◎王清富意念，呼吸，動(dòng)作，是太極拳的三大要素。練太極拳就是練意，練氣，練肢體。練意就是心神合一，意念主宰，練氣就是導(dǎo)引吐納，調(diào)息運(yùn)氣，練肢體就是動(dòng)作訓(xùn)練，動(dòng)靜有度。在練拳的實(shí)踐當(dāng)中，我們要把握好這三大要素之間的主次、先后關(guān)系和互相依存、相輔相成的辯證關(guān)系。對(duì)于王宗岳《十三勢(shì)行功歌訣》中的"意氣君來(lái)骨肉臣"這句話，武禹襄在《十三勢(shì)行功要解》中對(duì)該句解釋為："心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅(qū)使"。講得就是意念、（呼吸產(chǎn)生的）內(nèi)氣、肢體動(dòng)作三者之間的從屬關(guān)系。根

自殺行為包括自殺意念、自殺嘗試和自殺死亡。有研究[3]顯示，在出現(xiàn)自殺意念的第1 年內(nèi)自殺計(jì)劃和自殺企圖的發(fā)生率極高。自殺意念往往比自殺企圖更早，被視為確定自殺風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要標(biāo)志[4]。所以，識(shí)別自殺意念對(duì)預(yù)防癲癇患者自殺行為至關(guān)重要。然而目前國(guó)內(nèi)對(duì)癲癇患者的自殺意念及相關(guān)研究鮮有報(bào)道。因此，本文就近年來(lái)國(guó)內(nèi)外癲癇患者自殺意念現(xiàn)狀、測(cè)評(píng)工具及影響因素進(jìn)行綜述，以期為臨床醫(yī)護(hù)人員篩選高風(fēng)險(xiǎn)人群、制訂綜合干預(yù)措施提供借鑒。1 癲癇患者自殺意念現(xiàn)狀自殺意念是指患

統(tǒng)后，即可通過(guò)“意念”控制實(shí)現(xiàn)對(duì)電腦的操作。這一技術(shù)的背后，就基于深度學(xué)習(xí)技術(shù)在生物醫(yī)學(xué)分析、解碼等方面的持續(xù)進(jìn)展。腦機(jī)接口和神經(jīng)假肢控制系統(tǒng)的結(jié)合，離不開(kāi)依托深度學(xué)習(xí)技術(shù)的神經(jīng)解碼器的存在。研究人員將人工智能和深度學(xué)習(xí)技術(shù)引入神經(jīng)假肢控制系統(tǒng)的同時(shí)，首先就需要對(duì)大腦傳遞的神經(jīng)信號(hào)進(jìn)行捕獲和解碼。人類作出的思考和行為，與大量的神經(jīng)活動(dòng)密不可分。而這些活動(dòng)，會(huì)在人類體內(nèi)產(chǎn)生微弱的電信號(hào)。深度學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，在于其可以根據(jù)大量的電信號(hào)來(lái)構(gòu)建相應(yīng)模型，從而就信號(hào)和行

理學(xué)研究中，自殺意念是自殺行為研究的重要主題，也是在WHO自殺風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)中最重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)之一。自殺意念(suicide ideation)是自殺行為的前奏，是指“有了明確的傷害自己的意愿，但沒(méi)有形成自殺的計(jì)劃，沒(méi)有行動(dòng)準(zhǔn)備，更沒(méi)有實(shí)際的傷害自己的行動(dòng)”[2]。由于老年人居住分散，對(duì)自殺的話題非常忌諱和敏感，因此老年人的自殺意念往往容易被忽視。但實(shí)際上隨著年齡的增長(zhǎng)，老年人的自殺意念逐漸增高，自殺相關(guān)行為的發(fā)生率也會(huì)有所增加[3-4]：研究顯示我國(guó)老年人群中

郁癥是易出現(xiàn)自殺意念和自殺行為的疾病之一[2]。我國(guó)研究發(fā)現(xiàn)青少年抑郁癥患者自殺意念發(fā)生率為38.2%[3]。童年期虐待是指早期生命周期（18歲以下）中重要的精神創(chuàng)傷經(jīng)歷，如性虐待、軀體虐待、軀體忽視、情感虐待、情感忽視等。THOMPSON等[4]的縱向研究發(fā)現(xiàn)，童年期虐待增加成年后自殺意念的風(fēng)險(xiǎn)。因此了解童年期虐待對(duì)抑郁癥患者自殺意念的影響極其重要。本研究擬探討經(jīng)歷童年期虐待對(duì)青少年抑郁癥自殺意念的影響，提高對(duì)該人群的早期識(shí)別和干預(yù)。1 對(duì)象與方法1.1

，提出要誘發(fā)創(chuàng)作意念—培養(yǎng)創(chuàng)作興趣—開(kāi)拓創(chuàng)作思維的建議。關(guān)鍵詞：好奇心 意念 情境 興趣 討論 思維作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平至關(guān)重要的標(biāo)志。它關(guān)系到素質(zhì)教育的培養(yǎng)，關(guān)系到社會(huì)事業(yè)發(fā)展的全局。在進(jìn)入21世紀(jì)的今天，如何融化中學(xué)生對(duì)于寫作缺乏應(yīng)有熱情的堅(jiān)冰，努力激發(fā)學(xué)生的寫作，挖掘其內(nèi)在寫作潛力，已成為語(yǔ)文教學(xué)中的亮點(diǎn)。我認(rèn)為作文創(chuàng)作的好壞，不僅體現(xiàn)到學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程的思維方法和能力，也與學(xué)生的非智力因素相關(guān)連。作為一線的教育者應(yīng)在課堂上

