朱志強(qiáng)，杜春華，連 靜，張彥秋，孫 濤

黨的第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這一重大決定提出了堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù)，明確了新形勢(shì)下文化改革發(fā)展的重要方向。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是我國在新的歷史轉(zhuǎn)型期提高國家文化軟實(shí)力的重大舉措［1］。大學(xué)擔(dān)當(dāng)著文化引領(lǐng)、文化傳承和文化創(chuàng)新的重要角色，高等體育院校作為高等教育的一個(gè)重要分支，在文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略背景下，應(yīng)該進(jìn)一步承擔(dān)起文化自覺和文化自信的使命，為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國做出積極貢獻(xiàn)。本研究正是在文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略背景下對(duì)體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的剖析，提出了全面提升體育院校學(xué)生人文素質(zhì)的若干對(duì)策，這為體育院校的課程改革提供了客觀有效的理論依據(jù)和決策參考，為更快提高體育院校學(xué)生人文素質(zhì)的整體水平，更好滿足社會(huì)對(duì)于體育專門人才的需求有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 文化強(qiáng)國戰(zhàn)略背景下加強(qiáng)體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性

1.1 加強(qiáng)體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育，是文化強(qiáng)國戰(zhàn)略時(shí)代的客觀要求

文化強(qiáng)國的重要內(nèi)涵之一就是國民素質(zhì)和受教育程度的提升，這是文化創(chuàng)造的源泉。體育作為一種文化現(xiàn)象，既具有很強(qiáng)的擴(kuò)展性和公眾參與性，又具有很強(qiáng)的傳播力和社會(huì)影響力，它是文化軟實(shí)力的重要因素，必須和國家文化發(fā)展的方向一致。發(fā)展體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育是高等教育文化建設(shè)的重要一環(huán)，體育工作者只有具備良好的人文素質(zhì)，才能在體育行為和體育賽事中擁有正確的體育價(jià)值觀和高尚的體育道德感，才能使體育服務(wù)于生活、服務(wù)于社會(huì)，才能消除不良體育行為、減少發(fā)生危害社會(huì)的體育問題，才能更好地促進(jìn)體育事業(yè)的良性發(fā)展，滿足文化強(qiáng)國戰(zhàn)略對(duì)體育人才的實(shí)際要求。

1.2 加強(qiáng)體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育，是高等體育院校肩負(fù)的重要使命

建國以來體育院校為社會(huì)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀體育人才，他們往往擁有良好的體育專業(yè)技能，但同時(shí)也存在著人文素養(yǎng)相對(duì)不高的狀況，使其在當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭中顯得力不從心，這不得不引起高等體育教育工作者的反思。體育院校教育的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)深層次、高水平的運(yùn)動(dòng)員和教練員，更重要的是還應(yīng)該通過體育院校的全面教育使學(xué)生成為一個(gè)意志堅(jiān)定、品德高尚、素質(zhì)完備的現(xiàn)代綜合體育人才［2］。如今，在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國新征程上，要把黨的十七屆六中全會(huì)的新思路、新任務(wù)與體育院校文化教育、文化研究、文化交流的功能相結(jié)合，與大學(xué)自身的精神傳統(tǒng)和辦學(xué)特色相結(jié)合，更加自覺地肩負(fù)起體育院校的文化使命，加快高等體育教育事業(yè)的發(fā)展。

1.3 加強(qiáng)體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育，是培養(yǎng)全面、完整體育人才的現(xiàn)實(shí)需求

在現(xiàn)代科技革命的推動(dòng)下，人們的物質(zhì)文化生活不斷豐富，一部分人受到物欲橫流的現(xiàn)實(shí)功利誘惑，不自覺地淡化了精神和道德追求，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有一定影響，尤其是體育院校的學(xué)生性格比較敏感沖動(dòng)，更易受外部不良思想的影響，從而導(dǎo)致思想迷失和精神淪陷，這就從現(xiàn)實(shí)角度提出了加強(qiáng)體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性。體育院校在完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的同時(shí)，要全面關(guān)注學(xué)生的道德成長、人格提升、素質(zhì)完善，使之成為一個(gè)全面、完整的現(xiàn)代體育人才。

