文 武漢體育學院 雷斌
健身氣功·大舞教學之摩肋勢
文 武漢體育學院 雷斌
摩肋勢是健身氣功·大舞的第七勢動作。摩,從手,麻聲,本義是摩擦;摩,研也,有切磋之義,故說相觀而善之謂摩;摩,通“磨”,陰陽相摩,天地相蕩;剛柔相摩,八卦相蕩;也有按摩的含義,《素問》中說:“上之下之,摩之浴之,薄之劫之,開之發(fā)之,適事為故”。肋,從肉,力聲,本義是肋骨,在胸部的兩側,故稱兩肋;肋,勒也,所以撿勒五臟也。本勢動作通過左右俯身攀足,讓手足陰陽經氣相接;以退步摩肋側重導引六腑;根據臟與臟、腑與腑、臟與腑的關系,推摩大包穴以調脾促進調胃;推摩兩脅以調肝促進調膽;左右擰腰調腎以促進調理膀胱;肩胛的前后搓揉以調肺、心、心包促進調理大腸、小腸和三焦,以達到臟腑相摩,六腑相蕩,以通為用,各司其職。
教學時動作路線要清晰,動作節(jié)點應分明,連接動作慢不停,定勢動作要稍停。動作一:接第六勢的最后一動。兩腿伸直;同時,兩臂側起至側平舉,掌心向下,指尖向外;配合吸氣,目視前方。
動作二:重心右移,左腳掌內扣約45°,隨后重心左移,左腿微屈,右腿伸直,右腳掌趾蹺起,以右腳跟為支點,外撇約90°;同時,身體右轉約90°。動作不停,重心向后,向前俯身,帶動兩臂立圓掄臂,左臂向上、向前、向下至左掌心輕貼右腳尖,左指尖向前下方,左肘微屈,同時,右臂向下、向后、向上至后上舉,右掌心向上,指尖向后上方,右肘微屈;配合呼氣,動作略停,目視前下方。
動作三:右臂屈肘,右掌收至右腋下,掌心向內,指尖向下。隨后,右腳向右后約30°退步,重心后移,成左虛步,同時,軀干直立,隨之左旋;右掌根沿腋中線向下推摩,向下超過髖關節(jié),隨之,右手向前劃弧上擺,擺至前正中線,與膻中穴同高,右肘微屈,掌心向下,指尖向前;同時左掌經左髖外側弧線上提,提至腋下,掌心向內,指尖向下;配合呼氣,目視右手。
動作四:左腳向左后約30°退步,重心后移,成右虛步,同時,軀干右旋;左掌根沿腋中線向下推摩,向下超過髖關節(jié),隨之,左手向前劃弧上擺,擺至前正中線,與膻中穴同高,左肘微屈,掌心向下,指尖向前;同時,右掌向下,經右髖外側弧線上提,提至右腋下,掌心向內,指尖向下;配合呼氣,目視左手。
動作五:同動作四,唯左右相反。
動作六:同動作四。
動作七:接第4次退步摩肋最后一動。左腿屈膝下蹲,右腿伸直,右腳掌趾離地蹺起,重心向后,同時身體前俯;左掌下按,左掌心輕貼右腳尖,指尖向前;右臂向下,經右髖關節(jié)外側弧線擺至后上方,成后上舉,掌心向上,指尖向后上方;配合呼氣,動作略停,目視前下方。
動作八:起身,右腳掌內扣約135°。動作不停,重心右移,左腳掌趾蹺起,外撇約135°,左腿伸直;身體左轉約180°。動作不停,重心向后,俯身,帶動左臂內旋,并向前、向上經頭頂弧線向下、向后至后上舉,掌心向上,指尖向后上方,肘微屈,帶動右臂向下,從右向上經頭頂向前、向下,右掌心輕貼左腳尖,指尖向前;配合呼氣,動作略停,目視前下方。
動作九至動作十三:重復動作三至動作七,唯左右相反。
本式左邊退4步,4次摩肋,右邊退4步,4次摩肋。4次摩肋為1遍,左右各做1遍。
動作十四:接動作十三最后一動。左腳掌內扣約90°,腳尖向前,隨后重心稍左移,右腳跟內碾約45°,兩腳平行,與肩同寬,兩腿伸直;同時,起身向右轉體約90°,身體中正,帶動右臂內旋向前、向上,經頭頂上方至右側平舉,掌心向上,指尖向外;左臂向下,從左向上至左側平舉,掌心向上,指尖向外;目視前方。
隨后,兩臂向上環(huán)抱,指尖相對,相距10厘米,掌心斜向下,手臂成弧形;配合吸氣,目視前方。然后,兩腿屈膝約45°,同時,引氣歸元,兩掌經體前下按,與肚臍同高,相距約10厘米,指尖斜相對,掌心向下;配合呼氣,目視前下方。
