孫新紅
摘 要:造成目前醫(yī)患關系緊張的原因很多,其中醫(yī)生本身的價值取向是不容忽視的因素。通過進行先進文化理念的熏陶及實施系列活動對醫(yī)學生進行人文素質(zhì)教育,對提高其人文素養(yǎng)、維護社會穩(wěn)定將起到一定作用。
關鍵詞:醫(yī)學生;人文素質(zhì);文化理念;途徑
中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)33-0162-02
一、人文素質(zhì)教育概說
(一)馬克思主義關于人的發(fā)展
人的全面而自由的發(fā)展理論是馬克思主義最高價值理想。馬克思在《1844年經(jīng)濟哲學手稿》中初步提出人的全面發(fā)展理論,繼而在《德意志意識形態(tài)》中提出“個人的全面發(fā)展”這一思想;后在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:人的全面發(fā)展是共產(chǎn)主義者的理想目標和共產(chǎn)主義社會的基本原則。這為人的全面發(fā)展思想走向成熟奠定了基礎;最后,馬克思主義關于人的全面而自由發(fā)展的思想成熟的標志是《政治經(jīng)濟學批判大綱》及《資本論》的問世。
人的自由而全面發(fā)展的學說是馬克思主義整個理論的實質(zhì),是追求人類發(fā)展的終極目標。恩格斯指出:“每一個人都無可爭辯的有權全面發(fā)展自己的才能?!盵1]馬克思說道:“個人的獨創(chuàng)的和自由的發(fā)展不再是一句空話的唯一社會”[2];“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[3];“是以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”[4]649;“在保證社會勞動生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時又保證每個生產(chǎn)者個人最全面的發(fā)展”[4]342,總之,共產(chǎn)主義社會的基本特征就是“人的自由而全面的發(fā)展”[4]305。
(二)人文素質(zhì)的內(nèi)涵
20世紀90年代中期,人文素質(zhì)概念開始進入我國的大眾話語。學術界在界定“人文素質(zhì)”時,觀點各異、眾說紛紜。有學者認為“人文素質(zhì)是指知識、能力、觀念、情感、意志等各種因素結(jié)合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)”[5]。有的學者認為“人文素質(zhì)可分為思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)和身體心理素質(zhì)等,其中思想道德素質(zhì)是根本,是靈魂”[6]。有的學者認為人文素質(zhì)是一個人所具備的人文知識、人文情感、人文修養(yǎng)及人文追求的綜合體現(xiàn)[7]。也有的學者認為人文素質(zhì)包含人文知識、人文精神及人文行為[8]。再有學者認為,“人文素質(zhì)包括哲學思想素質(zhì)、審美素質(zhì)和行為素質(zhì)等方面,具體體現(xiàn)為一個人的思想品味、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價值觀等人性品格”[9]。總之,加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育,首先應使其獲取足量的人文知識。繼而通過內(nèi)心的認同、積淀、提升,最終定型為個人的心理認定和行為規(guī)范,直至升華為以“仁愛”為核心的人文精神。
(三)人文素質(zhì)內(nèi)容的豐富
