陳靜飛 石歌 王昭

(河北聯(lián)合大學(xué)輕工學(xué)院 河北唐山 063000)

辦賽會(huì)目的在“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民素質(zhì)”。通過賽會(huì)激發(fā)公眾投身體育的熱潮。但是,時(shí)下國內(nèi)賽會(huì)名目之多,令人眼花繚亂。辦一次賽會(huì),幾十億、上百億的開支早已司空見慣。為辦好運(yùn)動(dòng)會(huì),主辦單位挖地三尺,四方籌集經(jīng)費(fèi)。一個(gè)賽會(huì)下來,往往財(cái)政負(fù)債累累。更有甚者,有的地方為了運(yùn)動(dòng)會(huì)的風(fēng)光不惜毀林辟地,侵害公眾利益,釀成政民關(guān)系緊張。大型賽會(huì)泛濫造成的負(fù)面影響早已是路人皆知,雖然賽會(huì)的誕生都有其特定的背景和意義,并在一段時(shí)期發(fā)揮了重要的價(jià)值和作用。然而,當(dāng)時(shí)代走到今天,當(dāng)一些賽會(huì)的功能已逐漸缺失或被其他形式所取代,其存在的歷史必然性與現(xiàn)實(shí)合理性矛盾突顯,現(xiàn)有的競賽體系帶來的多樣化問題是繼續(xù)沿用,還是需要調(diào)整重建,它不是體育部門能夠獨(dú)立解答的,中國體育還有很多事情要做。

1 賽會(huì)水平越高越遠(yuǎn)離大眾的參與度

觀賽重要還是參與重要,這在十幾年前都不能稱之為問題,因?yàn)樵谟^賽都難以得到滿足的情況下,侈談參賽豈不是癡人說夢。仔細(xì)想來,想必我們在辦大型賽會(huì)時(shí)總是喜歡把大眾同運(yùn)動(dòng)員隔離開來,總是喜歡把群眾和賽會(huì)隔離開來,這應(yīng)該不是沒有依據(jù)的發(fā)明創(chuàng)造,似乎更應(yīng)說成是習(xí)慣自然。

對(duì)于有責(zé)任和義務(wù)讓群眾參與體育運(yùn)動(dòng)的各級(jí)體育主管部門來說,辦賽只圍著競技轉(zhuǎn)、圍著明星轉(zhuǎn)、圍著利益轉(zhuǎn)的思路該改變了。再有耐心的觀賽者也不會(huì)永遠(yuǎn)滿足于觀賽帶來的愉悅,再有耐心的辦賽者也不會(huì)容忍正常辦賽被橫加干涉的現(xiàn)象不間斷發(fā)生。對(duì)于有能力有興趣為大眾體育做貢獻(xiàn)的各種社會(huì)力量來說,應(yīng)該給與鼓勵(lì)而不是打壓,應(yīng)該得到呵護(hù)而不是漠視。把賽會(huì)轉(zhuǎn)嫁到大眾體育中來,這是增強(qiáng)人民體質(zhì)的切實(shí)舉措,更是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

2 大型賽會(huì)沒有改變根基體育的落后

賽會(huì)不僅僅關(guān)乎競技和勝負(fù),更重要的作用是培養(yǎng)人、教育人,促進(jìn)人的全面發(fā)展。賽會(huì)是用來帶動(dòng)和整合體育資源的。隨著生活水平的提高,現(xiàn)在青少年對(duì)體育的需求越來越多,但由于人口基數(shù)大,公共體育服務(wù)又尚不到位,學(xué)校發(fā)展中體育設(shè)施欠賬較多,大型體育賽事場地設(shè)施不能滿足青少年的需求。尤其是中小學(xué)生,由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重,體育課被邊緣化,運(yùn)動(dòng)時(shí)間不夠,運(yùn)動(dòng)技能較差,校園賽事體系不夠完善,也沒能成為校園文化的重要組成部分。在這樣的循環(huán)中,青少年體質(zhì)不斷下降。以歐美為例,他們的賽會(huì)體系是金字塔狀的,各個(gè)年齡段的青少年都有廣泛的賽會(huì)可以參與,高端賽會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于基礎(chǔ)賽會(huì)。而國內(nèi)賽會(huì)體系目前的結(jié)構(gòu)不合理,青少年體育沒有充分發(fā)揮,從而影響青少年參與體育的熱情。

