曲艷麗
[摘 要]博物館是傳播歷史和科學(xué)知識(shí)的重要文化場所,類屬于科學(xué)文化教育事業(yè)中的一部分,為促進(jìn)社會(huì)主義高度的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)起著不可低估的作用。而每個(gè)博物館的建成,都與其陳列的展覽風(fēng)格相互關(guān)聯(lián)。就整個(gè)陳列展覽而言,裝飾是屬于細(xì)部處理的范疇。在考慮裝飾問題時(shí)一定要從整個(gè)展覽風(fēng)格出發(fā),而使裝飾隸屬于展覽整體部分,,并成為展覽的一個(gè)有機(jī)組成部分。因此,本研究將對(duì)博物館的陳列展覽風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)論述。
[關(guān)鍵詞]博物館;陳列展覽;裝飾風(fēng)格
前言
文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶,是優(yōu)秀文化的見證。陳列、展覽是博物館向社會(huì)傳播知識(shí)的重要手段,也是博物館向社會(huì)展示藏品和研究水平的載體,是博物館工作者的科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)結(jié)晶。博物館只有切實(shí)處理好保護(hù)、利用和傳承的關(guān)系,充分發(fā)揮好文化遺產(chǎn)的教育功能,才能讓更多的人成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者、傳播者,不斷推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)健康發(fā)展。
1.論博物館陳列展覽中的裝飾風(fēng)格
1.1裝飾設(shè)計(jì)在陳列展覽中的應(yīng)用與基本特征
陳列設(shè)計(jì)是一門綜合性展示藝術(shù),是接觸面較為廣泛和復(fù)雜的工作過程。裝飾設(shè)計(jì)就是依據(jù)陳列主題要求,對(duì)陳列內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思,確定陳列風(fēng)格、總體要求,并運(yùn)用各種藝術(shù)、科技手段有機(jī)地組合陳列品的工作。如唐代壁畫珍品展,展覽萃集壁畫珍品,精心設(shè)計(jì),向觀眾展示出壁畫的原真風(fēng)貌及極高的藝術(shù)與歷史價(jià)值,弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。展覽內(nèi)容按唐墓壁畫年代順序、題材與藝術(shù)風(fēng)格分為不同的單元,輔助展出與壁畫內(nèi)容相關(guān)的珍貴文物,及傳世繪畫復(fù)制品。展覽內(nèi)容多方面反映出唐代的制度、禮儀、風(fēng)俗、文化、宗教、建筑及繪畫藝術(shù)成就,突出展示了唐墓壁畫的布局、題材、風(fēng)格的時(shí)代與藝術(shù)特點(diǎn);充分反映出最新學(xué)術(shù)成果,從而體現(xiàn)各時(shí)期壁畫內(nèi)容、題材、特點(diǎn)與藝術(shù)風(fēng)格,壁畫的揭取、修復(fù)和保護(hù),壁畫的價(jià)值、意義和影響。
1.2裝飾風(fēng)格定格展覽風(fēng)格
就歷史博物館來說,博物館可依照陳列物的原有格局,按序廳、歷史文物、儒學(xué)文化、佛教文化、非遺文化、古碑亭廊六大板塊陳列展示。其中序廳主要展示池州歷史沿革;歷史文物展廳分為七星點(diǎn)斗、紅星紫煙、青釉流翠、范版印記四個(gè)單元,主要通過館藏文物展示池州遠(yuǎn)古文明、青銅文明、陶瓷文明、錢幣文化;儒學(xué)展廳主要展示以孔子為代表的儒家文化,以池州六位狀元為代表的科舉文化;佛教展廳主要介紹以九華山佛文化為代表的池州佛教文化;非遺展廳分為鄉(xiāng)韻古風(fēng)、名流尋蹤、綠城薈萃三個(gè)單元,主要介紹非遺文化、名人與池州、地表文物;古碑亭廊主要展示池州宋、明、清三塊古碑及代表性石刻文化。展覽與設(shè)計(jì)的總體風(fēng)格莊重典雅、簡潔現(xiàn)代,局部設(shè)計(jì)精細(xì)雅致,注重氛圍的營造。且要做到文物保護(hù)技術(shù)新穎、設(shè)計(jì)合理,展示形式豐富、效果突出,時(shí)代環(huán)境氛圍濃郁,設(shè)計(jì)層次分明,展覽同時(shí)引入先進(jìn)智能照明、多媒體、高清影院等技術(shù),能夠在頗具神秘感的歷史時(shí)代氛圍中體現(xiàn)出文物的沉靜與瑰麗。
2.論博物館陳列展覽中的設(shè)計(jì)風(fēng)格
