論我國(guó)濱海休閑體育發(fā)展趨向*

曹衛(wèi)，高翔，韓海波，施俊華

(1.廣東海洋大學(xué)海洋經(jīng)濟(jì)與管理研究中心，廣東 湛江 524088;2.西昌學(xué)院體育學(xué)院,四川 西昌 2580001;3.廣東海洋大學(xué)體育與休閑學(xué)院，廣東 湛江 524088)

論我國(guó)濱海休閑體育發(fā)展趨向*

曹衛(wèi)1，3，高翔2，韓海波3，施俊華3

(1.廣東海洋大學(xué)海洋經(jīng)濟(jì)與管理研究中心，廣東 湛江 524088;
2.西昌學(xué)院體育學(xué)院,四川 西昌 2580001;3.廣東海洋大學(xué)體育與休閑學(xué)院，廣東 湛江 524088)

采用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，對(duì)濱海休閑體育發(fā)展的基本趨向進(jìn)行了分析。隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，濱海休閑體育已成為人們休閑、旅游、運(yùn)動(dòng)、健身等的重要內(nèi)容，能有效地推動(dòng)沿海地區(qū)城市的發(fā)展，體現(xiàn)人類回歸自然和保護(hù)環(huán)境的夙愿，是時(shí)代的必然產(chǎn)物和休閑方式，是人類海洋文化的彰顯，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

濱海休閑體育；回歸自然；保護(hù)環(huán)境；休閑方式；海洋文化

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，濱海休閑體育已成為人們體育實(shí)踐活動(dòng)中的重要組成部分。實(shí)踐證明，濱海休閑體育以其活動(dòng)主體的自選性、參與性，活動(dòng)內(nèi)容的刺激性、娛樂性以及多樣性等特點(diǎn)，已成為一項(xiàng)具有很強(qiáng)吸引力的大眾體育休閑；開展濱海休閑體育活動(dòng)能有利地推動(dòng)沿海地區(qū)城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，滿足人們?cè)谟嘞緯r(shí)的休閑、旅游、運(yùn)動(dòng)、健身、娛樂和體驗(yàn)等多種需求，對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然、貼近大海具有積極的意義。

在沿海發(fā)達(dá)國(guó)家，帆船、游艇、潛水、沙灘體育活動(dòng)等早已成為人們休閑、運(yùn)動(dòng)、旅游、娛樂的重要選擇[1-2]；從某種意義上說，濱海休閑體育是社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的彰顯，是海洋體育文化的展示。我國(guó)濱海休閑體育的發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家相比尚有較大的差距，但其發(fā)展前景毋庸置疑。筆者認(rèn)為我國(guó)濱海休閑體育將會(huì)呈現(xiàn)以下發(fā)展趨向。

1 濱海休閑體育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果

進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)，GDP每年平均以10%左右的速度增長(zhǎng)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程表明，人均GDP從800美元增長(zhǎng)到3000美元是一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得快速增長(zhǎng)的時(shí)期，也將極大推動(dòng)居民消費(fèi)更新?lián)Q代，休閑娛樂需求旺盛；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整將對(duì)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了難得的發(fā)展機(jī)遇[3]。澳大利亞統(tǒng)計(jì)局(Australian Bureau of Statistics，簡(jiǎn)稱ABS)公布的數(shù)據(jù)，濱海休閑體育與游憩產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人數(shù)超過了礦業(yè)、電力、石油、供水、通訊服務(wù)業(yè)人數(shù)，一年中共有大約32萬多人從事游憩及體育產(chǎn)業(yè)工作，其中大約半數(shù)是全職工作，即每周至少工作35小時(shí)；在澳大利亞北部濱海地區(qū)保護(hù)戰(zhàn)略規(guī)劃中的投入產(chǎn)出分析顯示，效益與成本的比例為28比1，凈值達(dá)到約合2.5億澳元，也就是說，公共基金向當(dāng)?shù)孛客度?澳元的保護(hù)基金，會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生28澳元的效益回報(bào)[4]。另一份來自阿德萊得大學(xué)(University of Adelaide)的報(bào)告指出，每一千米海岸線每年能產(chǎn)出大約55-75萬澳元的收入。美國(guó)的研究也支持以上觀點(diǎn)，并進(jìn)一步論證了澳大利亞北部濱海沿岸的產(chǎn)業(yè)化比澳洲南部的類似區(qū)域有更多的增值[4]。

