太極拳音樂是當代音樂藝術(shù)工作者專門為太極拳運動的某一套路的演練而創(chuàng)編的音樂。比如李偉才、朱富華、奚耿虎和陳匯康等音樂家分別創(chuàng)編、改編的24式、42式、48式、88式的演練音樂等。太極拳作為中華傳統(tǒng)武術(shù)氣功之一，研究太極拳與配套音樂的關(guān)系，對充分發(fā)揮好太極拳的實戰(zhàn)和健身作用，促進太極拳術(shù)運動發(fā)展，有很大意義。

一、配套音樂對練習太極拳的積極作用

其一，音樂有利于太極拳初練者入靜。

對于太極拳初練者而言，進行練習時配套合適的音樂，有助于盡快入靜。入靜是指在太極拳練習過程中，達到思想安靜、意念集中并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種清醒，即保持專一的太極拳練習意念，進而達到一種輕松舒適的練功境界。入靜既不同于一般的清醒狀態(tài)，亦不同于入睡。因為它還保持著練功的意念。對于“入靜”，宋末元初胡三省注《資治通鑒》曾云：“入靜者，靜處一室，屏去左右，澄神靜慮，無私無營?！比腱o也稱虛靜，《性命圭旨》亦云：“心中無物為虛，念頭不起為靜?！比腱o與佛家功法的“入定”相類似。當太極音樂響起時，就提醒所有習練者要有開始練功的意念，即意暗示自己要按太極拳法要求，拋開所有俗事異念，做到姿勢自然舒適，呼吸柔和，進而對外界干擾基本做到視而不見，聽而不聞，進入良性的意念誘導，一念代萬念，專心練習太極拳。生活在當今的社會上，每個人都或多或少受到生活、學習、工作、家庭等諸多因素影響，要想排除雜念并不是一件容易的事情。在城市中，早上有到公園或者一個空曠、平坦的地方去鍛煉，跳健美操的、交際舞的，有些地方還有唱歌的，音樂此起彼伏，相互干擾。如果用太極拳音樂進行配樂演練，就容易把思想集中在音樂上專心練拳，同時還可以降低其他音樂和操音的干擾，從而起到凈化心靈的作用。這就是配套的音樂對太極拳初練者入靜所產(chǎn)生的積極作用。需要特別指出的是，練習太極拳入靜的方法是多種多樣的，使用音樂只是其中之一。

其二，音樂協(xié)助太極拳初練者記住動作套路。

對于太極拳初練者，特別是一些年紀較大，記憶力不佳的習練者，配套音樂可幫助他們記住動作，提醒動作間的承接轉(zhuǎn)換。打拳時以音樂配來合，可讓初練者在招式動作上不由自主地迎合音樂的韻律，意念上做到排除雜念。對于一些記不住的招式名稱，也可由音樂口令進行提醒。這一點在國家新編的太極拳競賽套路上體現(xiàn)得尤為明顯。比如42式太極拳競賽套路，該套路是以楊式太極拳動作為基調(diào)，選用了陳式太極拳的發(fā)勁動作，吳式太極拳細膩的手法變化，孫式太極拳的開合手法及靈活的步法變化，是一套綜合性很強的太極拳練習套路。該套路從起勢、右攬雀尾至轉(zhuǎn)身推掌、玉女穿梭，再到十字手、收勢，動作很多，要求也有所提高。要一一記住這些套路，對于太極拳初練者和年紀較大記憶力衰退者，是有難度的。通過音樂的提醒，甚至在音樂中通過口令直接點出動作的名稱，非常有利于這部分人練熟這套太極拳。