2 高等體育院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

2.1 高等體育院校人文素質(zhì)教育背景

上世紀(jì)80年代末，我國學(xué)術(shù)界提出了“素質(zhì)教育”這一概念，1995年原國家教委召開了高等院校人文素質(zhì)教育工作會(huì)議，旨在各個(gè)高等院校進(jìn)一步推廣人文素質(zhì)教育。體育院校作為高等教育的一個(gè)重要分支，自此也開始了積極探索適合本院校的人文素質(zhì)教育培養(yǎng)模式，并取得了一定的進(jìn)展:基本確立了以培養(yǎng)全面、完整的高素質(zhì)體育人才為目標(biāo)的素質(zhì)教育觀，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性有了較為明確的認(rèn)識(shí)。在課程設(shè)置方面，各體育院校都積極推廣學(xué)分制，增開人文學(xué)科的相關(guān)課程，逐步提升學(xué)生的人文素質(zhì);在人才引進(jìn)方面，各院校都適當(dāng)引入了具有較高素質(zhì)的人文課程教師，有利于教學(xué)質(zhì)量的提高;在校園文化方面，各院校都爭先開展人文講座和課外活動(dòng)，爭創(chuàng)和諧文明的校園文化。

2.2 高等體育院校人文素質(zhì)教育存在的問題

盡管體育院校在加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育方面做出了種種努力，但較之普通高等院校而言，體育院校學(xué)生的人文素質(zhì)仍相對(duì)薄弱，體育院校的教學(xué)改革步伐仍稍顯遲緩，在文化強(qiáng)國新戰(zhàn)略的指引下，高等體育教育必需抓住機(jī)遇，迎頭趕上，為建設(shè)文化強(qiáng)國做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。高等體育院校的人才培養(yǎng)模式較普通高等院校而言有一定的獨(dú)特性，這就要求高等體育教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生具備具有精深的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，而且更要具有豐厚的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。目前，體育院校的人文素質(zhì)教育狀況雖有改觀，但仍存在以下問題:

2.2.1 學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱 在高中學(xué)習(xí)階段，體育生在專業(yè)訓(xùn)練上投入了大量的時(shí)間，對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠細(xì)致深入;高考錄取時(shí)，體育院校普遍更注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)成績，文化課的錄取分?jǐn)?shù)線較普通院校有很大差距;進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生的很多專業(yè)課程學(xué)習(xí)都是在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館中完成的，坐在教室中學(xué)習(xí)其他課程的時(shí)間較少。因此，體育院校學(xué)生的文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。

2.2.2 教師授課熱情普遍不高 教師在教學(xué)活動(dòng)中扮演著向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的重要角色，因此教師本身的知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)能力、教學(xué)方法等直接制約著課堂教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。體育院校的經(jīng)費(fèi)較多地投入到跟體育相關(guān)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、健身設(shè)備、圖書資料和師資建設(shè)上，對(duì)人文基礎(chǔ)學(xué)科的經(jīng)費(fèi)投入較少，因此體育院校的教師相對(duì)于普通高校來說缺乏教學(xué)熱情和科研動(dòng)力，加之學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)熱情不高，這些都影響了體育院校人文課程教師自身教學(xué)與科研水平的發(fā)揮與提高。

2.2.3 學(xué)校學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠濃厚 從體育院校的現(xiàn)狀來看，與普通高校相比學(xué)習(xí)風(fēng)氣普遍較差，學(xué)生在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練之余，不愿意將精力放在文化課學(xué)習(xí)上，尤其是不愿放在跟體育專業(yè)關(guān)系不大的人文課程的學(xué)習(xí)上面，長此以往體育院校難以形成濃厚的文化學(xué)習(xí)氛圍，這也導(dǎo)致了學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)人文知識(shí)和技能的熱情和動(dòng)力，人文課程也難以很好的開展起來。

體育院校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)從一定程度上也反映了當(dāng)前高校普遍存在的一些問題，在文化強(qiáng)國的時(shí)代背景下，應(yīng)固守高校的文化家園，因?yàn)樗彩且粋€(gè)民族、一個(gè)國家重要的精神家園，是維系一個(gè)民族生存發(fā)展的重要精神紐帶之一。不斷地端正教風(fēng)、改進(jìn)學(xué)風(fēng)，才能使高等教育的風(fēng)氣凈化，使社會(huì)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣凈化，為文化傳承起到推波助瀾的作用。