毛澤東說過:“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”鄧小平指出:“我看應當搞學習運動……鼓舞人民奮發(fā)努力,積極向上,真正做到有理想、有道德、有文化、守紀律,為偉大壯麗的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)而英勇奮斗?!苯瓭擅駥Υ髮W生提出:“希望你們成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人。要努力使自己既具有優(yōu)良的思想政治素質(zhì),又具有過硬的科學文化本領,既有強健的體魄,又有健全的心智?!盵10]胡錦濤指出:“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時代要求”。習近平在北京大學五四講話中指出,核心價值觀,既是個人的德,也是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。必須引導學生認知“君子和而不同”、“君子以自強不息”;促使學生認識到“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”等傳統(tǒng)美德的重要性,用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強大學生的人文素養(yǎng)。
2003年,《關于加強高等醫(yī)學院校人文社會醫(yī)學教學和學科建設的建議》的出臺,各醫(yī)學院校全面推進人文素質(zhì)教育并取得一定成效。十八大報告中把“立德樹人”作為教育的根本任務,全面實施素質(zhì)教育。黨的十八屆三中全會指出:堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。全國大學生臨床技能競賽中也提出醫(yī)學生必須同時具備“臨床思維”與“人文關懷”精神。
二、加強醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的必要性
我國醫(yī)界前輩裘法祖院士曾經(jīng)說過“心不如佛者,不可為醫(yī)”?!搬t(yī)乃仁術”,醫(yī)學是人學,醫(yī)學的本質(zhì)在于對人的關懷。醫(yī)生最重要的品格是“敬畏生命,尊重病人價值,懷揣仁愛之心”。隨著新醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,技術與人文是醫(yī)學缺一不可的兩部分。醫(yī)生是一個高尚的職業(yè),面對的是人的生命,肩負的是救死扶傷的神圣使命,這就要求他們應具備高于其他一般職業(yè)的職業(yè)道德素養(yǎng)。
目前,醫(yī)患關系已經(jīng)異化為消費關系,因而造成醫(yī)患關系緊張,暴力沖突不斷,醫(yī)生執(zhí)業(yè)環(huán)境持續(xù)惡化,這也對在校的醫(yī)學生產(chǎn)生一定的負面影響。據(jù)不完全統(tǒng)計,2013年10個月內(nèi),傷醫(yī)殺醫(yī)案件高達21起。究其原因有醫(yī)療體制機制因素、患者因素、醫(yī)方因素等,其中不容忽視的重要因素是部分醫(yī)務人員職業(yè)道德水平有待提高。“有時去治愈,經(jīng)常去幫助,總是去安慰”,特魯多準確道出了醫(yī)學和醫(yī)生角色的本質(zhì),即醫(yī)學除了技術治療,最大價值在于安慰和幫扶病人。醫(yī)學不是技術的產(chǎn)物,而是情感的產(chǎn)物,行醫(yī)不是交易,而是使命。因此,培養(yǎng)醫(yī)學生的“人道主義”、“人文關懷”、“仁愛之心”精神,顯得尤為重要。
三、醫(yī)學生素質(zhì)教育的踐行路徑
(一)課堂教育是主渠道
人文素質(zhì)教育首先應接受馬克思主義教育。高校思想政治理論課系統(tǒng)地對大學生進行理論教育,是培養(yǎng)大學生主流意識形態(tài)的主渠道。“高校思想政治理論課必須把不斷發(fā)展的馬克思主義中國化的理論成果體現(xiàn)在對大學生的教育教學過程中”[11]。伴隨經(jīng)濟全球化、文化多元化的進程,西方某些腐朽沒落的生活方式?jīng)_擊著大學生的理想、信念,大學生面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的侵蝕。因而課堂教學能幫助大學生認知社會規(guī)律、培養(yǎng)正確的道德理念、引導大學生正確處理各類矛盾,切實起到對大學生的價值導向作用。
(二)踐行文化理念是重要手段
1.踐行“以學生為本”理念。人是最根本的元素,是一切事業(yè)行為的起點和終點,通過尊重人、關愛人,追求最大化的實現(xiàn)人的根本利益,以努力提升人自身的目的性,弱化工具性。教師應以“學生為本”,即實現(xiàn)學生“成人成才”的根本利益。通過“以教師員工為本實現(xiàn)以學生為本”即提升教師員工作為人本的目的性,以提升學生作為人本的目的性,從而達到教師員工在優(yōu)越的人格尊重環(huán)境下,產(chǎn)生自身價值提升感及職業(yè)自豪感;使學生在有感的教育質(zhì)量和人格尊重面前增強對自我及學業(yè)的自信,從而將高、大、空、遠的為人民服務的辦學宗旨具體化。
