林慧

（黑龍江大學(xué)文學(xué)院）

陸采《明珠記》語言探析

林慧

（黑龍江大學(xué)文學(xué)院）

《明珠記》是明代昆腔戲曲出現(xiàn)之前創(chuàng)作并獲得成功的一部傳奇劇本。它出自豪情青年陸采之手，取材于唐代薛調(diào)所創(chuàng)小說《無雙傳》。全劇布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)妥善，文辭方面華彩與本色參用，追步高明《琵琶記》，振起明初劇作平實樸素的風(fēng)氣。同時在戲曲音樂方面也下了很大工夫，有明一代演出盛行，對后來戲曲發(fā)展有著較為深遠(yuǎn)的影響。本文著力從《明珠記》語言方面進(jìn)行探析，以求更深入呈現(xiàn)其美麗而富有個性的面目。

擅采 用典 統(tǒng)一

《明珠記》是明初作家陸采的傳奇作品，它是明代傳奇即將進(jìn)入大繁榮之前的一部力作，具有過渡型的鮮明特色。在文詞方面則趨向于雅麗，并且能夠容納廣闊而豐富多彩的內(nèi)容，屬于文詞派中的優(yōu)秀作品。本文主要從《明珠記》的語言特色出發(fā)，進(jìn)一步挖掘它的價值。

一、擅采唐詩

《明珠記》上、下兩卷，共四十三出。據(jù)本人統(tǒng)計，除第一出《提綱》、第五出《奸謀》、第七出《卻婚》、第十三出《趕駕》、第十五出《鴻逸》、第二十六出《橋會》、第三十八出《聞赦》共七出未直接涉及唐詩，其余三十六出均有不同程度的涉及，可見這個比例是很大的。而且，這些未涉及唐詩的幾出多為過場戲，對故事發(fā)展所起的也多是銜接作用。戲文內(nèi)容大都很少，文詞較為淺白，不必要嵌入唐詩，如果硬塞進(jìn)去，反而破壞了作者所要傳達(dá)給讀者的整體感覺。推知原因有二：首先，作者根據(jù)唐人薛調(diào)《無雙傳》改編，故事背景在唐代，用唐人詩句會更好地契合那個時代，給欣賞者的感覺是融為一體，并不突兀。其次，傳奇也是劇詩，而唐詩必然是上佳之選。既能增加作品容納的內(nèi)容，又能使作品有風(fēng)雅醇厚的感覺。詩之味是無窮的，這樣做更增加了文本的耐讀性。

仔細(xì)研讀文本會發(fā)現(xiàn)，陸采在三十六出劇中直接或間接引用唐人詩句數(shù)量很大，涉及唐詩作者約八十人。其中既包括唐詩中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人物，如：杜甫（25次）、李白（17次）、白居易（12次）、李商隱（5次）、王維（4次）、岑參（4次）；還包括許多文學(xué)史上并不知名的詩人，如：譚用之、釋靈澈、雍裕之、蔣維翰、殷堯蕃、聶夷中、（各1次）等七十余人。足可見引用唐詩數(shù)量之大及規(guī)模之廣。

研究陸采引用唐詩的手法，還能發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律：作者將唐人詩句嵌入文本，是為故事的情節(jié)發(fā)展、人物的情感變化服務(wù)的。在第一出《提綱》到第十出《送愁》中，其主要內(nèi)容是青年才子王仙客赴京求親到舅父反悔、與無雙依依惜別。主要講二人情感上受到一點(diǎn)挫折，為接下來故事的發(fā)展作鋪墊。既然主要寫的是愛情，所以作者采用了具有浪漫主義色彩的詩句。如第三出《酬節(jié)》:“但愿君心，化作光明蠟燭?！闭Z出唐聶夷中《詠田家》詩：“我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋?！钡诹觥队煞俊废聢鲈姷诙洹半[約香肌百媚生”間接引入白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”?？傮w來說，前十出所用唐人詩句并不多，但卻有力地促進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展。

從三十八出《聞赦》至四十三出《榮封》是戲文的最后一個部分，故事的末尾符合中國人的傳統(tǒng)觀賞習(xí)慣——大團(tuán)圓結(jié)局。然而心理上也經(jīng)歷了 “憶苦”到“清醒”的過程。如用李白《烏夜啼》詩原句“獨(dú)宿孤房淚如雨”來描述曾經(jīng)的凄苦無著，同時直用杜甫《至后》詩原句“金谷銅駝非故鄉(xiāng)”來表達(dá)對腐朽朝廷和黑暗社會認(rèn)識的清醒之意。