研究表明，有自殺意念的抑郁障礙患者更容易向自殺嘗試、自殺行為轉(zhuǎn)化[2]，且伴自殺意念抑郁障礙患者認(rèn)知功能狀態(tài)較差是自殺意念的高危因素之一[3]。另有研究表明，伴自殺意念的抑郁障礙患者認(rèn)知功能狀態(tài)較差[4]，且抑郁障礙患者的記憶力、注意力均存在損害[5～7]，患者認(rèn)知功能狀態(tài)的惡化影響了其正常的生活功能[8,9]，進(jìn)而進(jìn)一步加重患者抑郁情緒，自殺意念增強(qiáng)。重度抑郁作為疾病的晚期階段，患者自殺意念更重，對(duì)其自殺的干預(yù)愈加困難、效果極差，而輕度抑郁處于疾病的早期

反芻思維影響自殺意念：理論支撐及作用機(jī)制高 華，黃 濤，彭新波（福建師范大學(xué) 心理學(xué)院，福建 福州 350117）自殺意念指?jìng)€(gè)體想要自殺的想法，對(duì)自殺意念影響因素的考察將有利于在認(rèn)知上控制自殺風(fēng)險(xiǎn)。反芻思維作為一種沉浸式的認(rèn)知反應(yīng)方式，是探討自殺意念產(chǎn)生與發(fā)展的新切入點(diǎn)。反應(yīng)風(fēng)格理論、自殺人際關(guān)系理論、自殺認(rèn)知模型和動(dòng)機(jī)-意志整合模型都能為反芻思維影響自殺意念提供理論支撐。未來(lái)除需要加深對(duì)二者行為作用機(jī)制的探討外，還應(yīng)增加追蹤、對(duì)照研究設(shè)計(jì)和認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制層

原因[4]。自殺意念是自殺致死最主要的危險(xiǎn)因素之一[5]。對(duì)自殺意念的發(fā)現(xiàn)與鑒別是預(yù)防自殺行為的重要途徑[6]。自殺意念是自殺行為最敏感的預(yù)測(cè)因子，是心理過(guò)程中導(dǎo)致自殺行為產(chǎn)生的主要環(huán)節(jié)以及必然階段[7]，通過(guò)對(duì)自殺意念的研究與調(diào)查有利于為自殺行為的預(yù)防及干預(yù)提供數(shù)據(jù)背景與策略支持[8]。本研究對(duì)新城鎮(zhèn)居民自殺意念的相關(guān)因素進(jìn)行分析，探討其影響因素對(duì)自殺意念的作用，對(duì)于預(yù)防自殺行為具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1 對(duì)象與方法1.1 對(duì)象采用便利抽樣的方法選取516名

濰坊市中學(xué)生自殺意念危險(xiǎn)因素分析》，《現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)》2019年第23期，第4332-4336頁(yè)。自殺意念是自殺未遂與自殺死亡者的早期心理活動(dòng)。盡管它并不意味著一定采取實(shí)際行動(dòng)，但它卻可以有效預(yù)測(cè)自殺行為的發(fā)生。(2)宮火良，李思雨：《基于易感—應(yīng)激模型的青少年自殺意念研究述評(píng)》，《心理研究》2012年第1期，第56-61頁(yè)。因此，預(yù)防自殺行為最有力的措施就是針對(duì)有自殺意念的人群進(jìn)行及時(shí)干預(yù)，防患于未然。本文對(duì)國(guó)內(nèi)近十年來(lái)有關(guān)中學(xué)生自殺意念的研究進(jìn)行系統(tǒng)梳理

子的詩(shī)很善于進(jìn)行意念的分配，《菜市場(chǎng)離我只有一百步》就是一例。按理說(shuō)，回歸詩(shī)壇的雷黑子，他的意念在其心中長(zhǎng)久儲(chǔ)備、孕育、發(fā)酵，他完全可以任著性子讓意念大大咧咧地行進(jìn)，但他沒(méi)有。因?yàn)?，他知道，與其讓意念帶著詩(shī)人走，不如詩(shī)人帶著語(yǔ)言走，要想達(dá)到“詩(shī)人帶著語(yǔ)言走”的境界，就必須將意念化整為零，將意念融滲到字里行間：“我故意走了二百步/這時(shí)候一百等于二百/就像我等于你，幾乎是/一輩子都不會(huì)有什么區(qū)別”。很顯然，得益于典章中“五十步笑百步”的啟示，雷黑子真的沒(méi)有過(guò)早