其三，音樂讓太極拳習練者身心愉悅。

音樂對人有很好的精神調(diào)節(jié)作用，會讓人產(chǎn)生興奮、鎮(zhèn)定、平衡、放松等情緒狀態(tài)，從而消除世俗事務或生活節(jié)奏帶來的緊張壓迫之感，幫助人們集中注意力。旋律優(yōu)美動聽的音樂，能滿足太極拳習練者凈化心靈和愉悅心身的需求。當習練者聽到旋律優(yōu)美的音樂時，心情會特別舒暢，習練者打起太極拳來也會輕松自如。正如現(xiàn)代人體科學研究所指出的，聽與自己心理狀態(tài)相協(xié)調(diào)的音樂，特別是古典音樂和輕音樂，比如“春江花月夜”、“平湖秋月”、“二泉映月”等傳統(tǒng)民族樂曲，能喚起腦內(nèi)a波和“腦內(nèi)嗎啡”。腦內(nèi)a波是一種比較緩慢的腦電波，當大腦處于a波狀態(tài)時，人之精神力、記憶力能神奇地提高幾倍，因此通過太極音樂能增強腦中的a波，使人處于放松入靜狀態(tài)?！澳X內(nèi)嗎啡”則是人體產(chǎn)生的一種荷爾蒙，這種荷爾蒙很神奇，有一定的鎮(zhèn)痛作用和麻醉作用，能增強人的免疫力，使人體感到舒服愉快。合適的太極音樂就可以產(chǎn)生著這種作用。比如有些太極拳習練者跟著太極拳音樂或自己喜歡的音樂習練時，感到非常舒服，練拳后非常輕松。這就是太極拳音樂喚起腦內(nèi)a波和“腦內(nèi)嗎啡”的表現(xiàn)。太極拳運動本身具有較好的健身效果，若能再加上音樂的健身效果，就會在一定程度上更好地提高太極拳運動的養(yǎng)生健身之功能。

其四，音樂可增強太極拳表演和比賽的藝術(shù)性和欣賞性。

在練習太極拳的時候配上了音樂，特別是在藝術(shù)欣賞性質(zhì)的太極拳表演中加入音樂，習練者能夠一邊聽音樂一邊打太極拳，增加動作的協(xié)調(diào)性與美感，有一定的美學效果。正如太極拳宗師楊澄甫先生云：“太極拳是綿里藏針之藝術(shù)。”太極拳運動的藝術(shù)性，不僅體現(xiàn)“綿里藏針”等內(nèi)在方面，更直觀地體現(xiàn)在外形優(yōu)美、并能與音樂相互和諧統(tǒng)一上。我們習練太極拳或觀看太極拳演練、比賽的人都會有一個體會，每當拳勢和拳勢間的動作、轉(zhuǎn)換與音樂的節(jié)奏和旋律相和諧時，習練者會感覺到打起拳來有韻味、興致較高、心情舒暢，觀看者能從中得到一種美的藝術(shù)享受。比如2010廣州亞運會女子太極拳太極劍全能冠軍蔡奉蕓的競賽表演，其所練習的太極拳、太極劍國家競賽套路和音樂配合得幾乎天衣無縫，讓人感覺到一種無與倫比、嘆為觀止的美的超級享受。太極拳的這種無與倫比藝術(shù)性和欣賞性，如是在沒有音樂充分配合和支持，是很難做到的。

其五，引入音樂為太極拳的發(fā)展營造了一個創(chuàng)新性的氛圍。

在太極拳的發(fā)展史上，把音樂引入太極拳當中，是從國家創(chuàng)編的簡化大極拳和競賽套路開始的，這是一個創(chuàng)新。之前，在各式傳統(tǒng)太極拳練習中，基本上是不采用音樂配套的。這個創(chuàng)新，為推動太極拳的發(fā)展營造了良好的氛圍：一則提高了練習者的個人興趣，讓其盡快地把練拳活動變成日常的自覺行為；二則讓練習者提高了練拳凝聚力。一般通過音樂配套練拳的，都是一個團隊，有著10多個人或數(shù)十人，甚至更多，這樣就增強了人的集體主義歸屬感，同時也提高了馬斯洛理論所講的人之自我實現(xiàn)的心理需求，這種練拳凝聚力是很強的。三是在音樂配合練習期間或之中的休息、組織期間，練拳者之間得到了一個充分交流的機會，既有利于練拳者相互間切磋促進拳術(shù)提高，又滿足了練拳者的人際交往的情感需要，促進了人的身心健康。四是通過音樂節(jié)奏或口令的指揮，有利于練習太極拳團隊整體的動作統(tǒng)一和規(guī)范，從而形成一種和諧統(tǒng)一的節(jié)奏氣勢，在表演和比賽中形成一種美感。五是自從把音樂引入太極拳后，大大促進了其發(fā)展。當前，太極拳在傳播發(fā)展速度上不斷加快、在傳播范圍不斷擴大、在傳播形式有著新的不一樣的變化。太極拳形成這個繁榮的現(xiàn)象的原因是多方面的，但音樂引入也是有一份功勞的。

