周仁祥

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立德樹(shù)人的工作靈魂和主線。深入貫徹習(xí)近平總書記“六一”重要講話精神，扎實(shí)推進(jìn)立德樹(shù)人工作，要按照教育部《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》的要求，著重把握好關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵途徑、關(guān)鍵任務(wù)。

立德樹(shù)人的關(guān)鍵時(shí)期是少年兒童時(shí)期。習(xí)近平總書記“六一”重要講話指出，“少年兒童的心靈都是敏感的，準(zhǔn)備接受一切美好的東西”，強(qiáng)調(diào)“少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，任何一個(gè)思想觀念，要在全社會(huì)樹(shù)立起來(lái)并長(zhǎng)期發(fā)揮作用，就要從少年兒童抓起”。

價(jià)值觀一旦形成將難以改變。我在工讀學(xué)校工作期間，通過(guò)持續(xù)觀察學(xué)生參加主題活動(dòng)得出結(jié)論：越早干預(yù)，效果越好。對(duì)嚴(yán)重不良行為學(xué)生進(jìn)行集體矯治的課程中，規(guī)劃了全年傳統(tǒng)節(jié)日與流行節(jié)日主題演講、詩(shī)歌朗誦、文藝表演活動(dòng)。參加角色表演的學(xué)生剛開(kāi)始覺(jué)得很可笑，覺(jué)得抬不起頭、不受待見(jiàn)，到后來(lái)成為學(xué)校明星、焦點(diǎn)、榜樣，被人羨慕、被人追捧，獲得久違的成就感等。這種向好、向上轉(zhuǎn)變給我們的啟發(fā)是：年齡越小的孩子轉(zhuǎn)變?cè)娇臁⒃酱?，狀態(tài)也更為穩(wěn)定。這個(gè)特殊的例子啟示我們，立德樹(shù)人需要“心有榜樣”的示范和引領(lǐng)，關(guān)鍵時(shí)期是少年兒童階段。

從身心發(fā)展特征來(lái)看，成長(zhǎng)的煩惱需要幫助。少年兒童處于獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和沖動(dòng)性等各種特征互相交錯(cuò)階段，是可塑性最佳時(shí)期，同時(shí)也是最危險(xiǎn)的時(shí)期。外界的信息和行為模式會(huì)被孩子不加選擇地大量吸收和模仿。在這一時(shí)期，將國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則植根于少年兒童的心靈，必將促進(jìn)少年兒童身心健康發(fā)展。

從成長(zhǎng)成才規(guī)律來(lái)看，自古英雄出少年。少年期是從童年期向青年期發(fā)展過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，此階段的孩子處于是非辨別能力與其認(rèn)知水平不相適應(yīng)的過(guò)渡期。在這一時(shí)期，讓中華民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)少年兒童的心靈，對(duì)于筑牢中華民族共有精神家園具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

立德樹(shù)人的關(guān)鍵途徑是實(shí)踐養(yǎng)成。習(xí)近平總書記“六一”重要講話提出，少年兒童“只要從小就沿著正確道路，學(xué)到一點(diǎn)，就實(shí)踐一點(diǎn)，人生就會(huì)迎來(lái)一路陽(yáng)光”的諄諄教誨。

歸屬感是融入核心價(jià)值觀的內(nèi)驅(qū)力。視障女孩一句怯生生的“我不回家”，讓我陷入孩子心靈歸屬的思考。放假了，在盲聾啞學(xué)校住讀的學(xué)生們的父母，陸續(xù)接走了自己的孩子。一名視障女孩待在寢室不愿隨母親回家，母親、老師反復(fù)勸說(shuō)，小女孩總是怯生生重復(fù)那句“我不回家”。后來(lái)了解到，孩子父母為預(yù)防她走動(dòng)受傷，寒暑假期間總是把她安排在閣樓上居住。每個(gè)假期都在閣樓上獨(dú)自度過(guò)，沒(méi)有玩伴、沒(méi)有交流，孤獨(dú)無(wú)助中盲女孩眷念的是同學(xué)、是老師，是學(xué)校、是快樂(lè)的校園生活。當(dāng)學(xué)校成為學(xué)生身心的歸屬地，立德樹(shù)人目標(biāo)的達(dá)成就會(huì)變得自然而然。

實(shí)踐養(yǎng)成要注重滲透，內(nèi)化于心。知曉是明辨的前提，是踐行的遵循。知曉包括動(dòng)態(tài)的求知過(guò)程和靜態(tài)的理解認(rèn)識(shí)，并逐漸轉(zhuǎn)化為明辨是非的能力。要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，方法必須契合少年兒童的身心特點(diǎn)和接受習(xí)慣。為此，教育部印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》，準(zhǔn)確把握少年兒童身心發(fā)展規(guī)律，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、公民意識(shí)教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育工作五個(gè)維度提出立德樹(shù)人的基本方法，使貫徹和落實(shí)“五個(gè)加強(qiáng)”與少年兒童的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣有機(jī)契合，在教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)有機(jī)滲透，達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人目標(biāo)。