30022）自殺意念指患者有明確傷害自己的想法，但沒(méi)有計(jì)劃自殺或準(zhǔn)備自殺的行為， 并且沒(méi)有采取實(shí)際行為傷害自己[1]。 研究報(bào)告顯示，個(gè)體終身自殺意念的發(fā)生率為3.9%[2]。在有自殺意念的個(gè)體中，26.8%嘗試過(guò)自殺行為，并且超過(guò)2/3 的個(gè)體在自殺意念產(chǎn)生的第1 年，將自殺行為付諸行動(dòng)[3]。 作為自殺行為的起點(diǎn)，自殺意念給家庭成員、親屬、朋友、社會(huì)帶來(lái)諸多負(fù)面影響。應(yīng)激-易感模型是將生理、心理、社會(huì)等諸多因素相結(jié)合，目的在于探索各個(gè)因素之間錯(cuò)綜復(fù)雜的

神經(jīng)假肢可以由“意念”控制，也就是直接接受大腦發(fā)出的指令，顯然更加靈活且符合人類的直覺(jué)。隨著人工智能和深度學(xué)習(xí)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)家開(kāi)始嘗試將其應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域，假肢控制也不例外，以主流CNN和RNN等神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的算法都能用來(lái)驅(qū)動(dòng)神經(jīng)解碼器。不過(guò)，高性能深度學(xué)習(xí)模型對(duì)硬件的運(yùn)算能力提出了很高的要求，而且通常依賴GPU以支撐其大規(guī)模的并行運(yùn)算。這不僅對(duì)縮小硬件尺寸和降低功耗提出了挑戰(zhàn)，更是限制了假肢及其神經(jīng)解碼系統(tǒng)的便攜性和易用性，使其難以應(yīng)用在臨床上。為了解

過(guò)空間營(yíng)造出某種意念，而觀者能在空間中接收到設(shè)計(jì)者想要傳達(dá)的意念?？臻g作為設(shè)計(jì)者和觀者溝通的媒介是意識(shí)形態(tài)的載體。借助“意念”概念對(duì)安藤忠雄“光之教堂”“水御堂”及“和美術(shù)館”進(jìn)行分析，探討和推論空間設(shè)計(jì)中意念的傳達(dá)，有助于在解讀和認(rèn)識(shí)上有所創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：空間;感知;意念;傳遞;邏輯一、引言“意念”屬于意識(shí)層面的概念，空間和意念之間由感知系統(tǒng)作為中介。人的身體是接收器，通過(guò)感知系統(tǒng)不斷地接收外部信號(hào)，然后變成“內(nèi)在”意識(shí)。設(shè)計(jì)者將“內(nèi)在”意識(shí)轉(zhuǎn)化并向

50200）自殺意念是個(gè)體偶然體驗(yàn)到的意圖傷害自己的想法，但沒(méi)有通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。自殺行為按照其發(fā)展順序分為：自殺意念、自殺計(jì)劃、自殺行動(dòng)，而自殺意念是三個(gè)階段的第一階段［1］，可以預(yù)測(cè)自殺行為［2］。已有研究顯示，大學(xué)生自殺概率遠(yuǎn)超過(guò)同齡其他群體［3］。人格是個(gè)體在遺傳和環(huán)境相互作用下產(chǎn)生的比較穩(wěn)定的心理活動(dòng)方式。已有研究顯示人格是影響自殺意念的重要影響因素［4］。法國(guó)的社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆認(rèn)為，“有一種直接致使個(gè)體去傷害自己的傾向存在于部分個(gè)體的性格中［5

明了一項(xiàng)可以通過(guò)意念控制機(jī)器人的新技術(shù)。1. detection /dtekn/ n. 察覺(jué);發(fā)現(xiàn)2. candidate /knddt/ n. 應(yīng)試者3. mechanical /mknkl/ adj. 機(jī)械的Researchers at MIT's Computer Science and Artificial Intelligence Lab （CSAIL） and Boston University have created a system wh

品。UDrone意念無(wú)人機(jī)是深圳創(chuàng)達(dá)云睿智能科技有限公司自主研發(fā)的一款融合了腦機(jī)接口技術(shù)，體感交互技術(shù)和計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)的創(chuàng)新型無(wú)人機(jī)交互系統(tǒng) 。該交互系統(tǒng)由硬件「UDrone 無(wú)人機(jī)」，「 UMind Lite意念機(jī)」與軟件「UDrone APP」組成，可以實(shí)現(xiàn)意念控制無(wú)人機(jī)飛行、眨眼拍照、人臉追蹤、手勢(shì)拍照、人形追蹤、實(shí)時(shí)圖像傳輸、1080P高清攝影攝像以及自動(dòng)懸停等功能。意念控制？當(dāng)一回X教授UDrone最吸引人的，莫過(guò)于它黑科技滿滿的「意念控制」了。

吳海婷意念式回復(fù)用較官方的解釋來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)現(xiàn)代社交回復(fù)新技能：用已讀代表已回復(fù)。在我們的學(xué)習(xí)生活中一定也有過(guò)這樣的尷尬——有一種錯(cuò)覺(jué)叫：我以為我回復(fù)了。海婷老師也是一樣的，有時(shí)候太忙了，語(yǔ)嫣姐發(fā)來(lái)稿子主題的時(shí)候，我總是看完以后在心里回復(fù)了一大段的話，然后默認(rèn)自己回復(fù)了，其實(shí)呢，根本就沒(méi)發(fā)出去?？偸呛笾笥X(jué)：原來(lái)我又自動(dòng)選擇意念回復(fù)模式了。本期我們就來(lái)聊聊那些被你意念回復(fù)的人和事吧！孤獨(dú)的c同學(xué)：看到這個(gè)話題，瞬間我的內(nèi)心五味雜陳。拿我來(lái)說(shuō)，我同桌經(jīng)常抱怨我