2.3 高等體育院校人文課程教學(xué)存在的問題

人文素質(zhì)教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，可以說，高等院校的人文素質(zhì)教育研究從未間斷過，體育院校亦如此，但收效甚微。人文課程作為高等院校人文素質(zhì)教育的重要實(shí)現(xiàn)通道，它包含中文、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、政治等多門學(xué)科，這些學(xué)科從不同方面為完善學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)起到了重要作用。以中文課程為例，多數(shù)體育院校都從必修課和選修課兩個(gè)層面來組織和安排課程。為了拓寬人文知識(shí)通道，提高綜合文化修養(yǎng)，各個(gè)院校都堅(jiān)持開設(shè)中文類公共必修課。就選修課而言，各個(gè)院校開設(shè)的選修課數(shù)量較多，涉及范圍較廣，做到了課程的“寬廣度”與“縱深度”相結(jié)合。課程開設(shè)結(jié)構(gòu)較為合理，比較符合現(xiàn)階段體育院校的實(shí)際發(fā)展需要。在課程的時(shí)間安排上多選擇為下午或晚間等次要時(shí)段，即使是人文必修課也難逃此命運(yùn)，可見，課程設(shè)計(jì)者對(duì)于人文課程和其他課程的上課時(shí)間安排還是有主次之分的，這不能不說是人文課程的一種悲哀。

各個(gè)院校中文課程設(shè)置模式主要是“衛(wèi)星式”和“板塊式”。衛(wèi)星式即以一門中文類主干課為核心，其他課程圍繞這門課程開展，如哈爾濱體育學(xué)院開設(shè)的的必修課為《大學(xué)語文》，選修課多為與《大學(xué)語文》相關(guān)的拓展課程，如《古詩詞賞析》《傳統(tǒng)文化概論》《文學(xué)名著欣賞》《西方美學(xué)名著導(dǎo)讀》等;板塊式即以教學(xué)功能或?qū)嵱霉δ転闃?biāo)準(zhǔn)將人文課程分為幾個(gè)模塊進(jìn)行授課，如沈陽體育學(xué)院開設(shè)的必修課為《應(yīng)用文寫作》，選修課可以分為工具類模塊《演講藝術(shù)》《申論寫作》;鑒賞類模塊《古詩詞欣賞》《文學(xué)名著欣賞》;傳統(tǒng)文化模塊《中國傳統(tǒng)文化》《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》等。無論是哪一種課程設(shè)置方式都無優(yōu)劣之分，但都可以看出各體育院校對(duì)于人文課程的設(shè)計(jì)理念。

盡管各體育院校對(duì)于人文課程教學(xué)越來越重視，但目前體育院校的人文課程教學(xué)現(xiàn)狀仍不容樂觀，主要存在以下問題:

邱 實(shí)(通信作者) 男 1986年生，中科院西安光學(xué)精密機(jī)械研究所助理研究員，博士，研究方向：圖像處理、信號(hào)與信息處理，模式識(shí)別，微波技術(shù).

2.3.1 課程設(shè)置目的模糊 據(jù)調(diào)查，體育院校人文課程設(shè)置普遍存在定位相對(duì)模糊的現(xiàn)狀，課程設(shè)置往往都以“體”為主，運(yùn)動(dòng)專修與體育專業(yè)課程設(shè)置比重較大，而人文課程的設(shè)置往往缺乏整體性和系統(tǒng)性規(guī)劃，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。有些學(xué)校不顧實(shí)際大幅增加人文選修課，只注重人文知識(shí)的傳授，不注重人文精神的培養(yǎng);有些學(xué)校人文類課程學(xué)時(shí)較少，上課時(shí)間較為分散，授課質(zhì)量難以得到保證［3］。