從以上的分析看，音樂對太極拳的發(fā)展有一定的積極作用，是太極拳初練者或只單純追求健身者“可以有”的因素，也是太極拳比賽或表演“應當有”、“最好有”的重要因素。音樂家們?yōu)樘岣呷说纳眢w素質(zhì)，促進人們身心健康所做的貢獻是不應否認的。

二、音樂對練習太極拳的不良影響

其一，音樂不利于太極拳習練者進行正確的調(diào)心。

調(diào)心是傳統(tǒng)太極拳核心概念之一。調(diào)心即意念，是大腦的一種機能，是建立在客觀世界之上，通過語言、形象、動作等形式的反饋，構(gòu)建、重組、優(yōu)化，達到調(diào)和人體陰陽和激發(fā)人體潛能目的的工具。傳統(tǒng)太極拳的意念具有多種屬性，而最主要的三個特性是主觀性、客觀性和能量性。太極拳的基本拳型定勢，包括陳、楊、吳、武、孫多家太極拳，都是歷代武術(shù)先賢仿效大自然，制造出相應的形象思維，結(jié)合實戰(zhàn)或健身需要，形成的比較固定的拳型定式。比如“攬雀尾”、“白鶴亮翅”、“白蛇吐信”、“打虎勢”、“抱虎歸山”等等，都做意念想象的產(chǎn)物，是通過意念活動制造出的具體的物象拳型定勢。傳統(tǒng)太極拳中所有的武術(shù)動作都是在意念導引下進行的。正如前輩大師武禹襄所言：“凡此皆是意，不在外邊?！碧珮O拳中所有經(jīng)、論、歌、訣的諸般要點，都離不開意念的正確導引。練習太極拳時配以音樂，會影響習練者進行正確的調(diào)心，讓意念無法正確導引所有動作。太極拳的意念運用有四大原則：意念先行原則、層次性原則、適度性原則、誠信性原則（詳見謝遠基先生發(fā)表在本刊2013年第6期、第7期《論太極拳習練中的意念》）。其中意念先行是修煉太極拳運用意念的根本性原則，即在練習太極拳時，必須先有意念，而后有動作。太極拳每一拳勢必須分“起、承、開、合”，只有做到意念在先，四字之間才能做到不截然斷續(xù)，而連貫自如，開中寓合，合中寓開，真正實現(xiàn)太極拳術(shù)的“內(nèi)三合”和“外三合”，即神、意、氣、形、力、情的高度統(tǒng)一。當習練者要分心于聽音樂或口令時，意念先行的原則是很難做到的。如此，肯定會影響太極拳的練習效果。特別是到達修煉的高境界之時，更是不能讓音樂或口令去干憂修煉者的。這也就是傳統(tǒng)大極拳的宗師們大都反對修煉太極拳時配套音樂的主要原因之一。