為誰舉辦賽會(huì),怎樣舉辦賽會(huì),這樣的問題是對(duì)體育改革的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。賽會(huì)要回歸大眾,服務(wù)于大眾,應(yīng)該通過搭建合理的賽會(huì)系統(tǒng)來整合和激活現(xiàn)有體育資源。只有社會(huì)體育和學(xué)校體育發(fā)展起來,體育在民眾中真正扎下根基,體育強(qiáng)國才有實(shí)現(xiàn)的途徑。

3 大型賽會(huì)沒有掩蓋全民健身的窘困

盡管北京奧運(yùn)會(huì)后中國社會(huì)的“金牌意識(shí)”已經(jīng)有所淡化，但體育部門工作重心仍不能從競技體育轉(zhuǎn)移到群眾體育上來。在大型賽會(huì)中獲得獎(jiǎng)牌固然是極大的榮譽(yù)，但不能與更廣大人民的健身需求相提并論。當(dāng)前，我們的全民健身工作主要由體育主管部門的“群體部門”來推動(dòng)，而本來應(yīng)該起到重要作用的各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目協(xié)會(huì)卻出力甚少，因?yàn)樗麄冎饕€是放在拿金牌上，對(duì)協(xié)會(huì)的組織網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、會(huì)員發(fā)展與服務(wù)、群眾性競賽體系和項(xiàng)目文化建設(shè)等事關(guān)全民健身發(fā)展的基礎(chǔ)性工作卻無暇顧及。

通過前不久舉辦的“誰是球王”乒乓球民間爭霸賽所引起的巨大反響,使人們體會(huì)到全民健身賽會(huì)也可以辦出特色、辦出水平、辦出影響。參與群體龐大,贊助豐盈。老百姓對(duì)參加比賽所表現(xiàn)出的熱情,證明了民間體育的巨大需求,反映了全民健身賽事總量不足的現(xiàn)狀。

4 大型賽會(huì)有攀比之風(fēng)的傾向

用更合理的投入辦更有品質(zhì)的大賽,應(yīng)該是承辦大賽的發(fā)展方向。但是各地承接的大型賽會(huì)在硬件建設(shè)上競相攀比、追求奢華之風(fēng)愈演愈烈。被冠以“奧林匹克中心”光彩花環(huán)、動(dòng)輒容納數(shù)萬人觀眾、造型獨(dú)特的大型體育場館在全國拔地而起。說是賽后可以用于全民健身,但基本無法兌現(xiàn)。如果辦賽的規(guī)格不高、排場不大、不具轟動(dòng)效應(yīng)、不建更多場館、不搞基礎(chǔ)設(shè)施改造、不進(jìn)行市容市貌整治,則辦賽的目的就沒有達(dá)到,而辦賽的積極性自然也會(huì)大打折扣。不是辦一次大賽就一定要建一大批場館,國外很多地方盡量利用現(xiàn)有場館、少建永久性場館不是同樣把大賽辦得有聲有色？大賽開閉幕式固然是成功辦賽的重要環(huán)節(jié),但不是每個(gè)大賽都要把開閉幕式辦得人聲鼎沸、鑼鼓喧天,國外開閉幕式不設(shè)主席臺(tái)、不搞人海戰(zhàn)術(shù),不是同樣把賽會(huì)氛圍烘托得恰如其分？采取行之有效的措施也許比單純強(qiáng)調(diào)節(jié)儉辦賽更具實(shí)際效用。

5 大型賽會(huì)不能以獎(jiǎng)牌榜論英雄

在大型賽會(huì)中假身份、假年齡、假比賽、興奮劑、黑裁判等事件屢見不鮮、屢禁不止。有的東道主為了獲得金牌榜頭的榮譽(yù)而不顧形象的不擇手段。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,以競技獎(jiǎng)牌打天下的單一發(fā)展模式已不合時(shí)宜。競技體育需要發(fā)展,而如何發(fā)展才能使競技體育令人滿意。假如中國體育在獎(jiǎng)牌榜上依然風(fēng)光無限,但是在國際普遍認(rèn)可的基礎(chǔ)大項(xiàng)上或者在群眾喜聞樂見的三大球項(xiàng)目上卻始終挺不直脊梁,那么對(duì)獎(jiǎng)牌只是簡單的追求數(shù)量上的增長難以服眾。而全民健身難以滿足群眾需求、體育產(chǎn)業(yè)遭遇發(fā)展瓶頸、體育文化難有改觀的現(xiàn)實(shí)困惑,并不比競技體育權(quán)衡結(jié)構(gòu)調(diào)整與獎(jiǎng)牌數(shù)量孰重孰輕來得簡單。