2.根植“以學生為終端的服務鏈體系”的教育服務理念。關愛每一個學生,實現(xiàn)每一個學生的根本利益,讓每一個學生都得到發(fā)展。教育教學活動表現(xiàn)為招生—培養(yǎng)—畢業(yè)的鏈條,學生是培養(yǎng)過程的起點。以學生為本贏得學生才具有事業(yè)發(fā)展及員工利益實現(xiàn)的可持續(xù)性。以“訓誡”、“訓導”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹顚W生”、“服務學生”的柔性化管理為指導,創(chuàng)建新型師生關系,以贏得學生,繼而贏得事業(yè)、贏得職業(yè)。
3.人創(chuàng)環(huán)境,環(huán)境化人。通過踐行“教育、教學、管理、服務并重”四位一體的教育管理理念,開創(chuàng)“全方位育人、全過程育人、全員育人”的局面,實現(xiàn)學生根本利益、優(yōu)化環(huán)境,建立優(yōu)良的學風、班風、校風。高等教育進入大眾化階段,在堅持“立德樹人”的前提下,提倡醫(yī)學生按照職業(yè)道德要求“先當好公民,再當好醫(yī)生”。實行公民道德教育“補課”活動以彌補學生在基礎教育階段道德教育的缺失,提高學生的文明素養(yǎng),樹立良好醫(yī)德醫(yī)風,并使學生行為規(guī)范得到深化和內(nèi)化,形成學生自我要求、自我行動的良好氛圍。
(三)活動是主要途徑
1.依照“多元智能”理論,認知學生的差異性、獨特性,發(fā)掘?qū)W生的個性潛能,促進學生智力的、非智力的優(yōu)勢點的遷移和滲透。通過“遵紀守規(guī)”、“關愛同學”等單項獎評選活動,發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢點,讓學生人人受到激勵,使學生普遍感受“利他”的人格特質(zhì)體驗,有效提高學生自我道德品質(zhì)修養(yǎng)。
2.通過“青年志愿者服務手冊制”活動,學生人手一冊,本著“自愿、奉獻、友愛、互助、進步”的準則,記錄每個學生在校期間參與的全部志愿者活動,并跟隨學生檔案行走,以此調(diào)動積極因素培養(yǎng)學生愛心。
3.醫(yī)學生面對的是病人,是生命體的復雜系統(tǒng)。病癥、病例、病理在不斷地發(fā)生著變化,一個合格的醫(yī)生,必須具備探索精神,積極研究新型病癥,探索新處方。通過開展大學生科技創(chuàng)新大賽,促進學生養(yǎng)成良好的科研習慣和探索精神,提高學生的動手能力和科技創(chuàng)新能力,激發(fā)大學生崇尚科學、追求真知的精神。
參考文獻:
[1]馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1957:614.
[2]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960:516.
[3]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:294.
[4]馬克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972:649.
[5]錢源偉.社會素質(zhì)教育概論[M].廣州:廣東教育出版社,2001:287.
[6]林紹雄.新加坡高校人文素質(zhì)教育特色及其經(jīng)驗借鑒[J].東南亞研究,2009(1).
[7]快力,方明寶,周麗芳.人文關懷與現(xiàn)實關切的沖突與交融——院大學生人文素質(zhì)教育的調(diào)查與分析[J].淮北煤炭師范學院學報:哲學社會科學版,2000(1).
[8]汪青松.科學教育和人文教育[M].合肥:合肥工業(yè)大學出版社,2006,276.
[9]沈湘平.高度重視人文素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].北京師范大學學報,2003(1).
[10]江澤民.在慶祝清華大學建校九十周年大會上的講話[N].人民日報,2001-04-30.
[11]鄭黔玉,郭燕來.馬克思主義大眾化視域中的高校思想政治理論課[J].貴州大學學報:社會科學版,2008(5):92-96.
(責任編輯:石 銀)