引術(shù);循經(jīng)導(dǎo)引;意念“導(dǎo)引”一詞最早追溯到先秦典籍《莊子·刻意》篇：“吹昫呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥(niǎo)申，為壽而已矣。此導(dǎo)引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也”[1]。新編健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)依據(jù)湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫《導(dǎo)引圖》的圖譜，以“循經(jīng)導(dǎo)引，心意相隨”圍繞肢體的開(kāi)合提落，抻筋拔骨編創(chuàng)的一套內(nèi)外兼修的功法[2]。一、健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)的功法特點(diǎn)健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)遵循“循經(jīng)導(dǎo)引，心意相隨”、“定向疏導(dǎo)，暢通經(jīng)脈”的導(dǎo)引特色。動(dòng)作編排從肢體、呼

。關(guān)鍵詞：點(diǎn)位;意念;基本體態(tài);昆舞;朝鮮舞一、昆舞的形態(tài)特征什么是“昆舞”？通常講具備昆曲審美特征、體現(xiàn)昆曲表演藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈，是一種以意念引領(lǐng)而行的舞蹈。昆舞講究雙腳自然分開(kāi)一拳距離，雙手自然垂直，身體松而不懈，平視，含胸、立背、梗脖，氣沉丹田。昆舞的基本要求是動(dòng)作中“先立腦，后立行”，講究意念連貫性，以意念引領(lǐng)動(dòng)作順連、平穩(wěn)運(yùn)行，以自然為宗旨，強(qiáng)調(diào)人體的整體性，氣息和順。昆舞的空間構(gòu)成 27 點(diǎn)系新的創(chuàng)造，平面 8 個(gè)點(diǎn)分上、中、下三個(gè)緯度，形成

上將自殺分為自殺意念、自殺未遂和自殺死亡。自殺意念是個(gè)體有自殺的想法，但未付諸行為的思想，其嚴(yán)重程度與自殺行為密切相關(guān)。因此，分析識(shí)別住院病人自殺意念的影響因素對(duì)預(yù)防自殺行為的發(fā)生具有重要意義。人格是源于個(gè)體自身的穩(wěn)定行為方式，影響著人的言行。人格障礙是發(fā)生許多精神疾病的風(fēng)險(xiǎn)因子，包括抑郁癥、焦慮性障礙、自殺和自殺未遂等[5]。目前，關(guān)于自殺意念與人格、抑郁、焦慮的被研究群體主要是大學(xué)生和嚴(yán)重精神障礙病人，而對(duì)于非精神衛(wèi)生科住院病人的關(guān)注度較低[6]。本研

吳東意念修復(fù)功法創(chuàng)編理念：正氣存內(nèi)，邪不可干。意念修復(fù)功法，主要通過(guò)意念調(diào)動(dòng)混元?dú)庵尾?，運(yùn)用混元?dú)狻熬蹌t成形，散則成風(fēng)”的特性，用意念把外界的混元?dú)饩燮饋?lái)。把聚起來(lái)的氣往身體需要調(diào)理的部位推，聚起來(lái)的混元?dú)膺M(jìn)入病所，就可以把病所的病氣、邪氣化為正氣。混元?dú)鈩傞_(kāi)始是通不過(guò)去的，病所的病氣、邪氣慢慢沒(méi)有了，那么混元?dú)饩湍茏匀绲卮┻^(guò)了，病也就好了。意念修復(fù)功法關(guān)鍵在于意念的運(yùn)用，通過(guò)意念把氣聚起來(lái)，運(yùn)用意念把氣送入體內(nèi)，但意念一定穿透體內(nèi)，至天邊，送時(shí)可用手，也

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的意念與情感，從而使得室內(nèi)環(huán)境同時(shí)滿足人們的物質(zhì)以及精神的需求。本文將重點(diǎn)介紹室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意念與情感表達(dá)的方式，從而剖析出室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中意念與情感表達(dá)的價(jià)值。關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);意念;情感隨著人們的生活水平不斷提高，在室內(nèi)設(shè)計(jì)滿足了基本功能需求的前提下，人們?cè)絹?lái)越重視在居住環(huán)境中的精神需求。在具體的室內(nèi)按照人物性格以及工作性質(zhì)等方面進(jìn)行不同種類的室內(nèi)設(shè)計(jì)，以便滿足不同室內(nèi)的不同需求，它們或者是為了展現(xiàn)住戶的生活樂(lè)趣，或者是為

因素很多，其中，意念在骨骼肌最佳化發(fā)展中也會(huì)起到積極的作用。當(dāng)注意力集中在內(nèi)部時(shí)，肌肉肥大的3種主要機(jī)制，即機(jī)械張力、代謝應(yīng)激和肌肉損傷的分子信號(hào)傳導(dǎo)可能會(huì)增強(qiáng)，從而促進(jìn)骨骼肌最佳化發(fā)展。尤其是對(duì)低負(fù)荷訓(xùn)練，這種策略的效果似乎更加有益。關(guān)鍵詞：意念? 骨骼肌? 最佳化? 發(fā)展中圖分類號(hào)：G804? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（202