其二，音樂不利于太極拳習練者進行正確的調(diào)形。

調(diào)形，又名調(diào)身、調(diào)拳架，是練習太極拳中的核心概念。調(diào)形是人在對地球萬有引力充分尊重的前堤下，運用意念調(diào)節(jié)手型、步型、身型、手法、步法、身法等基本動作使之符合拳術(shù)的規(guī)范，即調(diào)準拳術(shù)的基本動作和拳架，從而逐漸達到練功要求和目的一種手段。太極拳的調(diào)形有八大原則，即：精準性原則、意領(lǐng)息隨原則、剛?cè)嵯酀瓌t、動靜相合原則、輕靈自如原則、松而不懈原則、自然舒適原則、力意相宜原則。音樂在太極拳習練者初期，雖然有一定的提示動作套路的作用，習練者相互間學習交流也可糾正一些動作，但總體上來說是不利于調(diào)整動作的準確性和規(guī)范性，因為太極拳調(diào)形的八大原則在音樂背景下很難落實到位。特別是由于音樂是有節(jié)奏的，有時修煉者一個動作還沒能準確的完成，“豎項貫頂，舒腕展指、松肩垂肘、松腰落胯、屈膝園襠、十趾抓地、神氣貫足、支撐八面、對拉撥長、穩(wěn)定重心”等太極拳基本要領(lǐng)還沒有做到位，音樂又催著做下一個動作。習練者專注于讓自己的動作和音樂合拍，分心去跟上節(jié)奏旋律，沒有時間細細體悟太極拳每個動作細節(jié)的要領(lǐng)要義。長此以往，會讓很多動作變形，或者達不到技術(shù)標準和要求。最終使習練者完全做不到按八大原則進行正確的太極拳調(diào)形。同時，配套的音樂對習練者個人的打拳速度，發(fā)揮本身的技術(shù)風格，運用勁力是會形成一定的束縛和破壞的。

其三，音樂不利于太極拳習練者進行正確的調(diào)息。

調(diào)息是人體的一種機能，是用意識調(diào)整呼吸，通過規(guī)范的吐納動作與外在環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交流，達到調(diào)和人體陰陽和激發(fā)人體潛能的工具。它是包括太極拳在內(nèi)的中華武術(shù)氣功修持的核心部分，它與調(diào)形、調(diào)心相輔相成、相互聯(lián)動，在整個傳統(tǒng)太極拳修煉過程中起主導作用。陳、楊、吳、武、孫、武當、趙堡等各式太極拳，“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定”等是其共性的最基本動作方法，而這些基本動作都是在合適的調(diào)息方法配合下實現(xiàn)的。正如《十三勢行功心解》中云：“能呼吸，然后能靈活?！边@里強調(diào)的，也是要求呼吸與動作當求其互相合拍，應呼則呼，應吸則吸。吸為虛，呼為實，知之然后身體自能靈活。傳統(tǒng)太極拳的調(diào)息形式主要有五種，分別是：自然調(diào)息法、逆式調(diào)息法、胸式調(diào)息法、技擊調(diào)息法和化境胎息法這五種方法（詳見謝遠基先生發(fā)表在本刊2014年第1期《論太極拳中的調(diào)息》）。其中，逆式調(diào)息法是傳統(tǒng)太極拳修煉的主要呼吸方法。逆式調(diào)息法即在呼吸時橫隔膜肌收縮，腹部隨之起伏，是以隔肌活動為主的呼吸方式。傳統(tǒng)各式太極拳調(diào)息時，一般要遵循層次性原則、靈活性原則、意形相隨原則、自然適度性原則四大原則。播放音樂或口令，不利于習練者運用本人的意念對呼吸進行正確引導和指揮，難以發(fā)揮調(diào)息之功效。畢竟，人的呼吸長短節(jié)奏速度是絕對不一樣的。不應當用統(tǒng)一的節(jié)奏去限制習練者，這是違反太極拳術(shù)“道法自然”的本質(zhì)的做法。特別是在音樂和口令的節(jié)奏下，習練者一般只能采取自然呼吸法，很難運用傳統(tǒng)太極拳所應當采用的逆式調(diào)息法。如此，大極拳的功力就很難上升，逆式調(diào)息法對腹部等內(nèi)臟的按摩作用也沒能發(fā)揮，其健身效果是大大打折的。同時，放音樂時一般是集體練功，如此，人越多，就越容易相互間造成了空氣的污染。讓人不能最大限量的吸入周圍的新鮮空氣和各種能量因素，太極拳調(diào)息特有的與外在環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交流功能就會立即減弱，無意識間還要大量吸入別人呼出的濁氣、汗氣、躁氣、病氣，這是非常不利于人體健康的。

