廖望劭
10月15日,習(xí)近平總書記在北京主持召開了文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。講話闡述了文藝和文藝工作的地位作用和重大使命,回答了事關(guān)文藝事業(yè)發(fā)展的重大方向性、戰(zhàn)略性問題。這次講話是馬克思主義文藝?yán)碚撝袊淖钚鲁晒?,為新時期文藝工作提供了根本遵循,為廣大文藝工作者指明了前進(jìn)方向。講話的重要思想之一,就是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。
廣播影視文藝創(chuàng)作要堅持以人民為中心的導(dǎo)向,應(yīng)該堅持以下三個方面:首先,在方向上要站穩(wěn)人民的立場,服務(wù)人民,“不當(dāng)市場的奴隸”?!盀槭裁慈说膯栴},是一個根本的問題,原則的問題。”72年前,毛澤東同志在延安文藝座談會上提出“文藝為工農(nóng)兵、為人民大眾服務(wù)”的根本方向。72年后習(xí)近平總書記再次提出,文藝作品要“為人民服務(wù)”。這突出了馬克思主義文藝觀一以貫之、一脈相承的“人民性”。廣播影視文藝作品歷來為群眾所喜聞樂見,多年來,絕大多數(shù)廣播影視文藝工作者始終堅持面向人民、服務(wù)人民方針,取得了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。然而,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入,一些廣播影視文藝工作者逐漸失去“為人民群眾服務(wù)”的底色,更多地屈從商業(yè)利益的考慮,遠(yuǎn)離了普通大眾的精神需求,逐漸淪為“市場的奴隸”。這注定是走不遠(yuǎn)的。一部優(yōu)秀的文藝作品是“既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場上受到歡迎”。當(dāng)前,全中國人都在圓“中國夢”,在實現(xiàn)“中國夢”的過程中,人民群眾是創(chuàng)造中國夢、實現(xiàn)“中國夢”的第一主角,值得書寫和記錄。廣播影視文藝工作者只有堅持“二為”方向、“雙百”方針,才能創(chuàng)作出更多更好反映人民火熱生活、無愧于人民的充滿正能量的精品力作。
其次,在創(chuàng)作上要接地氣,扎根于生活、扎根于人民。生活是文藝創(chuàng)作的源泉,離開了人民群眾的火熱生活,文藝創(chuàng)作就是無源之水、無本之木,從而失去生機(jī)和活力。廣播影視文藝因其聲光電特色,在各種文藝樣式中更受群眾歡迎。新聞戰(zhàn)線持續(xù)開展的“走轉(zhuǎn)改”活動,能有效促進(jìn)廣播影視文藝工作者創(chuàng)作出更接地氣的作品。檢驗一部作品好不好,就在于看它能否真正貼近人民群眾的生活,能否和人民群眾的心貼得更近。歷史上那些歷經(jīng)磨礪而愈顯珍貴、大浪淘沙而更加醇厚的傳世經(jīng)典,無一不是源自人民的。廣播影視文藝工作者只有腳踩堅實的大地,“身入”“情入”“心入”人民群眾,才能獲得取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。
最后,在追求上要情系民生,創(chuàng)作有“溫度”的作品。人民不是抽象的符號,而是一個一個具體的人,有血有肉,有喜怒哀樂。文藝作品如果脫離現(xiàn)實,不關(guān)照民生,就難以取得藝術(shù)的高度。在我國文藝寶庫中,那些經(jīng)得起時光檢驗、流傳至今的經(jīng)典作品,無一不富含著對蕓蕓眾生現(xiàn)實人生的觀照、對社會生態(tài)的考察。當(dāng)前,廣播影視文藝作品中娛樂化傾向明顯、“三俗”現(xiàn)象屢禁不止,這些情況的出現(xiàn)有其復(fù)雜的現(xiàn)實原因,但廣播影視文藝工作者應(yīng)秉承良知、牢記責(zé)任,始終把人民群眾的冷暖憂樂放在心中,以家國天下的情懷創(chuàng)作出有溫度的作品,惟其如此才能無愧于時代。