”時期部分建筑被毀或改為它用，1992年起，在該寺第25代住持昔日布尼瑪主持下開始重建并恢復使用。

二、內蒙古自治區(qū)級保護寺廟2所

阿魯科爾沁旗罕寺（戴恩寺），1674年始建于阿旗罕蘇木敖拉吉爾嘎查，內蒙古自治區(qū)級文物保護單位，占地200畝，建筑面積6000平方米。寺廟現(xiàn)狀完好。

阿魯科爾沁旗根培廟（廣佑寺），1804年始建于阿旗巴彥溫都爾蘇木阿木斯爾嘎查，內蒙古自治區(qū)級文物保護單位，占地42畝，7000平方米。根培廟有顯宗學部、時輪學部兩大學部。寺廟有楊松活佛1位轉世體系，共轉5世，楊松藏語意為學識淵博的經師?！拔幕蟾锩彼聫R受損嚴重，僅存部分建筑。1981年起修繕、重建孟和尼瑪?shù)?，并正式恢復法會?/p>

三、旗縣級保護寺廟6所

阿魯科爾沁旗臺本廟，1864年始建于阿旗紹根鎮(zhèn)臺本嘎查，旗縣級文物保護單位，占地20畝，建筑面積200平方米。寺廟現(xiàn)狀完好，管理為寺廟。

克什克騰旗慶寧寺，1664年始建于克什克騰旗經棚鎮(zhèn)東小井街，旗縣級文物保護單位，占地1萬平方米，建筑面積2800平方米。寺廟現(xiàn)狀完好，現(xiàn)正常使用，寺廟管理為國有。

翁牛特旗達日罕廟，1744年始建于翁牛特旗白音他拉蘇木白音樹海嘎查，旗縣級文物保護單位，占地800平方米，建筑面積600平方米。寺廟現(xiàn)狀完好，寺廟管理為國有。

翁牛特旗地彥吐廟，1671年始建于翁牛特旗格日僧蘇木，旗縣級文物保護單位，占地4988.9平方米，建筑面積990.5平方米。寺廟現(xiàn)狀完好，寺廟管理為國有。

翁牛特旗吉祥法增寺，1816年始建于翁牛特旗白音他拉蘇木，旗縣級文物保護單位，占地3692.66平方米，建筑面積481.5平方米。寺廟現(xiàn)狀完好，寺廟管理為國有。

翁牛特旗高日蘇廟，1747年始建于翁牛特旗阿什罕蘇木高日蘇嘎查，旗縣級文物保護單位，占地4576平方米，建筑面積894.61平方米，寺廟現(xiàn)狀完好，寺廟管理為國有。

四、其他正常使用或基本保護的寺廟14所

巴林左旗昭慈寺（喇嘛蘇木廟），巴林左旗查干哈達蘇木哈布其拉嘎查，占地1畝，建筑面積70平方米。寺廟現(xiàn)狀完好，管理為寺廟。

巴林右旗固倫淑惠公主廟，始建于清代巴林右旗查干沐淪蘇木，占地10畝，建筑面積500平方米。寺廟現(xiàn)狀良好，現(xiàn)正常使用，管理為集體。

巴林右旗格色爾廟，1776年始建于巴林右旗沙布臺蘇木敖包艾力嘎查，占地13畝，建筑面積100平方米，寺廟現(xiàn)狀良好，現(xiàn)正常使用，管理為集體。

巴林右旗床金廟，1662年始建于幸福之路床金嘎查，占地560平方米，建筑面積120平方米。寺廟現(xiàn)狀良好，現(xiàn)正常使用，管理為寺廟。

巴林右旗珠拉沁薈經寺，1806年始建于查干沐淪蘇木查干沐淪嘎查，占地1500平方米，建筑面積100平方米。寺廟現(xiàn)狀良好，現(xiàn)正常使用，管理為集體。

巴林右旗阿貴廟，1756年始建查干諾爾鎮(zhèn)圖力嘎嘎查，占地6126平方米，建筑面積346平方米。寺廟現(xiàn)狀良好，現(xiàn)正常使用，管理為國有。

巴林右旗拉新希立廟，1821年始建于西拉沐淪蘇木達林太嘎查，占地627平方米，建筑面積80平方米?；颈Ｗo，管理為集體。

巴林右旗塔本廟，1691年始建于白塔子鎮(zhèn)塔本艾力嘎查，占地1256平方米，建筑面積120平方米?；颈Ｗo，管理為集體。

巴林右旗古力古臺廟，1735年始建于巴彥塔拉古力古臺嘎查，占地780平方米，建筑面積150平方米?；颈Ｗo，管理為集體。

巴林右旗西大廟，1718年始建于大板鎮(zhèn)瑪拉沁新村，占地300平方米，建筑面積80平方米?；颈Ｗo，管理為集體。

喀喇沁旗康寧寺，始建于清代喀喇沁旗美林鎮(zhèn)，占地40畝，建筑面積3000平方米。美林鎮(zhèn)重建，管理為寺廟。

喀喇沁旗山云寺，始建于清代喀喇沁旗乃林鎮(zhèn)甘蘇廟村，占地1畝，建筑面積200平方米。重修，管理為國有。

敖漢旗牛夕河青城寺，1998年擴建于四家子鎮(zhèn)牛夕河村，占地15畝，建筑面積1200平方米，寺廟現(xiàn)狀良好，現(xiàn)正常使用，管理為寺廟。

寧城縣經峰寺，乾隆年間始建于寧城縣必斯營子哈腦南山，占地300平方米，建筑面積80平方米。寺廟現(xiàn)狀良好，現(xiàn)正常使用，管理為國有。

藏傳佛教在赤峰地區(qū)影響久遠，寺廟是赤峰各民族傳統(tǒng)文化積淀、承傳、發(fā)揚的場所，是各族信眾精神寄托的圣地。為此，強化宗教事務管理，充分尊重各民族信仰、習慣，正確引導信眾運用法律規(guī)范自己的言行，自覺履行法律賦予的權利和義務，維護法律尊嚴，依法開展正常的宗教活動，剔除封建陋習，切實維護百姓的合法權益，是赤峰市民族宗教事務工作者的首要任務。

參考文獻：

〔1〕張鵬舉.內蒙古藏傳佛教建筑3[M].中國建筑工業(yè)出版社，2012.

〔2〕國家宗教事務局宗教研究中心.宗教工作調研報告選（2012）[M].宗教文化出版社，2013.

（責任編輯 徐陽）