其四，音樂不利于太極拳習練者修煉真正的太極內(nèi)勁。

內(nèi)勁是傳統(tǒng)各式太極拳的核心要素。內(nèi)勁是指以“調(diào)心”、“調(diào)息”、“調(diào)形”為主要形式修煉出以氣為主要載體，全身骨節(jié)經(jīng)絡(luò)靈通，心意貫穿而獲得的一種能隨意轉(zhuǎn)換方向、變化大小的力量。這是人體活動中通過意識調(diào)控的一種具有電磁波性質(zhì)的能量，是人體內(nèi)的潛能，是生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)太極拳所修煉的內(nèi)勁具有整體性、通暢性、松沉性、圓活性、柔剛性、快速性、能量性、實踐性等主要特點。內(nèi)勁是傳統(tǒng)太極拳作為中華武術(shù)氣功的重要標志。沒有內(nèi)勁，是不能稱之為太極拳的，嚴格意義上說是不能稱之為中華武術(shù)氣功。正如民國第一高手孫祿堂在《太極拳學》中指出：“內(nèi)勁是太極拳修煉的核心?！眰鹘y(tǒng)太極拳的在技擊中能否達到爐火純青的境界，主要就是看其內(nèi)勁整合外勁熟練程度如何（詳見謝遠基先生發(fā)表在本刊2014年第4期《論太極拳的內(nèi)勁》）。音樂配套，影響了太極拳習練者進行正確的“調(diào)心”、“調(diào)息”、“調(diào)形”，很難修煉出以氣為主要載體，全身骨節(jié)經(jīng)絡(luò)靈通，心意貫穿而獲得的一種能隨意轉(zhuǎn)換方向、變化大小的力量，也就是難以修煉出真正的太極內(nèi)勁。沒有了內(nèi)勁，太極拳也就變成了一般意義上的太極操或太極舞。

其五，音樂不利于太極拳習練者對大腦功能的充分訓練。

法國生物學家拉馬克告訴我們進化論原理：用進廢退。即生物在新環(huán)境的直接影響下會發(fā)生習性改變，某些經(jīng)常使用的器官發(fā)達增大，不經(jīng)常使用的器官逐漸退化。大腦功能的功能也是如此的。如果經(jīng)常使用，大腦功能就不會衰老退化，反而越來越好。如果經(jīng)常不使用，人的大腦就會越來越遲鈍。使用音樂或口令的方式去練習太極拳，就會相對喊少大腦的使用，久而久之，就會弱化大腦的功能，加快衰老。本來，通過大極拳練習，就是通過意念讓大腦進入到一種放松狀態(tài)下的充分使用，特別是讓習練者反復記憶各項動作、要求、要領(lǐng)并調(diào)整呼吸等，具有很強的健腦養(yǎng)腦功能。而一旦把這個功能交給音樂，甚至造成對音樂的依賴性，沒有音樂就練成了大極拳，這樣的練習效果是大打折扣的，是不利于人的大腦抗衰老的，這也是很多放音樂練太極的人沒有想到的。

其六，音樂不利于太極拳習練者提升太極拳技擊性。

技擊是傳統(tǒng)太極拳的本質(zhì)屬性，是其靈魂。傳統(tǒng)太極拳是“以柔克剛”、“后發(fā)先至”、“借力打力”的主柔的內(nèi)家拳，具有極其廣博深邃的技擊內(nèi)涵。從太極拳產(chǎn)生的那一天起，張三豐、陳王廷、王宗岳、陳長興、楊祿禪、武禹襄、李亦畬、孫祿堂、楊澄甫等等，一代又一代的太極大家，就對它的技擊內(nèi)含進行著不懈的追求、尋覓、研究，從而推動太極拳不斷向前發(fā)展。當前武術(shù)界都認為，判斷太極操真?zhèn)蔚臉藴?，就在于動作是否有技擊含義。沒有技擊含義，就是太極操或太極舞；有了技擊含義，就是太極拳。太極拳的動作，本質(zhì)上都是符合技擊原理的，并不是為了好看。太極拳技擊有六大特點：剛?cè)嵯酀?、形慢實快性、?nèi)外合勁性、尊化貴舍性、攻防合一性、靈活機動性。在音樂的影響下，會讓習練者無心專心體會太極拳每個動作的技擊含義，也難以修煉出具有技擊作用的太極內(nèi)勁，最終太極拳技擊的六大特點也不會修煉出來。這是很不利于提升太極拳習練者的技擊性的。沒有了技擊性，那練習的只是太極操或太極舞而已。

