早在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，就有人喊出“打倒孔家店”的口號(hào)，主張“全盤(pán)西化”。近百年的歷史已經(jīng)證明，“打倒孔家店”沒(méi)有那么容易，中國(guó)的傳統(tǒng)文化依然有著強(qiáng)大的生命力，“仁義禮智信”的傳統(tǒng)道德觀(guān)念與當(dāng)前我們正在大力提倡的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)也不無(wú)相通之處。不能因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化有糟粕就“因噎廢食”。

一段時(shí)間以來(lái)，一些學(xué)者對(duì)于學(xué)校教育教授古詩(shī)詞、古文等內(nèi)容頗有微詞，一方面覺(jué)得與現(xiàn)代社會(huì)格格不入，另一方面覺(jué)得加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。有中小學(xué)生甚至認(rèn)為，語(yǔ)文課有“三怕”：文言文、寫(xiě)作文、周樹(shù)人。為了回應(yīng)社會(huì)呼聲，一些地方版本的小學(xué)語(yǔ)文教材干脆將古典詩(shī)詞“請(qǐng)出”了中小學(xué)課堂。

習(xí)近平總書(shū)記在北師大說(shuō)：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。這是有深刻道理的。事實(shí)已經(jīng)證明，古典詩(shī)詞不僅不會(huì)“教壞小朋友”，反而是我們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的最佳教材之一。例如，當(dāng)前從中央到地方各級(jí)黨委政府都在大力強(qiáng)調(diào)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”，而“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句則早已融入了每個(gè)中國(guó)人的血液中?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”所倡導(dǎo)的“常回家看看”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”情懷，“鞠躬盡瘁，死而后已”的為民情懷都已經(jīng)超越了時(shí)空，不僅為今人所倡導(dǎo)，甚至還走出了國(guó)門(mén)，成為人類(lèi)共同的文明。

眼下學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，跟學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞并無(wú)直接聯(lián)系，而是現(xiàn)行不合理的教育模式所致。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，除了被強(qiáng)制要求背誦外，好端端的一首詩(shī)詞被拆的七零八落，甚至被上綱上線(xiàn)、牽強(qiáng)附會(huì)到意識(shí)形態(tài)，這樣學(xué)生不僅感受不到古詩(shī)詞的美，而且會(huì)視古詩(shī)詞學(xué)習(xí)為“畏途”。習(xí)近平總書(shū)記的一席話(huà)，也為教育改革指明了方向。在中小學(xué)教育中，類(lèi)似古詩(shī)詞被擠出課本的個(gè)案還有不少，但愿有關(guān)部門(mén)能夠引以為戒，舉一反三。