2.1陳列設(shè)計(jì)的要素
每一種藝術(shù)形態(tài),都有其形式構(gòu)成要素。所謂形式要素,即構(gòu)成藝術(shù)形式所必需的最基本因素。通過這些“要素”的運(yùn)用,才能構(gòu)成它的“形式”,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造它的形式美。在現(xiàn)代陳列設(shè)計(jì)中,時(shí)空藝術(shù)的表現(xiàn),聲、光、電等科技應(yīng)用的形式特色等形式構(gòu)成因素很多,但在這些形式構(gòu)成因素中,空間、造型、材質(zhì)、色彩是構(gòu)成陳列形式最基本的四個(gè)要素,也是進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)時(shí)主要考慮的四個(gè)方面。陳列大綱,即陳列主題框架。是主題條目按邏輯關(guān)系、時(shí)間順序、地域方位具體排列穿插使其成一個(gè)形象的劇本的過程。在陳列大綱中,單元是基本環(huán)節(jié)。單元下可分若干組,必要時(shí)下面還可再分小組。一般可有二至三個(gè)層次,最多不超過四個(gè)層次。由若干單元組成完整的陳列體系。陳列方案,是陳列大綱的具體化。要列出全部的陳列品,包括文物標(biāo)本和輔助展品。凝練每部分或單元的主題。展覽文本策劃要合理地處理好展覽的顯性信息和隱性信息。一般來說,顯性信息通常直接在版面上,主要滿足普通觀眾的需要;隱性信息在展覽版面背后,主要滿足專業(yè)觀眾的需要或再次來博物館參觀的觀眾的需要。與形式設(shè)計(jì)師對(duì)話,提示展覽的表述。
2.2陳列設(shè)計(jì)的造型與原則
除了上述的陳列要素以外,陳列設(shè)計(jì)還要遵循一定的原則來實(shí)施。不同的陳列展覽有著不同的主題思想,主題思想是陳列內(nèi)容的靈魂,形式設(shè)計(jì)能不能緊扣主題思想是至關(guān)重要的。展示設(shè)計(jì)作為藝術(shù)創(chuàng)作,必須運(yùn)用形象思維,通過藝術(shù)手段把構(gòu)思設(shè)想中的東西用物化形式表現(xiàn)出來。博物館陳列空間的展示設(shè)計(jì)作為展示業(yè)的重要組成部分,更應(yīng)該運(yùn)用好這兩種思維特征,處理好幾大關(guān)系:陳列內(nèi)容、展品性質(zhì)、特點(diǎn)及其組合方式與總體規(guī)劃以及展示接受之間的關(guān)系。陳列、展覽的目的就是供人們觀看,它在給觀眾提供知識(shí)的同時(shí)也給人以美的熏陶、美的感受。只有寓教于美,將主題思想以美的形式表達(dá)出來的展覽,才會(huì)對(duì)觀眾有吸引力,才算是成功的展覽。
3.做好博物館展覽的因素分析
首先為了做好博物館展覽,在博物館展覽籌建之前的相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)應(yīng)該組織專門的班子,收集、整理和研究與展覽主題和內(nèi)容有關(guān)的學(xué)術(shù)研究資料。其次在陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)中,把現(xiàn)代傳媒的各種裝置和實(shí)物展品有機(jī)地組合在一起,達(dá)到渾然一體的效果。這種裝置在陳列中所占的空間往往不多,但內(nèi)容傳播的信息很大,而且是動(dòng)態(tài)的演示。還要投入必要的人力、物力和財(cái)力,加強(qiáng)文物標(biāo)本、聲像資料和圖片資料的收集、儲(chǔ)備、整理和研究工作。以保障博物館展覽的質(zhì)量。除此之外,要達(dá)到空間的深化創(chuàng)造,就要在理解展廳空間原本創(chuàng)意的基礎(chǔ)上,使展廳的功能更符合陳列的需求,使空間尺度更適宜于人的行為模式,使展廳內(nèi)、外空間進(jìn)一步交融,進(jìn)而使展廳與環(huán)境,建筑與陳列的文物更為和諧。
結(jié)語
綜上所述,陳列、展覽是博物館向社會(huì)傳播知識(shí)的重要手段,也是博物館向社會(huì)展示藏品和研究水平的載體,博物館只有切實(shí)處理好保護(hù)、利用和傳承的關(guān)系,充分發(fā)揮好文化遺產(chǎn)的教育功能,才能讓更多的人成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者、傳播者,不斷推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)健康發(fā)展。
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