其七，音樂不利于太極拳習練者達到“真松”。

放松是武術(shù)氣功中的重要概念。正如楊澄甫每日教授鄭曼青等徒弟時，必重復十余次提醒道：“要松，要松，要松凈。要全身松開?！薄安凰桑凰桑凰删褪前ご虻募茏?。”松是人體在意識的引領(lǐng)下，通過特定的吐納方式、規(guī)范的肢體動作與外在環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交流所呈現(xiàn)出的一種自然、自由、平衡的存在狀態(tài)，是一種在調(diào)心、調(diào)息、調(diào)形中達到調(diào)和人體內(nèi)外陰陽和激發(fā)人體潛能目的的具體修煉操作方法。太極拳松的本質(zhì)其實就是人體各部分和體內(nèi)各系統(tǒng)在意識引領(lǐng)下對地球萬有引力的最大限度的尊重、服從和運用。太極拳的放松有六個基本特點：主觀性、相對性、促生能量性、圓活性、連續(xù)性、服務性。配套音樂可以讓太極拳習練達到初步的放松、初淺的身心放松，但達不到太極拳所追求的“真松”?！罢嫠伞闭缤踝谠涝凇妒齽莞琛吩疲骸翱炭塘粜脑谘g，腹內(nèi)松靜氣騰然?！蔽溆硐逶疲骸皹O柔軟，然后能極堅剛。”鄭曼青也說：“真松透了手要提起來時都好像是很重的，身子在運動時手就像在水中游動一樣，空氣的阻力自己會感覺出來?！痹谂涮滓魳返挠绊懴?，太極拳的放松所具有的六個基本特點都很難達到，要想達到并體會出太極拳“真松”的境界，那是不可能的。

其八，音樂本身質(zhì)量影響了太極拳習練效果。

音樂自身的質(zhì)量如何，也影響并制約了太極拳習練效果。一是當前一些太極拳音樂中選用的樂曲，從單純的音樂效果看，似乎旋律優(yōu)美動聽，聽后讓人感到心情舒暢，但用做配樂練習時效果就不理想了，因為其沒有表達拳勢的音樂語言，整個套路按照節(jié)奏或旋律演練都不對勁。二是太極拳音樂的開發(fā)利用發(fā)展不平衡，音樂品種比較單一 。在國家創(chuàng)編的各式太極拳套路音樂，每一個套路的太極拳樂曲大都只有一兩種，缺乏各種風格的樂曲。習練者的選擇面受到極大的限制，長期使用一兩種太極拳樂曲進行習練，容易產(chǎn)生久而生厭的情緒。三是缺乏太極音樂創(chuàng)編的人才。從市場上的各類太極音樂上看，當前的太極音樂創(chuàng)編者很多都不了解或不重視拳勢動作與音樂和諧統(tǒng)一的關(guān)系。有些動作的表達上，旋律變化比較突然，在拳勢分解動作之間和拳勢與拳勢之間的相互轉(zhuǎn)化時，也存在著脫節(jié)和生硬的地方。當前相當缺乏那種既對太極拳術(shù)有很深理解和很高造詣，又對音樂創(chuàng)編非常在行的綜合性人才。這就制約了太極音樂自身的質(zhì)量難以達到完美的境界。

綜上所述，對于太極拳初練者和記憶力不佳者而言，練習時進行配套合適的音樂，有一定的積極作用。在表演和比賽中，有太極音樂的配合，可以提高太極拳的藝術(shù)性和欣賞性。但配套音樂在調(diào)心、調(diào)形、調(diào)息、內(nèi)勁修煉、大腦訓練、提高技擊性、放松、音樂質(zhì)量本身等諸方面對太極拳習練者都有一定負面的影響。為此，本文主張，除非是初練者、記憶力不佳者，或者是為了表演、比賽的需要，就應盡可能不使用音樂去配合練習太極拳。否則，就很容易練成太極操或太極舞（當然也有一定健身作用），但決不可能修煉出真正傳統(tǒng)意義上的太極真功。