命密碼”宣稱人的意念能夠聚合光、宇宙能力、上古能量來(lái)按摩病灶，這讓人想起前幾年的“意念治病”——擯棄藥物治療功效，放大意念的作用。“零撫生命密碼”無(wú)疑是“意念治病”換個(gè)馬甲，其死灰復(fù)燃緣于暴利誘惑精準(zhǔn)抓住患者對(duì)健康的渴望和對(duì)疾病的恐懼心理，這似乎從來(lái)不缺少流量?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">意念治病”課程所到之處，聽(tīng)眾相擁而泣、閉目遙想、專心運(yùn)行“意念”，虔誠(chéng)至極。比如，2015年，北京警方抓捕涉嫌利用“意念治病”實(shí)施詐騙的一些人時(shí)，竟然遭受被洗腦會(huì)員的阻攔?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">意念治病”曲解概念，是

he term 意念 (yìniàn, by mind) is a good retort. For instance,you can justify binge eating during your diet by saying you’re practicing“mental weight-loss (意念減肥 yìniàn jiǎnféi).” The popular phrase 意念回復(fù) (yìniàn huífù, mental reply)

原因[1]。自殺意念是僅產(chǎn)生傷害或者殺死自己的想法，但并未形成自殺計(jì)劃和自殺行為[2]。對(duì)大學(xué)生自殺意念的影響因素和影響機(jī)制的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，有助于降低大學(xué)生的自殺行為并提升大學(xué)生的心理健康。自殺的素質(zhì)-應(yīng)激模型指出個(gè)體自身素質(zhì)和外部應(yīng)激環(huán)境共同導(dǎo)致自殺的發(fā)生[3]，應(yīng)激環(huán)境多指壓力性生活事件，自身素質(zhì)則包含生理和心理素質(zhì)[4]。但同樣的壓力性事件并不必然導(dǎo)致所有個(gè)體產(chǎn)生自殺意念，表明壓力性生活事件與自殺意念之間不是直接的因果關(guān)系[5]。研究表明抑

者淺悟如下：1.意念點(diǎn)意念點(diǎn)，即接觸點(diǎn)，是破壞對(duì)方平衡之原始點(diǎn)，得機(jī)得勢(shì)之黏發(fā)點(diǎn)，引進(jìn)落空之引帶點(diǎn)。此點(diǎn)定位越小越好，如針尖樣，且不固定，不拘泥、不呆板，隨形順勢(shì)，不斷變化。2.意念線在順勢(shì)借機(jī)確定“意念點(diǎn)”后，須想象確定一條旨在破壞對(duì)方平衡的行軍“意念線”，此線以“意念點(diǎn)”為始點(diǎn)，順勢(shì)借機(jī)運(yùn)行之，應(yīng)用之。例：在黏逼對(duì)方時(shí)，我之行軍“意念線”經(jīng)對(duì)方命門，通于對(duì)方腳后跟，達(dá)于對(duì)方腳尖。此時(shí)我心中念念有詞：“腳尖起、腳尖起……”，對(duì)方則腳尖自起，身形后仰，失衡

635000）意念指念頭及想法。人的心理與行為常常受到意念的影響，甚至可以用意念來(lái)指揮控制。氣功中常常有意念導(dǎo)氣、氣隨意引，如意守丹田。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人之意志思維活動(dòng)皆為“心主神明”的功能體現(xiàn)。《靈樞·本神》曰：“心之所憶謂之意。”意念屬于意志思維活動(dòng)，由心所出，與“心主神明”“腦主思”“脾藏意”相關(guān)。意念由“神”派生，隨神所遣，可導(dǎo)氣出入，是調(diào)節(jié)神形相合穩(wěn)定的要素，起到強(qiáng)身健體作用。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些作者將意念療法用于康復(fù)實(shí)踐取得了一定成績(jī)，現(xiàn)綜述如下。1

原因[4]。自殺意念形成于自殺行為之前,是指一個(gè)人想要自殺，甚至有具體的自殺安排和計(jì)劃，但還沒(méi)有采取實(shí)際行動(dòng)，自殺意念是自殺死亡的強(qiáng)危險(xiǎn)因素[5]。自殺意念是導(dǎo)致自殺死亡的強(qiáng)烈危險(xiǎn)因素。有研究結(jié)果表明，人格是影響自殺意念的重要因素[6-7]。了解寧夏回族大學(xué)生人格特征與自殺意念間的相關(guān)關(guān)系，為高校大學(xué)生的心理健康教育工作及少數(shù)民族地區(qū)心理健康教育工作提供一定的科學(xué)依據(jù)及參考。表1 不同性別有無(wú)自殺意念者NEO-FFI、CSES總分的比較1 資料與方法1.1