從以上的分析可知，作者陸采對唐詩極為熟悉，才會在寫作安排上運(yùn)用自如，下筆如有神。有直接用原句，也有部分采用，更有用其意而自我發(fā)揮，總之在行文布局上花費(fèi)不少心思，給我們呈現(xiàn)更有意蘊(yùn)的精彩傳奇。

二、用典豐富

《明珠記》除了擅用唐詩這一特點(diǎn)外，用典也十分豐富。幾乎出出都用典故，這樣既顯示出作者的寫作功底深厚，同時增加了作品的含蘊(yùn)，給讀者以更大的審美空間。而且作品典故來源甚廣，有史料性質(zhì)的，如《史記》、《漢書》、《舊唐書》、《新唐書》、《左傳》、《晉書》、《資治通鑒》、《尚書》、《三國志》、《戰(zhàn)國策》、《唐會要》等。雖然《明珠記》根據(jù)唐傳奇《無雙傳》改編，有很多虛構(gòu)的人物及情節(jié)，但還是需要有很多史料來支撐，這樣塑造的人物形象才會血肉豐滿。有神話小說類，如《太平廣記》、《世說新語》、《搜神記》、《淮南子》等。這類典故的使用增添了作品的傳奇色彩。有神仙教化類，如葛洪《神仙傳》、劉向《列仙傳》與《抱樸子》等。此類典故主要集中于第三十二出《買藥》中，極富道教色彩，在語言上是較為獨(dú)特的一出。有哲理類，如《莊子》等。古往今來，莊子的哲學(xué)思想影響著無數(shù)后世文人，當(dāng)然也包括博通古今的陸采。有地理類，如《水經(jīng)注》等?！睹髦橛洝酚玫湄S富，卻又不同于駢綺派堆砌典故，而是把它們用在最合理的地方，讓它們發(fā)揮最大的價值。

三、語言與角色的和諧統(tǒng)一

《明珠記》中主要塑造了劉震、古押衙、王仙客、無雙四個人物形象，同時也費(fèi)些筆墨在推動情節(jié)發(fā)展的次要角色身上，如塞鴻、采萍。雖然著墨不多，卻各有特色，實現(xiàn)了語言與人物的完美統(tǒng)一。

劉震，一個才干卓越的忠臣，在身受恩寵時，能夠不沉溺于看似太平盛世的祥和景象中，而是對時局有著較為清醒的認(rèn)識。且看第三出 《酬節(jié)》：【滴溜子】（外）“你道是侯門不俗，又誰知閭閻幾多不足，日宴未炊饘粥？可惜尊前《白苧歌》，總是蒼生哭。但愿君心，化作光明燭?！弊鳛閼舨可袝?，語言自然符合儒家傳統(tǒng)道德，且時常引經(jīng)據(jù)典，較為深奧、雅正。一個傳統(tǒng)有遠(yuǎn)見的尚書形象活現(xiàn)在人們眼前。再看第四十三出即最后一出《榮封》：【山花子】（外）“微臣自分歸黃土，誰知重沐恩波。恨衰羸難登宦途，余生甘老江湖?！北瘺鲋型赋鲆唤z堅定，形象表現(xiàn)了他的性格和他經(jīng)歷風(fēng)云變幻的世事之后的清醒。這種政治態(tài)度，在明代劇作的人物畫廊里是很稀有的。這些都通過作者精心安排的語言實現(xiàn)的。

古押衙，戲中他是一位智勇兼?zhèn)淇巴兴郎挠⑿酆澜?，所以在語言設(shè)計上風(fēng)格自然與眾不同。在第三十一出《吐衷》里，一句“年少何須多感慨，請君就里分明說”，便把他的直率表露無遺。再看這句：“既一言相許，九牛難挽。只得謀擒玉兔，計捉金烏，不敢辭危難。古人然諾處，重丘山。我怎肯畏死貪生不向前?！绷攘葦?shù)語卻把他的豪俠性格刻畫得淋漓盡致，成為全劇中極富光彩的人物。

