淺析山西健身秧歌的起源與發(fā)展

郝瑞斌

(太原市尖草坪區(qū)中北大學體育學院 山西太原 030051)

近年來,隨著經(jīng)濟水平的發(fā)展,人們的生活水平不斷得到提高,與此同時,人們開始重視身體健康,于是,健身秧歌就逐漸地發(fā)展起來。健身秧歌來自于傳統(tǒng)的民族秧歌,是一項傳統(tǒng)的民族體育活動。伴隨著音樂悅動的節(jié)奏,秧歌就是結(jié)合了扭動身軀和踏踏碎步,還結(jié)合了許多的器材:腰鼓、花棍、手絹、扇子等形成的大型群眾性娛樂的體育活動項目。秧歌主要是包括了東北秧歌、山西秧歌、河南秧歌、高平秧歌、西北秧歌等幾大流派,各個地區(qū)各有各的特色。自從1942年延安地區(qū)和陜甘寧地區(qū)逐漸發(fā)展起來的新秧歌運動給秧歌活動的發(fā)展奠定了基礎。那個時候,秧歌運動的代表性特征就是為了鼓舞群眾的斗志以及激勵群眾思想。目前,許多人參加秧歌活動，一方面主要是為了要鍛煉身體；另一方面可以達到放松身心達到娛樂的目的。由于秧歌活動的一些基本動作和運動強度都比較簡單而且輕盈,于是在許多中老年人中逐漸地興起,成為他們強身健體、舒緩身心、豐富生活的主要方式。

1 健身秧歌的起源

提及健身秧歌的起源,我們通常認為有兩個觀點。

第一是覺得秧歌就是農(nóng)民在插秧時節(jié),在農(nóng)田里一邊忙碌地耕作著,一邊哼唱著自娛自樂的田里的歌曲,久而久之就發(fā)展形成了歌舞相結(jié)合的“秧歌”。在《辭?！分芯陀刑岬窖砀枋菨h族人民民間流行的舞蹈之一。在中國的東北地區(qū)比較受百姓的歡迎,是由于農(nóng)民作業(yè)耕作而形成的。由于在不同的地區(qū)流傳,形成了不一樣的特色,有東北秧歌、華北秧歌、河南秧歌、高平秧歌、西北秧歌等。跳舞的人通常把自己打扮成各式各樣的人物,他們手拿著花棍、手絹、扇子等道具,和著音樂跳舞。在表演的方式上,中間是插入小場,首尾都屬于大場。小場就是少數(shù)的人一起去表演的舞蹈或者小戲曲,其中有簡單而不失有趣的故事情節(jié);而大場就是大型的集體舞蹈。在1942年,延安地區(qū)和陜甘寧地區(qū)新興的“新秧歌運動”中,農(nóng)民們用他們的智慧形成了許多獨具匠心、富含革命內(nèi)容、質(zhì)樸的新型秧歌。當?shù)氐陌傩战兴鼈儭胺硌砀琛?。一些地方還把花舞、踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船等也稱之為“秧歌”。通常就把所有田里勞作時唱的歌歸為秧歌。比如薅草歌這一系列的。因為一般都有個帶頭唱歌的,有號子的意味,因此很多也稱作“秧號子”，在江西、浙江地區(qū)也稱作“田歌”。清朝詩人李調(diào)元在他的《南越筆記》中曾提到:“農(nóng)者每春時,婦子以數(shù)十計,徑田插秧。一者撾大鼓,鼓聲一通,群歌竟作,彌日不絕,是曰秧歌[1]?！?/p>