2.3.2 教學(xué)手段不夠豐富 大學(xué)中文課程不應(yīng)拘泥于文本的本身，文本背后所蘊(yùn)含的人生的哲理、高雅的品位應(yīng)成為教師授課的靈魂。讓學(xué)生領(lǐng)悟課程內(nèi)容中包含的思維方式才是教學(xué)的根本所在，只有獲得學(xué)生心靈的共鳴才能使學(xué)生真正對(duì)中文課程感興趣，才能達(dá)到教學(xué)的真正目的。目前，中文教師課堂教學(xué)的大部分時(shí)間和精力都放在了作者的簡介和文本的闡釋上，教學(xué)形式也多以傳統(tǒng)的講授法為主，這樣即使教師講的精彩絕倫，有時(shí)也很難吸引學(xué)生的注意。如何將學(xué)生的興趣吸引到課堂上，使他們參與到課堂中，是擺在每個(gè)中文教師面前的一道命題。

2.3.3 考評(píng)方式仍需完善 體育院校大部分學(xué)生的文化基礎(chǔ)較為薄弱，但是他們通過考試前的臨時(shí)突擊就能夠順利通過考試甚至取得不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，而實(shí)際上他們中許多人往往缺乏基本的書面表達(dá)能力，甚至連一張最基本的請(qǐng)假條、申請(qǐng)書都不能順利完成，尤其令人遺憾的是相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生找工作時(shí)，不會(huì)寫簡歷和求職信，甚至就連自我介紹也不令人滿意，這不能不說是大學(xué)人文教育的一種缺失。這就需要在教學(xué)過程中建立一種公平、全面的考試制度，準(zhǔn)確而有效地測(cè)評(píng)大學(xué)生對(duì)于人文知識(shí)和實(shí)踐技能的掌握程度。

2.3.4 授課教材缺乏特色 目前，體育院校中文課程教材的內(nèi)容大都偏重于文學(xué)，尤其是中國古典文學(xué)，極少或完全沒有寫作訓(xùn)練或演講口才方面的內(nèi)容，這使得學(xué)生的書面表達(dá)能力和口語表達(dá)能力有所欠缺，這就偏離了開設(shè)《大學(xué)語文》課程的意義，也不利于學(xué)生人文素養(yǎng)和實(shí)踐能力的綜合提升。中國改革開放不斷擴(kuò)大，中西方文化交流更加活躍，一本融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、錘煉語言與寫作能力的大學(xué)語文教材才能夠滿足現(xiàn)實(shí)對(duì)于高等體育人才的全面需求。

3 文化強(qiáng)國戰(zhàn)略背景下加強(qiáng)體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育的對(duì)策

3.1 體育院校人文素質(zhì)教育要以創(chuàng)新為目標(biāo)

在體育院校不斷加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育已勢(shì)在必行，各個(gè)體育院校也做了很多有益的嘗試和探索，體育院校學(xué)生的人文素質(zhì)教育要以創(chuàng)新為目標(biāo)，可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索和實(shí)踐。

3.1.1 教學(xué)理念的創(chuàng)新 人文素質(zhì)教育必須理念先行，如何用既符合國情、校情，又符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教育理念來構(gòu)筑體育院校的人文素質(zhì)教育，是一個(gè)重大挑戰(zhàn)。要用具備中國特色的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化來武裝廣大學(xué)生的頭腦，使他們成為傳統(tǒng)文化的繼承者，新時(shí)代先進(jìn)文化的傳播者。應(yīng)該以體育院校學(xué)生的全面發(fā)展為首要目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的終極人文關(guān)懷和提升完美人格為基本出發(fā)點(diǎn)，不斷優(yōu)化課程體系，積極改進(jìn)教學(xué)手段，探索有效的考評(píng)方式，切實(shí)將學(xué)生人文素質(zhì)的提升程度作為最終評(píng)定教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。

3.1.2 教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新 要打破以往的以文學(xué)作品為主體的中文課堂教學(xué)，充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍與文學(xué)名著作為載體，以現(xiàn)代應(yīng)用寫作能力和演講實(shí)踐為支撐，將人文性與工具性貫穿于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)過程各個(gè)環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生心靈共鳴與認(rèn)同，對(duì)演講與口才表達(dá)技巧基本掌握，具備一定的現(xiàn)代應(yīng)用寫作能力，力求提升大學(xué)生的審美能力、人文精神與人格境界，使之切實(shí)成為文化強(qiáng)國的重要實(shí)現(xiàn)者之一。