自殺[1]。自殺意念指有自殺意愿但尚未付諸行動(dòng)，是自殺行為的起始環(huán)節(jié)[2]。自殺意念是自殺死亡的重要危險(xiǎn)因素[3]，研究自殺意念影響因素可以為預(yù)防自殺行為的發(fā)生提供理論基礎(chǔ)。研究表明，抑郁情緒是自殺意念的主要影響因素[4]，重性抑郁障礙患者自殺死亡的風(fēng)險(xiǎn)最大[5]。由于許多重性抑郁障礙患者會(huì)出現(xiàn)思維遲緩，無(wú)法與醫(yī)生進(jìn)行良好的溝通，也由于自殺話題比較敏感，有些重性抑郁障礙患者在與臨床醫(yī)生交流中會(huì)隱瞞其自殺意念，因此了解重性抑郁障礙患者自殺意念的影響因素極其重

般經(jīng)歷“產(chǎn)生自殺意念、制定自殺計(jì)劃、采取自殺行為”3個(gè)階段。自殺意念是自殺行為的前奏，是發(fā)生自殺行為的重要風(fēng)險(xiǎn)因素[1]，也是自殺企圖和自殺死亡的重要預(yù)測(cè)因子[2]。抑郁癥患者自殺意念的影響因素較多，涉及心理社會(huì)與生物學(xué)因素等多個(gè)方面。本文就國(guó)內(nèi)外關(guān)于抑郁癥患者自殺意念影響因素的研究進(jìn)行綜述，旨在為抑郁癥患者自殺意念的干預(yù)提供參考。1 心理社會(huì)因素1.1 心理彈性心理彈性通常被認(rèn)為是個(gè)體面對(duì)壓力和逆境時(shí)采用的一種重要的保護(hù)機(jī)制，是指?jìng)€(gè)體在遭遇挫折情境下促使

·論 著·伴自殺意念抑郁癥患者靜息態(tài)下比率低頻振幅特征研究☆曾金坤*唐德劍*劉歡*劉丹*郝磊△羅慶華*杜蓮*邱海棠*邱田*蒙華慶*傅一笑*目的探討伴自殺意念抑郁癥患者的腦活動(dòng)特征及其與抑郁嚴(yán)重程度、自殺意念和自殺危險(xiǎn)的關(guān)系。方法運(yùn)用比率低頻振幅方法對(duì)30例伴自殺意念、22例不伴自殺意念抑郁癥患者和21名正常對(duì)照的靜息態(tài)功能磁共振圖像進(jìn)行比較，采用漢密爾頓抑郁量表17項(xiàng)（Hamilton depression scale 17-item,HAMD-17）評(píng)估

顏士洲用人的大腦意念控制打字？或許只有科幻電影中才會(huì)有吧。然而這些年，隨著高科技的發(fā)展，總有一些事情顛（diān）覆著我們的想象，如同每天活在電影里一樣。目前通過(guò)大腦意念打字，已經(jīng)讓這一幻想變成現(xiàn)實(shí)。意念打字從何而來(lái)關(guān)于意念打字，早在上世紀(jì)40年代電腦剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，就有人提出這樣的設(shè)想，能否設(shè)計(jì)一種讀心系統(tǒng)，用意念在電腦上輸入字符，這樣節(jié)省了眼睛與大腦之間的思維轉(zhuǎn)換，對(duì)殘疾人將會(huì)有很大的幫助，更重要的是它能潛移默化地影響著我們的生活。直到1988年，美國(guó)

身體好入眠。【“意念轉(zhuǎn)圈”法】1.先躺在床上，讓四肢伸成個(gè)“大”字，全身徹底放松下來(lái)，包括肌肉和精神。2.閉上眼睛，將意念集中于眉心間的印堂穴，在心里默念“我的頭沉了，完全放松了”，可以體會(huì)放松后的感覺(jué)。下同。3.隔上幾秒鐘，注意將意念轉(zhuǎn)到右手，再默念“我的右手沉了，完全放松了”。4.再讓意念走到右腳上，默念“我的右腳沉了，完全放松了”。5.接著將意念轉(zhuǎn)到左側(cè)，默念“我的左腳沉了，完全放松了”，再接著就是“我的左手沉了，完全放松了”。6.轉(zhuǎn)完一圈后，回到頭

生死亡態(tài)度與自殺意念的關(guān)系:自我效能感的中介效應(yīng)田雪呂世欣徐耀輝孫宏偉△中國(guó).濰坊醫(yī)學(xué)院(山東濰坊)261053E-mail:tx199104@163.com△通訊作者E-mail:sunhw@wfc.edu.cn目的:探討醫(yī)學(xué)生死亡態(tài)度與自殺意念的關(guān)系，以及自我效能感在其中可能的中介效應(yīng)。方法:采用死亡態(tài)度描繪量表(DAP-R)、自殺意念自評(píng)量表(SIOSS)和一般自我效能感量表(GSES)，對(duì)某醫(yī)學(xué)院437名醫(yī)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果:①逃避死亡接受與自