實(shí)踐養(yǎng)成要注重體驗(yàn)，外化于行。君子以行言，小人以舌言。道德沒(méi)有進(jìn)入身體力行層面，是不可能產(chǎn)生感召力的。為此，教育部印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》，準(zhǔn)確把握中小學(xué)生道德養(yǎng)成的規(guī)律，提出課程育人、實(shí)踐育人、文化育人、管理育人的基本模式，整體構(gòu)建了學(xué)生道德認(rèn)知與道德實(shí)踐養(yǎng)成的轉(zhuǎn)化平臺(tái)。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。立德樹(shù)人必須注重實(shí)踐體驗(yàn)載體的構(gòu)建與應(yīng)用，要廣泛開(kāi)展好學(xué)雷鋒、學(xué)道德模范等道德實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施好“蒲公英行動(dòng)計(jì)劃”、修學(xué)旅行、紅色旅游等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子在切身實(shí)踐中消化吸收社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，內(nèi)化為行為自覺(jué)和價(jià)值取向，聚合和發(fā)揮社會(huì)的正能量，弘揚(yáng)和傳遞社會(huì)良好風(fēng)尚。

立德樹(shù)人的關(guān)鍵任務(wù)是環(huán)境構(gòu)建。近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境對(duì)人的影響不言而喻，天真無(wú)邪少年兒童總身處家人精心呵護(hù)、學(xué)校責(zé)任保護(hù)當(dāng)中，相當(dāng)一段時(shí)期成長(zhǎng)在“凈化”了的“溫室”環(huán)境中，試圖遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)不良侵?jǐn)_，屏蔽不良侵襲，殊不知這貌視健康的環(huán)境，埋下的卻是少年兒童環(huán)境免疫能力“退化”的隱患。這也難怪一些教師、家長(zhǎng)感嘆的“5+2=0”，學(xué)校、家庭5天的教育培養(yǎng)為2天的社會(huì)不良誘惑所抹消。未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)、參與盜竊、實(shí)施搶劫，甚至沾染黃賭毒成為一直困擾學(xué)校、家庭和社會(huì)頑疾。再看那些因嚴(yán)重不良行為在工讀學(xué)校接受矯治的青少年，無(wú)不警示我們預(yù)防未成年人犯罪形勢(shì)依然嚴(yán)峻。構(gòu)建育人環(huán)境和凈化社會(huì)環(huán)境兩項(xiàng)任務(wù)刻不容緩。

家庭要構(gòu)建以家風(fēng)家訓(xùn)為核心的傳承環(huán)境。孟母三遷、岳母刺字、孔融讓梨等典故無(wú)不昭示家庭教育、家庭環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響作用。家庭是孩子終生的學(xué)校，父母、長(zhǎng)輩和親人都是孩子的老師，家庭美德的熏陶、良好家風(fēng)的傳承、世傳家訓(xùn)的恪守、父母的言傳身教等，使孩子耳濡目染，日久天長(zhǎng)，家庭美德自然內(nèi)化成為孩子的行為自覺(jué)。

學(xué)校要構(gòu)建以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的育人環(huán)境。學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線的封閉育人環(huán)境會(huì)降低孩子對(duì)社會(huì)不良侵襲的“免疫力”，育人的“溫室”效應(yīng)會(huì)讓孩子失去良好品質(zhì)養(yǎng)成的機(jī)會(huì)。學(xué)生在校的活動(dòng)是人的自然屬性向社會(huì)屬性過(guò)渡的重要時(shí)期，是學(xué)生社會(huì)化的重要環(huán)境。置身信息化社會(huì)，面對(duì)不良的思想、錯(cuò)誤的價(jià)值觀和不良行為的侵襲，學(xué)校要升級(jí)育人“系統(tǒng)軟件”、“防火墻”和“殺毒軟件”，整合學(xué)校內(nèi)部資源，激活家庭教育資源，爭(zhēng)取社會(huì)資源，積極構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行環(huán)境。

社會(huì)要構(gòu)建核心價(jià)值觀的同頻共振環(huán)境。少年兒童是祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)。立德樹(shù)人事關(guān)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。全社會(huì)都要切實(shí)履行了解少年兒童、尊重少年兒童、關(guān)心少年兒童、服務(wù)少年兒童的職責(zé)。部門不同、行業(yè)有別，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須同頻共振、同向同行，共同彰顯正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，為少年兒童健康成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)環(huán)境。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的夢(mèng)想，也是孩子的夢(mèng)想。我們要深刻認(rèn)識(shí)肩負(fù)的現(xiàn)實(shí)責(zé)任和歷史使命，認(rèn)真貫徹落實(shí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》，把握好立德樹(shù)人的關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵途徑、關(guān)鍵任務(wù)，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

（責(zé)任編輯 甘璐）