3.1.3 教學(xué)方法的創(chuàng)新 積極、持久地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是課堂教學(xué)的第一步，綜合運(yùn)用啟示引導(dǎo)、情景模擬、話題討論等多種方法來開展教學(xué)，把視頻、錄音、廣播、電影等現(xiàn)代化多媒體手段全面應(yīng)用于課堂，以促進(jìn)課堂教學(xué)效果的最佳呈現(xiàn)。同時(shí)，在課堂教學(xué)中把培養(yǎng)綜合人文能力作為日常學(xué)習(xí)的主線，讓學(xué)生感受收獲的樂趣、體會(huì)到學(xué)習(xí)的喜悅、體驗(yàn)到學(xué)習(xí)中文課的重要性。

3.2 體育院校人文素質(zhì)教育要以實(shí)用為主導(dǎo)

高等教育改革的目標(biāo)從根本上來說是對(duì)舊有人才培養(yǎng)模式的改造與創(chuàng)新，以適應(yīng)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略背景下對(duì)專業(yè)復(fù)合型人才的實(shí)際需要。推行人文素質(zhì)教育要加大改革創(chuàng)新的力度，不斷探索素質(zhì)教育的新模式，建立起實(shí)用的新型教育平臺(tái)［4］。

3.2.1 構(gòu)建教學(xué)資源平臺(tái) 教學(xué)資源平臺(tái)的建設(shè)既包括課內(nèi)資源也包括課外資源，課內(nèi)資源依托教師課堂授課完成，課外資源包括學(xué)術(shù)講座、教學(xué)論壇、網(wǎng)絡(luò)交流等多種課外形式。要大力開發(fā)課外學(xué)習(xí)資源，來補(bǔ)充課內(nèi)教學(xué)資源的不足。充分利用各大圖書館、電子搜索引擎等來豐富課程資源，指導(dǎo)學(xué)生使用電子圖書館進(jìn)行學(xué)術(shù)期刊搜索，了解最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。加強(qiáng)體育人文類課程實(shí)踐基地建設(shè)，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力與創(chuàng)新能力。

3.2.2 構(gòu)建課程設(shè)置平臺(tái) 課程設(shè)置平臺(tái)的建設(shè)注重將知識(shí)型課程(歷史、哲學(xué)等)、情感性課程(文學(xué)、藝術(shù)等)、工具性課程(寫作、演講等)三者有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)成人文素質(zhì)教育的新型課程體系。對(duì)當(dāng)前課程體系中的學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配和學(xué)周安排進(jìn)行充分的研究論證，并根據(jù)教學(xué)實(shí)際適當(dāng)調(diào)整。從學(xué)科理論和實(shí)踐需求出發(fā)，進(jìn)一步完善教學(xué)大綱，區(qū)別各專業(yè)同一課程的內(nèi)容設(shè)置，以更好地滿足社會(huì)對(duì)于高等體育人才的全面需求。

3.2.3 構(gòu)建教學(xué)師資平臺(tái) 不斷整合人文課程的教師資源，逐步建立起一支以學(xué)術(shù)帶頭人為首，以課程專家為主體的人文課程師資團(tuán)隊(duì)，建立人文教學(xué)師資平臺(tái)，依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊完成相關(guān)課程學(xué)習(xí)，可以向課程專家提問、提交論文作業(yè)、咨詢檢索等。積極倡導(dǎo)教學(xué)、研究一體化的教學(xué)模式，在教學(xué)過程中，老師利用自己的科研成果和科研項(xiàng)目，將以往的傳承式、講授式為主的教學(xué)過程改造為歸納型、交流型的教學(xué)過程，努力建立一種在思想上和學(xué)術(shù)上自由、平等、活躍的課堂新秩序。

3.2.4 構(gòu)建教學(xué)評(píng)價(jià)平臺(tái) 教學(xué)評(píng)價(jià)平臺(tái)將教師、學(xué)生、教研室、系部、督導(dǎo)五者處于同一動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中，涵蓋教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)生對(duì)教師的綜合評(píng)價(jià)、同行和專家的聽課評(píng)價(jià)等多個(gè)層面。教師要打破以往的成績?cè)u(píng)價(jià)方法，在教學(xué)中發(fā)揮多樣性評(píng)價(jià)的教育功能，不斷改進(jìn)成績?cè)u(píng)價(jià)的方法，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教師提高的有效手段。學(xué)生的成績?cè)u(píng)價(jià)應(yīng)由平時(shí)成績?cè)u(píng)價(jià)、課堂發(fā)言、練習(xí)與實(shí)踐、期中考試評(píng)價(jià)、期末考試評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)構(gòu)成。并引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在自我評(píng)價(jià)中客觀認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并將自我評(píng)價(jià)按比例納入課程總成績［5］。