我國(guó)濱海休閑體育的發(fā)展絕不是偶然的，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的必然結(jié)果。體育本來就是大眾休閑生活的基本內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來了余暇的增加，體育必將是即將到來的休閑時(shí)代最具活力的休閑方式。青島市以“奧帆中心”為依托，充分挖掘奧運(yùn)題材，進(jìn)一步完善旅游功能，“奧帆中心”被確立為“國(guó)家濱海旅游休閑示范區(qū)”，成為國(guó)家知名的水上運(yùn)動(dòng)中心、國(guó)際體育文化交流載體、市民游客休閑健身娛樂的重要場(chǎng)所。成為青島市打造高端旅游產(chǎn)品，吸引高端顧客，提高青島旅游業(yè)整體收入的聚寶盆；繼青島之后，日照市也利用濱海休閑體育大做文章，如今“水上運(yùn)動(dòng)之都”已成為日照的城市名片，在日照波瀾壯闊的大海上，既有帆船、皮劃艇、激流回旋等水上競(jìng)賽，又有游艇、潛水、沖浪等濱海休閑運(yùn)動(dòng)，既可以比賽，也可以休閑觀光，處處體現(xiàn)著人與自然的和諧；還有海南三亞，在“國(guó)際旅游島”的開發(fā)中，濱海休閑體育發(fā)展迅猛。

一般來講，體育的發(fā)展必須與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相協(xié)調(diào)，社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平從根本上決定了體育發(fā)展的規(guī)模、速度，決定了體育這一事業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和比例，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量和人均收入等基本指標(biāo)直接決定著大眾體育的發(fā)展水平，大眾的經(jīng)濟(jì)收入決定了大眾體育、健身、休閑、旅游、娛樂等的活動(dòng)的層次。目前，我國(guó)的GDP已列世界第二位，人均收入也在不斷提升，包括人們的價(jià)值觀念、生活方式等都發(fā)生著變化。

2 濱海休閑體育推動(dòng)人們實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境、回歸自然的夙愿

工業(yè)社會(huì)改變了人類的生活，城市的快速發(fā)展，使城市化不斷被加劇，車輛擁擠的公路、稠密的人口、空氣的污濁等，“公地悲劇”時(shí)有發(fā)生；加之，人們背負(fù)著工作、生活、家庭的沉重壓力，面臨健康問題的困擾，使人們渴望遠(yuǎn)離喧鬧的城市，走向戶外，回歸自然?，F(xiàn)代人對(duì)自身主體的重新審視，對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)世界和精神世界的反思與重構(gòu)以及對(duì)自然界客體的保護(hù)與關(guān)愛都是人類回歸的必由之路。

濱海休閑體育的興起，迎合了人們的渴望，追求“相對(duì)自由的生活”的需求。體育活動(dòng)的主客體一致性，能使人們?nèi)环畔乱磺兄刎?fù)，身隨心愿，全身心地體驗(yàn)人與自然的和諧，這正是濱海休閑體育的核心理念。濱海休閑體育活動(dòng)恰好能滿足人類“回歸自然”[5]的訴求。大海、陽光、沙灘、綠色植被、新鮮空氣加上運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)，讓人全身心的投入自然的懷抱，并在濱海休閑體育活動(dòng)中，享受自然與運(yùn)動(dòng)的完美結(jié)合。也正是在這種活動(dòng)中，人類更能強(qiáng)烈的意識(shí)到生存環(huán)境和休閑環(huán)境不容破壞，通過濱海休閑體育的體驗(yàn)?zāi)苁谷藗兏恿私庾匀?、愛護(hù)和保護(hù)自然。自然防災(zāi)專家指出，紅樹林及其濕地、珊瑚礁、沿海障壁島和瀉湖島等沿海生境，抵消并吸收了風(fēng)暴的大部分能量，是抵御風(fēng)暴潮侵蝕的最佳防護(hù)，固定沙丘的植被可以有效的保護(hù)濱海沙丘，為了海岸防護(hù)以及環(huán)境保護(hù)起著重要的作用[6]。因此，開展濱海休閑體育活動(dòng)能讓人們更加注意環(huán)境保護(hù)，體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)到紅樹林、濕地、珊瑚礁、沿海障壁島、瀉湖島、沙丘植被等被破壞的后果，如今環(huán)境保護(hù)已成為濱海休閑體育活動(dòng)組織乃至全社會(huì)的共同愿望。