生應(yīng)對(duì)方式與自殺意念的關(guān)系黎潤(rùn)新①陳建梅②①中國(guó).廣西壯族自治區(qū)桂林市平樂(lè)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 542400 E-mail:gxlrx123@126.com ②廣西壯族自治區(qū)桂林市平樂(lè)縣二塘鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)目的：了解初中生自殺意念的現(xiàn)狀，探討初中生應(yīng)對(duì)方式與自殺意念的關(guān)系。方法：從我校每個(gè)年級(jí)的10個(gè)班中，采用分群隨機(jī)抽樣的方法抽取5個(gè)班共864人。采用自殺意念自評(píng)量表（SIOSS）、中學(xué)生應(yīng)對(duì)方式量表進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)篩選有無(wú)自殺意念學(xué)生，然后根據(jù)不同年級(jí)、性別從自殺意念檢

趨勢(shì)［1］。自殺意念(suicide ideation)是自殺行為的前奏，了解自殺意念的產(chǎn)生及其影響因素，對(duì)于自殺行為的預(yù)防具有重要的現(xiàn)實(shí)意義［2，3］。國(guó)內(nèi)有關(guān)大學(xué)生自殺意念的研究很多，主要集中在探討自殺意念的常見(jiàn)影響因素上，但未對(duì)各因素間的關(guān)系進(jìn)行深入探討，本研究于2012-03～2012-05對(duì)煙臺(tái)市4所高校的在校生自殺意念現(xiàn)況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，應(yīng)用通徑分析對(duì)大學(xué)生自殺意念各因素間的作用方式進(jìn)行了探討，旨在為大學(xué)生自殺的早期預(yù)防提供科學(xué)的理論依據(jù)。1

行為初中生的自殺意念與個(gè)性特征的關(guān)系史高巖目的探討初中生卷入欺負(fù)行為者的自殺意念與個(gè)性特征的關(guān)系。方法整群抽取山東省兩所中學(xué)的初中生，采用初中生欺負(fù)問(wèn)卷、自殺意念自評(píng)量表(SIOSS)和艾森克個(gè)性問(wèn)卷(EPQ)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，回收有效問(wèn)卷830份。結(jié)果不同類型欺負(fù)卷入者自殺意念檢出率和自殺意念得分均存在明顯差異(P＜0．05);欺負(fù)卷入者EPQ各因子中神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)總體評(píng)分自殺意念組均高于無(wú)自殺意念組(P＜0．05)，內(nèi)外向、掩飾性均低于無(wú)自殺意念組(P＜0

原因[3]。自殺意念是自殺行為實(shí)施的最為強(qiáng)烈的預(yù)測(cè)因素[4]。自殺意念是指由于心理沖突或經(jīng)常產(chǎn)生一種自我毀滅行為的想法[5]。國(guó)外學(xué)者Evan研究認(rèn)為領(lǐng)悟社會(huì)支持可以通過(guò)社會(huì)支持的利用及增加個(gè)人自尊緩沖自殺意念的發(fā)生[6]。國(guó)內(nèi)學(xué)者郭梅英等研究發(fā)現(xiàn)27.7%的大學(xué)生表現(xiàn)為中度以上攻擊行為傾向[7]，艾明等研究攻擊性強(qiáng)易導(dǎo)致自殺未遂行為[8]。本次研究意在調(diào)查寧夏高校大學(xué)生自殺意念的狀況，及與社會(huì)支持、攻擊行為的關(guān)系，以便為今后從社會(huì)支持及攻擊行為方面提供更

拳中如何正確使用意念（一）層次性原則。即根據(jù)練習(xí)太極拳的不同階段，采用不同層次的意念運(yùn)用方法。在第一階段，即初學(xué)階段，練習(xí)者的“意念”主要集中在對(duì)老師示范動(dòng)作的觀察模仿上，記憶、思考動(dòng)作的要領(lǐng)、套路的結(jié)構(gòu)等問(wèn)題。這就是意念運(yùn)用的第一個(gè)層次。師傅要善于要由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生。此時(shí)還不能立即講類似“意守丹田”“、勁斷意不斷”“、用意不用力”“、內(nèi)氣運(yùn)行”等較高層次意念運(yùn)用問(wèn)題。處于這一階段的徒弟不具理解接受的能力，因而很容易出現(xiàn)理解上的偏差。這一階段最終要做到“

問(wèn)題［1］。自殺意念是自殺最重要的危險(xiǎn)因素之一［2］，此外，職業(yè)較差［3］、攻擊性人格［1，4］能顯著提高自殺發(fā)生的概率。醫(yī)院保潔人員作為醫(yī)院的一支重要隊(duì)伍，其職業(yè)性質(zhì)和工作環(huán)境特殊、收入較低、身心壓力較大，但少有研究關(guān)注其自殺意念狀況。本研究以濟(jì)南市某醫(yī)院保潔人員作為研究對(duì)象，探討其自殺意念情況以及與攻擊行為的關(guān)系。1 對(duì)象與方法1.1 對(duì)象 采用方便整群抽樣，選取濟(jì)南市某三級(jí)甲等醫(yī)院保潔人員156人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。共收回問(wèn)卷150份，其中填寫完整、信息可