3.2.5 構(gòu)建校園文化平臺(tái) 校園文化平臺(tái)包括校園環(huán)境建設(shè)平臺(tái)和校園文化建設(shè)平臺(tái)兩個(gè)方面。在校園環(huán)境建設(shè)方面，有計(jì)劃有重點(diǎn)的營造校園人文景觀，如體育館的建設(shè)、名人塑像的鑄造、寄寓學(xué)校光輝歷史的標(biāo)志以及校訓(xùn)校規(guī)的標(biāo)示等，使學(xué)生在優(yōu)雅的校園文化中潛移默化地受到影響，能夠自覺地抵制不文明行為，為做文明大學(xué)生和文明公民起到示范作用。在校園文化建設(shè)平臺(tái)方面，引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種活動(dòng)，把教育目標(biāo)寓于各項(xiàng)活動(dòng)之中，引導(dǎo)學(xué)生建立各種協(xié)會(huì)、社團(tuán)，使學(xué)生在活動(dòng)中受到教育和啟發(fā)，提高學(xué)生的凝聚力，利用好網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、廣播、校報(bào)等文化宣傳陣地實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育，這對(duì)于學(xué)生成長為一個(gè)人格健全、精神豐富的實(shí)用人才有重要作用。

4 結(jié)語

人文素質(zhì)教育的質(zhì)量已經(jīng)逐漸成為評(píng)定高校綜合實(shí)力的一個(gè)重要因素。在高校的發(fā)展進(jìn)程中，人文素質(zhì)教育若能建立完善的機(jī)制，為學(xué)生的個(gè)人發(fā)展提供重要支持，必定會(huì)對(duì)高校人才培養(yǎng)起到推動(dòng)作用;相反，如果高校的人文素質(zhì)教育不夠完善，就會(huì)對(duì)高校的人才培養(yǎng)起到消極作用。高等教育的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要保障，一個(gè)與國家發(fā)展不相匹配的高等教育體制，很難提供引領(lǐng)文化創(chuàng)新所必需的精神力量，更不可能為文化改革創(chuàng)新提供推動(dòng)力量［6］。體育院校作為高等教育的重要組成部分，體育人才的培養(yǎng)必須與高等院校人才培養(yǎng)方向相適應(yīng)，在牢牢把握建設(shè)文化強(qiáng)國帶來的發(fā)展機(jī)遇的基礎(chǔ)上，應(yīng)努力擺脫傳統(tǒng)的學(xué)科設(shè)置的束縛，建立我國體育院校全面、合理的人文素質(zhì)教育體系，主動(dòng)開辟能夠適應(yīng)高等體育院校改革創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，改變目前我國體育院校人才人文素質(zhì)相對(duì)低下的現(xiàn)狀，滿足建立文化強(qiáng)國對(duì)于體育人才的全面需求。只有把體育院校的發(fā)展深深地融入民族凝聚力、創(chuàng)造力和國家發(fā)展的不竭動(dòng)力之中，才能為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興再立新功。

［1］劉川生.高校在建設(shè)文化強(qiáng)國中的時(shí)代使命與責(zé)任［J］.中國高等教育，2011(21):4－5.

［2］盧元鎮(zhèn).體育的社會(huì)文化審視［M］.北京:北京體育大學(xué)出版社，1999:122.

［3］于友三.體育院校人文創(chuàng)新教育研究［J］.哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(5):40－41.

［4］蔣 榮.體育人文社會(huì)學(xué)類課程平臺(tái)建設(shè)的研究［J］.西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(3):105－108.

［5］劉堡榮，李石林.關(guān)于體育教學(xué)中體育人文精神滲透的研究［J］.南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)，2002(2):9－10.

［6］楊德廣.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，提高人文素質(zhì)［J］.教學(xué)研究，1999(20):23－27.