1、俯身攀足與抬頭蹺足側重導引手足三陽經,為摩肋的整體動作側重調理六腑做好“熱身”。在起身轉體至第一個俯身攀足時,為什么編排了兩臂側起呢?手三陽經循行于手臂外側,行走方向是從手走向頭,足三陽經循行于腿的外側,行走方向是從頭走向足。以手三陽經和足三陽經循行的部位和走向,掌心向下兩臂側起與伸膝腳趾抓地、松髖、松肩慢抬臂形成了引動手足三陽經的動作元素;當臂抬至于肩高時,向右轉身,右臂向下,左臂繼續(xù)向上,牽引左側的手三陽經和足三陽經,隨著立體掄臂,俯身攀足,抬頭蹺足,軀干與上下肢的協調配合,以牽引和疏導六腑之經氣。因而,要求下肢動作,髖以環(huán)跳穴為點,膝以委中穴為點,踝以解溪穴為點,趾以井穴為點;上肢動作,肩以肩井穴為點,肘以曲池,腕以神門穴為點,指以井穴為點,軀干以脊柱為主線,以點帶面,以下丹田之氣引動腰,以腰帶肩,以肩帶臂,以臂帶腕,形于手指,引氣令和,動諸關節(jié),柔和連貫。通過左右共四次俯身攀足,以提高“摩肋”的健身效果。
2、摩肋與退步相配合,側重調理六腑。六腑是膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦的總稱。多為中空有腔的內臟,其共同的生理功能是傳化飲食與水液。在《素問》中說:“所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也,所以然者,水谷入口,則胃實而腸虛;食下,則腸實而胃虛。故曰,實而不滿,滿而不實也。”說明了六腑的生理特點是“實而不滿”“瀉而不藏”。其中膽為六腑之首,主要的生理功能是主決斷、助消化;胃是水谷之海,主要的生理功能是受納與腐熟水谷和主降濁,胃氣以降為和,以通為用;小腸的主要生理功能是受盛化物和泌別清濁;大腸的主要生理功能是傳化糟粕;膀胱的主要生理功能是貯尿和排尿;三焦是上焦、中焦、下焦的合稱,其主要生理功能是通行元氣和運行水液。根據六腑的生理特點,運用了退步摩肋的方法。退步避免走“一”字,左腳左后方,右腳右后方,步法輕靈腳踩穩(wěn),腳踏實地不顛足,每步定勢成虛步,重心在后看前方,避免同手又同腳;兩手往返走弧線,無論推出和收回均走下弧線,勻速推摩力在掌根,用力柔和不輕?。煌颇€路應明確,腋中線向下推,經過大包穴,止點超過髖關節(jié),沿著膽經向下推,具體止點各不同,根據身體狀況而定,但不應追求推摩的長度而動作變型。為了提高推摩脅肋的效果,在推摩前應充分擰腰,兩臂前伸后拉,牽引脅肋,隨著呼氣推摩,順勢導引。
為了整體導引六腑,本動作還運用了臟與臟,腑與腑,臟與腑的關系,其中推摩大包穴,大包是脾之大絡,是調脾的主要穴位之一,脾胃是表里關系,脾氣升舉,胃氣和降,升降相因,相互促進,要求掌根經大包穴向下摩運,推摩要順達,節(jié)節(jié)貫穿,連綿不斷,眼隨手走,心平氣和;以腰帶動脊柱做左右旋轉,牽引軀干兩側的脅肋部和推摩脅肋,是疏氣理肝的有效方法,《靈樞》中說:“邪在肝,則兩脅中痛”。因肝居下其經脈布于兩脅,膽附于肝,是表里關系,少陽之脈循于脅,左右牽引和推摩脅肋,是對肝膽的直接導引,膽為六腑之首,肝主疏泄,有疏導之功,促進六腑的傳化飲食和水液;左右擰腰,固腎壯腰,腰為腎之府,腎藏精納氣,是先天之本,是能量的倉庫,腎與膀胱相表里,相輔相成,相互促進其生理功能的正常運行;肩胛前后搓動和牽引,對肺、心和心包有綜合調理作用,肺主氣,有宣發(fā)肅降之功,與大腸為表里關系,有經絡相互絡屬,在動作的升降開合和肺氣的升降出入中,促進六腑的傳化功能;心主神明,心主血脈,心與小腸相表里,心是君主之官,主不明則十二官危,主明則下安,通過調心,養(yǎng)心安神,心平氣和,以促進五臟六腑之平衡;心包是心包絡的簡稱,亦稱膻中,對心具有呵護作用,是臣使之官,有“代心行令”之功,心包與三焦相表里,心包氣足,三焦得通,三焦通暢,心包得以養(yǎng)。為了達到側重調理六腑,五臟相促進,還運用了兩臂對稱內旋立體掄臂的導引元素,促進了臟腑的調理。
從上可知,本勢動作,不僅手腳并用,軀干配合,而且五臟六腑一起“參入”,達到大舞功法的整體調節(jié),臟與臟、臟與腑,腑與腑相促進,在整體中有側重,在側重中有整體,達到整體平衡。不僅是前六勢的總結,而且為最后一勢做好準備。另外,本勢要求身體的協調性較高,通過練習不易協調的動作,可提高身體的協調性;在開始教學和練習時,可把動作分解,如先練退步,再練站立姿勢摩肋,然后再整體練習。