3 濱海休閑體育是休閑時(shí)代的必然產(chǎn)物和休閑方式

從哲學(xué)的意義上講，休閑是人類社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，是生命的需要。當(dāng)思想家們開始從生活層面思考人怎樣才能“成為人”[7]時(shí)，得出了“社會(huì)發(fā)展是為了人，人的發(fā)展需要休閑”[8]的結(jié)論，人類社會(huì)需要休閑的生活方式，濱海休閑體育活動(dòng)就是健康積極的休閑方式之一。濱海休閑體育匯集運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)、環(huán)境為一體，在活動(dòng)中身體力行，身心體驗(yàn)，往往給人留下美好的回憶難以忘懷，滿足了人們運(yùn)動(dòng)休閑、旅游、健身、娛樂的需求。這種休閑可以使人暫時(shí)放棄永不停息的追求、奮斗，使人緊張的神經(jīng)得到休息和緩解，避免心理壓力過大而產(chǎn)生的心理上的負(fù)面情緒。對(duì)于生活節(jié)奏快、心理壓力大的現(xiàn)代人來說，無疑是一劑良藥，中止現(xiàn)實(shí)生活中的功利追求，轉(zhuǎn)向一種心靈本體的自由自覺的活動(dòng)，盡快從精神的疲乏癥中掙脫出來。所以，無論是以外部環(huán)境的影響或以獨(dú)立的內(nèi)部調(diào)節(jié)為媒介的休閑方式，都是人的身心健康和生命生存所不可或缺的。回到現(xiàn)實(shí)生活中，我國(guó)法定的節(jié)假日已有115天，也就是說我們?nèi)杲种坏臅r(shí)間處在余暇之中，這一現(xiàn)實(shí)問題，必然會(huì)引起社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的變化，人類必須面對(duì)即將到來的休閑時(shí)代，濱海休閑體育也必將帶著休閑的“烙印”成為休閑時(shí)代的必然產(chǎn)物；也會(huì)隨著我國(guó)全民健身“多元化”的發(fā)展，為大眾健身注入了活力。

近些年我國(guó)“濱海旅游業(yè)”(國(guó)家海洋局海洋產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì))一直占據(jù)著海洋總產(chǎn)業(yè)的30%左右[9]，濱海休閑體育是濱海旅游業(yè)中最有生命力的內(nèi)容。濱海休閑體育以其特有的驚險(xiǎn)、刺激、體驗(yàn)等迎合了現(xiàn)代人的生活追求，駕駛游艇體驗(yàn)大海、潛入海底觀察海洋世界等項(xiàng)目使人們的休閑生活充滿激情，更有情趣。放眼世界我們看到，美國(guó)夏威夷早已成為著名的世界濱海休閑體育運(yùn)動(dòng)中心，每年為夏威夷帶來豐富的收入；以出售“陽光、大海、沙灘”而聞名天下的西班牙，將馬略卡島的帕爾馬港建成聞名世界的“帆船港”，吸引了大批的帆船愛好者；馬耳他擁有10多個(gè)著名海灣，著力塑造“水上運(yùn)行的天堂”，開發(fā)游泳、潛游、潛水、劃船、航海、攀巖、沖浪、釣魚、滑翔、滑水、沖浪、帆板等濱海休閑體育項(xiàng)目，從而使濱海休閑體育度假成為馬耳他濱海度假旅游的突出特色。

4 濱海休閑體育繼續(xù)彰顯人類海洋文化

體育是人類最璀璨的文化現(xiàn)象之一，是人類經(jīng)濟(jì)、科技、精神、思想等的綜合展示。文化是人類賴以生存基本前提，人在文化中發(fā)展，同時(shí)又在不斷的創(chuàng)造和發(fā)展著文化。占地球71%的海洋，一直為人類海洋文化的創(chuàng)造提供了天然稟賦，“海洋文化即人類對(duì)海洋本身的認(rèn)識(shí)、利用和因有海洋而創(chuàng)造出來的精神的、行為的、社會(huì)的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。海洋文化的本質(zhì)，就是人類與海洋的互動(dòng)關(guān)系及其產(chǎn)物[10]。”濱海休閑體育就是濱海文化的組成部分，濱海休閑體育的各種技能，記載了人類的海洋生活，反映了人與海洋和諧生存的歷史。