這個(gè)時(shí)代依然需要獎(jiǎng)牌,尤其需要有社會(huì)影響力的獎(jiǎng)牌。如果在獎(jiǎng)牌的投入產(chǎn)出方面不再那么失衡,如果在提升獎(jiǎng)牌含金量與提高獎(jiǎng)牌數(shù)量間適時(shí)做出正確取舍,獎(jiǎng)牌回歸其固有價(jià)值只是時(shí)間早晚問題,而獎(jiǎng)牌重新贏得人心同樣值得期待。在贏得人心方面,比獎(jiǎng)牌更有說服力的是體育服務(wù)的提供與體育消費(fèi)的滿足。如果說到體育環(huán)境與發(fā)展內(nèi)涵的最大改變,那一定是過去的體育發(fā)展一直遵循“只讓你看很少讓你做”,現(xiàn)在的體育發(fā)展則應(yīng)進(jìn)入發(fā)展過程受社會(huì)監(jiān)督,發(fā)展成果與社會(huì)共享的嶄新階段。主動(dòng)適應(yīng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展,中國體育前景光明;怨天尤人、墨守成規(guī),中國體育將原地踏步。

6 大型賽會(huì)要促進(jìn)人們回歸體育、感知體育

西方公眾對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛和參與,與其歷史深處的文化淵源頗有關(guān)聯(lián)。古希臘文化即崇尚身強(qiáng)體健,流傳下來的藝術(shù)作品中常見肌肉健碩的人體形象以及摔跤、投擲、跑步、賽車等運(yùn)動(dòng)場景。古代奧運(yùn)會(huì)的獲勝者,皆被視作城邦英雄和家族榮耀,許多冠軍的名字被刻進(jìn)石碑記錄下來。經(jīng)文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)到工業(yè)革命時(shí),追求人的全面發(fā)展成為西方現(xiàn)代教育思想的核心理念。體育運(yùn)動(dòng)因其既能強(qiáng)健肢體又能培養(yǎng)鍛造個(gè)人品性,而被當(dāng)做教育過程中必須的內(nèi)容。如此這般上百年貫穿下來,“體育是一種生活方式”的觀念也就成為社會(huì)主流認(rèn)知,進(jìn)而深入大眾文化。

人們對(duì)體育的參與程度與經(jīng)濟(jì)狀況有一定關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),受教育程度較高、收入較高的群體參與體育活動(dòng)的人數(shù)和活動(dòng)頻次明顯高于受教育程度較低、收入較低的人群。不過,經(jīng)濟(jì)條件可能只是表面原因,對(duì)體育在人的生命和社會(huì)生活中的功能作用的認(rèn)知和需求,才是影響體育運(yùn)動(dòng)參與意愿的更重要因素。當(dāng)體育運(yùn)動(dòng)真正成為一種內(nèi)心需要、成為一種生活習(xí)慣,就沒有什么可以阻擋人們參與體育的腳步。

7 結(jié)語

體育是生活,是生命、是健康、是友誼、是教育。國際奧委會(huì)終身名譽(yù)主席薩馬蘭奇曾經(jīng)這樣定義體育的本質(zhì)。體育賽會(huì)是體育活動(dòng)得以發(fā)展的核心要素。現(xiàn)在是時(shí)候?qū)ξ覈w育賽會(huì)的舉辦理念、模式下一劑改革的猛藥了。相比很多群眾體育和體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好的國家,我國現(xiàn)在并不是體育賽會(huì)太多,而是脫離社會(huì)需求、未能真正實(shí)現(xiàn)全民參與的官辦賽會(huì)太多。我們有沒有必要辦這么多賽會(huì),如何真正實(shí)現(xiàn)讓賽會(huì)回歸體育本源；如何讓賽會(huì)更有效地服務(wù)于我國體育事業(yè)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；大型賽會(huì)以及我國體育到了需要謀求變革的時(shí)刻。

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