■朱正息

讓鋼琴藝術走向大眾

■朱正息

大眾文化對鋼琴藝術發(fā)展的良性推動作用和廣大市民對高雅藝術的渴望之情，真正讓昔日高高在上的殿堂藝術能夠走入尋常百姓身邊，成為大眾藝術的一個重要組成部分。本文從鋼琴藝術走入大眾文化生活的歷史的背景、歷史機遇及“明星效應”、“考級熱”等帶來的文化新視點進行闡述。

一．經濟快速發(fā)展為鋼琴藝術走向大眾奠定了基礎

“大眾文化”這一概念最早出現(xiàn)在美國哲學家奧爾特加《民眾的反抗》一書中，主要指的是一地區(qū)、一社團、一個國家中新近涌現(xiàn)的，被大眾所信奉、接受的文化。其主要表現(xiàn)特性是商品性、通俗性、流行性、娛樂性、依賴性、大眾媒介性和日常性。

隨著經濟社會的高速發(fā)展、西方文化的進入和國民文化程度的普遍提高，民眾對文化教育和精神生活有了更多的渴望和追求，文化的發(fā)展也呈現(xiàn)出市民化、市場化和同一化的趨勢，大眾文化應運而生，并成為當今社會新的文化模式。廣場舞在全國的風靡和流行，正是這一大眾文化最好的詮釋。

中國的大眾文化最早崛起于20世紀后半葉，尤其是20世紀90年代以來成為當代中國的一種引人注目的文化現(xiàn)象。它伴隨著改革開放春風的吹拂而覺醒，植根于市場經濟的沃土而成長，在短短的幾十年時間里，便迅速壯大為與來自官方的主流文化、來自學界的精英文化并駕齊驅、三足鼎立的社會主文化形態(tài)。它的發(fā)展壯大從根本上改變了中國文化的傳統(tǒng)格局，對國民人格塑造和社會發(fā)展面貌起到了積極的影響，呈現(xiàn)出當代中國開放、多元、兼容的文化景象。

鋼琴作為舶來品，自明代意大利傳教士利瑪竇進獻萬歷皇帝后的三百年間，曾經是貴族文化的一部分，其發(fā)端、形成與“上流社會”密不可分。由于樂器本身的稀有及造價不菲，加之演奏技術的高深，不易掌握，鋼琴藝術在中國的發(fā)展可謂困難重重，其流行范圍僅限于宮廷、教會學校及專業(yè)院校，絕非普通百姓所能享用，是名副其實的“小眾”藝術和殿堂藝術，是精英文化的身份象征。

20世紀80年代中后期，社會發(fā)展日新月異，人民生活水平顯著提高，西方文化理念的滲透，使鋼琴藝術在中國的發(fā)展經歷了突飛猛進、如火如荼的發(fā)展歷程。生活富裕的人們對人類所創(chuàng)造的文明和文化成果表現(xiàn)出一種如饑似渴的熱情。交響樂、芭蕾舞、西洋繪畫、古典文學名著,成為一種時尚。鋼琴作為西方的經典藝術代表，成為了民眾眼中流行和時尚的標志而趨之若鶩。鋼琴走出了象牙塔，獲得大眾的喜愛和接受。

二．文化審美心理的變化推動了鋼琴藝術走向大眾

在經歷了思想桎梏的“文革”后，人們的思想和生活方式發(fā)生了翻天覆地的改變，中西文化、古今文化、雅俗文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的相互碰撞與融合，呈現(xiàn)出多元發(fā)展的景象。在這一文化心理的推動下，學習鋼琴藝術的隊伍逐步發(fā)展壯大。在作者授課的老年大學中，大部分學員，均受過良好的教育，具有較高的藝術欣賞水平，他們中年齡最大的已經74歲；而在作者當志愿者的社區(qū)，也有20幾位社區(qū)老大媽報名學琴。她們基本上是下崗或提前退休的職工，也同樣喜愛鋼琴藝術。老人們不太靈活的手指和退化的記憶力使他們?yōu)閷W琴付出了比年輕人更多的時間和精力，但他們依然是上課認真聽講，課后勤奮練習，不懂虛心請教。他們之間不同的是文化層次和教育程度，相同的是對鋼琴藝術的那份由衷的熱愛，他們從鋼琴藝術中找到了樂趣、陶冶了情操，鋼琴藝術儼然成了他們生活的一部分。

三．明星效應引領了鋼琴藝術走向大眾

上世紀80年代，來自法國的通俗鋼琴家理查德、克萊德曼在中國大受歡迎，自其1992年在北京舉辦的第一場音樂會起，影響力延續(xù)至今。國人正是通過其大量改編的古典樂曲和中國樂曲，忽然意識到鋼琴藝術不再遙不可及和高深莫測，它就在我們身邊。滿大街的“致愛麗絲”、“秋日的私語”、“海邊的阿狄麗娜”等一首首或明快或深情的鋼琴曲造就了最早的一批琴童，作者正是那個年代的學琴者。克萊德曼和他的通俗鋼琴曲在中國的流行，對中國鋼琴藝術起到了極大的普及作用，并為廣大琴童的成長打下了基礎。

郎朗，一位籠罩在無數耀眼光環(huán)下的明星。他的成功得益于郎爸的“棍棒底下出才子”的教育思想。出身普通干部家庭的他，靠著自身的天賦及父親的強硬態(tài)度走向了成功。他的成功激發(fā)了許多家長督促孩子學習鋼琴藝術的決心，并熱切期盼復制他的成功歷程。在這一理念指引下，學琴的孩子與日俱增。據保守估計，南京的琴童人數不下10萬人。2013年舉辦的南京鋼琴大賽中，前來參賽的300余名選手，大部分是孩子，其中不少還是幼兒園的小朋友。比賽時，家長或抱、或背將孩子“運送”到現(xiàn)場。在作者授課的琴行里，最小的孩子只有3.4歲。幼小的年紀根本無力彈動琴鍵，只有玩琴的份，但家長依然樂此不疲，期望實現(xiàn)明星夢。

四．重視學生的素質教育促使了鋼琴藝術走向大眾

近年來，國家加強了對中小學生的素質教育，家長們也將孩子學琴作為培養(yǎng)孩子藝術修養(yǎng)的途徑之一，全國相當多的地方鼓勵藝術特長生，樂器考級的成績可作為招收特長生的條件，于是很多家長把學習樂器作為加分的最佳選擇，因此產生了學習鋼琴藝術的群體效應。全國范圍內的鋼琴考級自1991年開展以來，已經持續(xù)舉辦20余年，南京市每年考級的人數達到幾萬人。為了滿足眾多的考級大軍，光是南京市域范圍內就有中央音樂學院、南京藝術學院，江蘇省音協(xié)、南京市音協(xié)四家考級點。

今天的鋼琴藝術，已然是飛入尋常百姓家的王謝堂前燕，成了大眾文化的一個組成部分，這是社會發(fā)展的必然產物。以鋼琴藝術為代表的高雅藝術，已不再是精英文化的代名詞，而是與大眾文化緊密互動，共同發(fā)展。當然，不可否認的是，鋼琴藝術在走向大眾的背后，還有著許多的不和諧的雜音，如功利的考級和狂熱的明星夢等，正如羅森貝格認為的那樣，“大眾文化的不足之處是單調、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中產生的誘惑和孤獨感”。為此，像作者一樣，致力于鋼琴藝術普及的從業(yè)人員更應當牢記我國現(xiàn)代著名音樂教育家吳夢非先生的名言：“我們的目的不是把藝術降到民眾的水平，而是將民眾上升到藝術的境地”。這一目標，對我們而言，任重道遠！