舊石器中期，母系氏族社會(huì)形成，人們渡水是借用木段，樹枝或腰纏葫蘆等漂浮物涉水泅渡，后來學(xué)會(huì)把漂浮物捆扎起來制成筏，進(jìn)而用竹篾編成浮籃，四周用泥封堵，以形成與水隔絕的封閉空間，再后來即有用樹皮或獸皮制成內(nèi)有骨架的柳條舟或獸皮舟。獨(dú)木舟大體問世于舊石器晚期，2002年底浙江蕭山跨湖橋地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)一艘原始獨(dú)木舟，利用C4測(cè)定其年代為公元前6000年前后，可見我國(guó)是擁有世界上最古老獨(dú)木舟的古船文明國(guó)家之一。公元5000年前后歐洲和中國(guó)相繼進(jìn)入新石器時(shí)代，考古發(fā)現(xiàn)在霍地映·摩加爾(Hodein Mogall)地區(qū)，即現(xiàn)在的努比亞沙漠，發(fā)現(xiàn)刻有帆船(有桅桿和橫帆)的巖畫，這是帆船最早的形跡，我國(guó)浙江余姚縣河姆渡新石器早期遺址有一只雕花木槳等，可見我國(guó)海洋文化的悠久歷史[11]。沒有人確切地知道帆是誰發(fā)明的，大概當(dāng)有人在船上舉起一大塊布時(shí)，發(fā)現(xiàn)了風(fēng)可把船向前推進(jìn)，帆便出現(xiàn)了，但帆在人類的航海史上具有重要的意義，帆讓人駕馭了風(fēng)的力量。詩人把帆比作孤獨(dú)、反叛的靈魂象征，是對(duì)自由的向往，帆的舞動(dòng)有發(fā)人深省的哲理，帆在惡劣的暴風(fēng)中彰顯進(jìn)取、頑強(qiáng)的精神。今天我們看到的各類帆船賽事與人類造船、行船都有著千絲萬縷的聯(lián)系。人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，依靠自身的智慧不但創(chuàng)造船只等水上工具，而且學(xué)會(huì)了各種水上生產(chǎn)、生活實(shí)踐的各種技術(shù)、技能，如游泳、潛水、劃船、使帆、沖浪等。這些水上工具和技術(shù)、技能又成為今天的濱海休閑體育活動(dòng)。

綜上所述，豐富多彩的濱海休閑體育項(xiàng)目已在濱海旅游[12]、休閑、娛樂、運(yùn)動(dòng)、健身中發(fā)揮著積極的作用，是一種健康的休閑方式；濱海休閑體育不僅促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)讓人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然環(huán)境，體會(huì)環(huán)境與人類的關(guān)系，喚醒人們的環(huán)保意識(shí)，通過身體力行的體驗(yàn)，緩解現(xiàn)代社會(huì)給人帶來的巨大壓力，提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。體育文化作為人類身體活動(dòng)的特定行為模式，應(yīng)該承認(rèn)它的靈魂是人文精神，是人文關(guān)懷，是人文價(jià)值觀[13]。當(dāng)濱海休閑體育總能在藍(lán)天碧海、金色沙灘、植被茂盛的環(huán)境下開展，就是人類海洋體育文化的彰顯，就是社會(huì)進(jìn)步、人與自然和諧的具體體現(xiàn)。

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BasicTrendoftheDevelopmentofCoastalLeisureSports

CAO Wei1,3，GAO Xiang2，HAN Hai-bo3，SHI Jun-hua3

(1. The center of ocean economy and management research of Guangdong ocean university， Zhanjiang 524088，China;
2. Faculty of phyzical education of xichang college，xichang 2580001，China;
3.Faculty of sport and leisure of Guangdong ocean university， Zhanjiang 524088，China)

With the methods of literature review and logical analysis, the basic trend of coastal leisure sports development were analyzed. According to this article: with Chinese economic and social development, the coastal sports have become an important part of our leisure, tourism, sports, fitness, and can effectively promote the development of coastal city, reflect human's long cherished wish of returning to nature and protect environment, is the inevitable outcome of the era and the leisure way, is the highlight of the marine culture of human beings, and also is the inevitable result of economic social development.

coastalleisure sports; returning to nature; protect environment; leisure mode; marine culture

2014-03-02

曹衛(wèi)(1961-),男，河北人，教授

研究方向：濱海休閑體育休閑

全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金課題(09BTY032)

G812.6

A

1007-323X(2014)06-0001-03