王仙客，在這里他是一個對愛情執(zhí)著、真摯，對功名并不十分熱衷的人物形象。作者在塑造他時定是借鑒了王實甫《西廂記》的創(chuàng)作經(jīng)驗，所以他的某些語言行為有類似張生的地方。如第六出《由房》王仙客窗下偷窺無雙時語：“針兒，引線休遲。愿效鴛鴦，與伊戲水。鮫綃莫剪，怕剪斷兩下牽絲。癡迷，他含情無意，怎知道人在窗西？正是那花心未拆，蜂蝶先知?！笔褂萌A美辭藻表達(dá)對無雙的愛情，而且語言典雅，也符合他的身份與學(xué)識。而在第四十一出《珠圓》中，王仙客總結(jié)這一路來的風(fēng)雨歷程時說道：“我只道煙迷霧漲，又誰知云開月再朗。我有云愁雨怨，萬種思量。待相逢盡說向，相逢了一笑都忘。兩情搖蕩，好似倩娘香魄，夜逐輕航，恍惚猶疑春夢忙。慚相偎話舊，相偎話舊，真成歡賞?！卑堰@一路來的艱辛風(fēng)雨用較為婉麗的語言表達(dá)出來，簡練卻意味無窮。同時還反復(fù)吟嘆，把他男子的柔情一面展現(xiàn)給讀者。他的形象忠誠而不愚鈍，機(jī)智卻不輕薄，在愛情戲的男主角中是可愛的。

無雙，是一個孝順父母，恪守閨訓(xùn)，既端莊穩(wěn)重，又懷著熱烈純真愛情期待的姑娘。第四十一出《珠圓》中，與王仙客共度良宵的話語：“寄恨傳情，引得人魂飏。結(jié)尾收梢，成就人歡賞。誰料寸珠，功勞千樣？共仙郎，今宵重得同鴛帳?！闭Z言極稱她大家閨秀的身份，得體而不失禮儀，即使在這極為歡喜的時刻。同時她又是一個特別懂得感恩的女孩，成親時懇切地表達(dá)了對戀人和俠士的感激，說“義士施偷天之計，郎君秉介石之心”等等。從語言的表述中即可看出她是一個深情重義的姑娘，形象完整又美好。

總之，陸采在塑造人物時著重考量他們的語言，在敘述的過程中基本實現(xiàn)了語言和人物身份的和諧統(tǒng)一。

四、本色與文采的完美統(tǒng)一

《明珠記》的語言風(fēng)格是本色與文采的完美統(tǒng)一。作者在描寫普通人的性格與心理活動時，常常采用較為樸素的語言，有著自然澄澈的特色。以口頭語寫心間事，刻畫入髓，描摹細(xì)致。比如塞鴻的語言，在第二十五出《煎茶》中，他評價王仙客的“糊涂行為”時說的話：“我官人是個失心風(fēng)的，天下那有這等事？也罷，我除下帽子，梳個髻兒，撞入中堂去，看他如何？”語言活潑、平易曉暢，符合他的身份地位，把王仙客的癡情、塞鴻的可愛一面盡顯眼前，也給全劇增添了很多生氣。

同時劇中的語言也有豐妍的一面。語言富于色彩，詞句華美、文采燦然，講究字句的雕琢、典故的運(yùn)用，極大地增加了文本的可讀性。而且作者用高度詩化的語言來描述人物,表達(dá)感情。最關(guān)鍵的是汲取了《西廂記》、《琵琶記》語言運(yùn)用上的藝術(shù)經(jīng)驗，既有質(zhì)樸古拙的一面，又有文雅清麗的一面，與單純追求華麗語辭的駢綺派有著本質(zhì)的區(qū)別，在明代逐漸構(gòu)建起一種全新的傳奇語言風(fēng)格。

《明珠記》在文詞方面，與之前姚茂良《雙忠記》、沈采《千金記》、蘇復(fù)之《金印記》等存在較大的差異：前者大都平實樸素，它則趨于雅麗，有時使用了鳳尾箋、芙蓉帳、翡翠堆等華美詞語，但尚未填塞典故，堆砌麗藻，時常能寫出人間的摯情話、真率語。從文本構(gòu)成來看，典雅的語言有利于文人曲家抒發(fā)自身細(xì)膩含蓄的情感，以展示自身婉麗幽邃的內(nèi)心世界。而本色那“明白而不難知”的語風(fēng)，適合舞臺演唱，符合大眾的審美需要?？梢哉f《明珠記》基本達(dá)到了通俗性與文學(xué)性、可解與可讀性的統(tǒng)一?！睹髦橛洝芬膊⒎鞘?，雖然語言使用上較為成功，但在情節(jié)安排等方面仍存在瑕疵，可瑕不掩瑜，這絲毫不影響《明珠記》對后世傳奇作品的影響。它之后的作品開始沿著其開拓的注重文詞典麗的道路繼續(xù)前進(jìn)，并且越走越遠(yuǎn)，這便是它獨(dú)特的價值所在?？傊?，《明珠記》是一部值得細(xì)致品味、欣賞的雖不完美、卻含蘊(yùn)深厚的較為優(yōu)秀的作品。

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