經(jīng)質(zhì)的個(gè)體有自殺意念的易感性[2],而且某些特殊的人格特征,如神經(jīng)質(zhì)人格,使個(gè)體在遭遇生活事件后更有可能自殺[3]。大五人格模型是目前最為流行的人格結(jié)構(gòu)模型[4],Costa和 McCrae曾在此基礎(chǔ)上編制了大五人格問(wèn)卷(N EOFFI)[5]。Duberstein和他的助手最早將其應(yīng)用于自殺行為的研究[6]。已有研究表明[7-8],大五人格對(duì)自殺意念有一定的預(yù)測(cè)作用。最近國(guó)外有人基于大五人格模型提出了“自殺性人格”的假設(shè)[9]。本文探討大學(xué)生人格因素與自

廣西論太極拳中的意念（上）文/謝遠(yuǎn)基 廣西意念是武術(shù)氣功中的核心概念，太極拳作為優(yōu)秀武術(shù)拳中之一，同樣重視意念修練。研究意念與太極拳的關(guān)系，以及體會(huì)如何在太極拳中使用好意念，對(duì)充分發(fā)揮好太極拳的實(shí)戰(zhàn)和健身作用很有意義。一、意念的本質(zhì)和主要特點(diǎn)意念，是太極拳練習(xí)中的核心概念。正如太極之經(jīng)典《十三勢(shì)行功歌訣》所說(shuō)：“勢(shì)勢(shì)存心揆用意，得來(lái)全不費(fèi)工夫?！薄叭粞泽w用何為準(zhǔn)，意氣君來(lái)骨肉臣。詳推用意終何在，益壽延年不老春?！碧珮O大師王培生也曾說(shuō)：“太極拳是一種意拳。”

評(píng)價(jià)措施中，自殺意念是一個(gè)最重要的指標(biāo)，因此對(duì)自殺意念進(jìn)行研究，及早發(fā)現(xiàn)并干預(yù)，對(duì)預(yù)防自殺具有重大意義[2]。國(guó)內(nèi)對(duì)醫(yī)學(xué)生這一特殊群體自殺意念的研究較少，高宏生[3]研究顯示，醫(yī)學(xué)生自殺意念的報(bào)告率高于其他群體，而醫(yī)學(xué)生的身心健康與我國(guó)未來(lái)的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。本文就國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)生自殺意念的相關(guān)研究進(jìn)行綜述，為進(jìn)一步深入研究提供依據(jù)。1 自殺意念的定義1.1 美國(guó)國(guó)立精神衛(wèi)生研究所的定義 美國(guó)國(guó)立精神衛(wèi)生研究所將自殺行為分為三類：自殺意念、自殺未遂、

徑。近年來(lái)，自殺意念作為自殺的早期心理過(guò)程逐漸受到學(xué)者的重視，被認(rèn)為是自殺的重要預(yù)測(cè)因子，現(xiàn)將惡性腫瘤患者自殺意念的研究進(jìn)展綜述如下。1 自殺意念的概念Pokorny[3]最早從心理學(xué)的觀點(diǎn)將自殺行為分成三大類：自殺成功、自殺企圖和自殺意念，他認(rèn)為自殺意念是指存在自殺意圖，但未實(shí)際采取自我傷害的行動(dòng)或威脅自我生存的行為。何兆雄[4]在自殺病學(xué)中是這樣定義自殺意念的：自殺意念是偶然體驗(yàn)的自殺行為動(dòng)機(jī)，個(gè)體胡思亂想或打算自殺，但沒(méi)有采取或有實(shí)現(xiàn)此目的的外顯行為

殺被描述為以自殺意念開(kāi)始,然后是自殺計(jì)劃,自殺準(zhǔn)備的連續(xù)體的終結(jié),最終以自殺威脅、自殺未遂、自殺死亡結(jié)束。自殺意念是指?jìng)€(gè)體在思想上產(chǎn)生的想要死亡的愿望和計(jì)劃,但沒(méi)有付諸行動(dòng),它是評(píng)估自殺危險(xiǎn)因素的一個(gè)重要指標(biāo)。因此,自殺意念的研究對(duì)于預(yù)防自殺有著非常重要的作用和意義。本文擬從自殺意念的發(fā)生率和影響因素兩方面進(jìn)行綜述,以便為我國(guó)今后開(kāi)展該領(lǐng)域的研究提供一些啟示。1 自殺意念的發(fā)生率Lee等人研究發(fā)現(xiàn)中國(guó)終生自殺意念發(fā)生率為3.1%[1]。國(guó)內(nèi)研究表明,農(nóng)村居

文章，并無(wú)“核心意念”一說(shuō)，這是我從自身的練功體會(huì)中總結(jié)出來(lái)的，它指的是肢體爭(zhēng)合意念。為什么我稱之為“核心意念”?其理由：一、這一意念誘導(dǎo)可以直接建立肢體間的聯(lián)系；二、這一意念誘導(dǎo)直接為建立六面爭(zhēng)力服務(wù)；三、這一意念誘導(dǎo)可以貫穿于站樁、試力、步法、發(fā)力等過(guò)程中，是大成拳意念誘導(dǎo)的主線。大成拳非常重視精神、意念修煉的作用，誠(chéng)如王薌齋《大成拳論》所說(shuō)：“今夫本拳所重者，在精神，在意感，在自然力之修煉”。但縱觀諸多拳論，雖然羅列大成拳精神假借、意念誘導(dǎo)達(dá)數(shù)十種之