第二主要是在出土古文物的鑒定中發(fā)現(xiàn)我國北方的秧歌至今為止已經(jīng)有了上千年的歷史,不止如此,還發(fā)現(xiàn)了記錄古代人民跳秧歌舞的目的其實就是為了祭祀二十四星宿的,因此很多人就覺得秧歌是來自于古代的祭祀舞蹈。民間對于秧歌的傳說眾說紛紜,其一就是當忽必烈在位期間,把百姓分組,每組50人,并且每組派一名官兵看管,官兵為了娛樂,命令百姓集體唱歌跳舞,之后就以其特殊的舞蹈方式流傳下來了。東北秧歌以前是屬于演唱秧歌,隨著不斷的變化和發(fā)展,成為滿漢最流行的民間舞蹈。到了清朝,人口逐漸由關內(nèi)轉(zhuǎn)至關東地區(qū),遷移的百姓將關內(nèi)的戲曲以及歌舞也都帶到關東地區(qū),于是之后便融合了關東當?shù)氐纳贁?shù)民族舞蹈,形成自己獨特的舞蹈風格。到了乾嘉年間,這種獨特的舞蹈又融合了當?shù)氐膹R會,再次形成一種更獨特的東北秧歌。

這些年來,人們對文化遺產(chǎn)的重視程度逐漸加深,國家體育部門特地組織了著名舞蹈專家和教授共同研究編排了4套健身秧歌,并且把它命名為新秧歌,即健身秧歌[3]。這種健身秧歌在傳統(tǒng)的動作配樂器材上,加以推陳出新,以其娛樂和健身的目的得到許多百姓的喜愛。

2 山西健身秧歌的發(fā)展現(xiàn)狀

山西省的健身秧歌文化非常流行,因為山西省傳統(tǒng)秧歌種類多,致使山西人民在練習健身秧歌的同時也把當?shù)氐膫鹘y(tǒng)秧歌元素融入其中,形成了特有的健身秧歌文化。山西省健身秧歌活動的組織每年都有很多的競技比賽,不僅讓健身秧歌豐富了傳統(tǒng)秧歌以舞為主的形態(tài),還結(jié)合山西的地域文化特征,加上健身秧歌本身的娛樂、健身功能,讓越來越多的廣大群眾參與了進來。參與的群眾增多之后,潛意識的使山西省健身秧歌的發(fā)展進入了新的階段,同時為山西省健身秧歌的發(fā)展起到了推進作用。山西秧歌的受眾定位明確,通過表演傳達的信息也貼近生活,容易與觀眾產(chǎn)生共鳴,且形式歡快，在表現(xiàn)健身主題的同時也滿足了當?shù)匕傩諏駣蕵返脑V求。山西省健身秧歌為普通百姓的日常生活娛樂提供了一種表達方式,并在這一過程的功能和自娛,不但能達到精神上的愉悅,還可以鍛煉身體,可以作為一種休閑、運動、健身為年輕人和老年人推廣,有助于拓展群眾精神文明創(chuàng)建活動。其次,廣征博采、融會變通的實踐,一方面可以借鑒使它充實、豐富自身,杜絕了凝固僵化；另一方面保持了健身秧歌自身特色的穩(wěn)定因素,為民間傳統(tǒng)體育健身鍛煉注入新時代的氣息,更好地為當代人服務。同時希望通過我們的努力,能夠讓健身秧歌健康發(fā)展下去,世世代代繁衍不息。但是,我們會發(fā)現(xiàn)健身秧歌運動在現(xiàn)代年輕人心中并沒有得到偏愛。我們要注意到這一問題,找出原因,對癥下藥,提出解決措施,注入新元素,進行創(chuàng)新,進行完善,盡快拯救這一局面,否則后果就是健身秧歌運動失去群眾基礎,失去廣大忠實粉絲,被新的事物取而代之,從此被人們遺忘,這是十分糟糕的。

3 健身秧歌的發(fā)展

健身秧歌是我國民族傳統(tǒng)體育中的一種,而民族傳統(tǒng)體育學是我國體育學一級學科下二級科目,它具有良好的發(fā)展前景,依靠科學的教學理論和教學方法使得其發(fā)展迅猛。在當前科學發(fā)展觀的建設下,我們發(fā)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展將得到更多的重視,其研究的方法也將逐漸增多而且比較科學客觀?？梢?健身秧歌也會達到另一新的高度。

3.1 健身秧歌規(guī)范化

健身秧歌逐漸走上規(guī)范化舞臺。國家體育部門特地組織了著名舞蹈專家和教授到民間考察調(diào)研,汲取了各地傳統(tǒng)秧歌的優(yōu)秀資源,并且在2000年7月成立了“健身秧歌”這個運動項目,成功編制了第一套健身秧歌,并且還制定了一系列相關的競賽規(guī)則與制度。在2003年又修改了《2003年版健身秧歌競賽規(guī)則(試行)》[3]。這套秧歌相比以前那些傳統(tǒng)的秧歌來說更加的健康科學而且更優(yōu)美,與我們時代發(fā)展緊密結(jié)合,它的主要目的是為了要滿足大眾鍛煉身體,具有許多價值。在此之后他們又創(chuàng)造了第二套健身秧歌,這套的主要目的是為了滿足青年人的健康需求。除此之外,許多地方也都創(chuàng)造了具有自己地區(qū)特點的不一樣的健身秧歌。這一系列的舉動更加帶動了健身秧歌的發(fā)展。

3.2 健身秧歌比賽規(guī)范化

我們都知道,比賽可以推動運動項目的發(fā)展,也可以促進運動的標準化、大眾化。在我國的許多城市,已經(jīng)開始舉辦健身秧歌的比賽,而且也有可能成為第六屆全國農(nóng)民運動會的正式比賽項目。還有專屬的健身秧歌大賽。目前,健身秧歌正在努力往第100個體育項目進發(fā),這樣也好帶動健身秧歌的發(fā)展。

3.3 健身秧歌的學校發(fā)展之路

學校作為一個神圣地，培養(yǎng)了許多人才。當然學生是祖國重點關注的對象,因此他們的身體健康不容忽視。健身秧歌又是一項傳統(tǒng)的民族體育活動,它的開展不僅能提高學生的身體素質(zhì),而且還可以寓運動于娛樂,因此許多學校逐漸地開辦起來。目前,上海浦東新區(qū)等地區(qū)已經(jīng)試行推行健身秧歌,并起到不錯的反響,這對于健身秧歌的發(fā)展未嘗不是一場契機。

3.4 健身秧歌的群眾性

隨著人民生活水平的提高,人民逐漸關注自身身體素質(zhì)。而健身秧歌又正是以健身為基礎,因此它才得到廣大人民群眾的關注。假如沒有這些群眾的關注,健身秧歌就無法發(fā)展下去。它不僅有健身功能還有娛樂性,群眾才會一直喜歡下去。對于傳統(tǒng)秧歌,我們?nèi)∑渚A,去其糟粕,形成健身秧歌,但它也是在不斷地推陳出新,因為只有以群眾為基礎的創(chuàng)新,才會一直被群眾喜愛,才得以發(fā)展。所謂的創(chuàng)新,其實不僅要簡單易學,還要達到健身和娛樂的目的。

4 結(jié)語

隨著時代的發(fā)展,健身秧歌在我國發(fā)展迅速,逐漸走向規(guī)范化,隨著現(xiàn)代化水平不斷提高,不斷推陳出新,形成一套套適合廣大人民群眾的舞曲。近幾年來,它的發(fā)展取得了許多顯著的成功,現(xiàn)在它是一項擁有許多功能的現(xiàn)代體育活動項目,比如健身、娛樂、競技等功能,適合這個社會發(fā)展的腳步。因此,我們要不斷堅持,盡自己的努力推動健身秧歌的發(fā)展。

[1]邵月.論健身秧歌的產(chǎn)生、發(fā)展及健身作用[J].北京體育大學學報,2006(11)：1485-1487.

[2]郭婷婷.廣場舞的健身價值及趨勢發(fā)展探微[J].當代體育科技,2013，3(35)：161-162.

[3]李玲.健身秧歌——構建和諧城市社區(qū)的紐帶[J].中國校外教育,2009(8)：150.