◎荀光輝
淺析新聞采訪中如何寫好先進人物的本質(zhì)
◎荀光輝
在新聞采訪中,如何寫好先進人物對于一名從事新聞工作的工職人員來說是十分重要的。對此,文中對新聞采訪中如何寫好先進人物進行了分析研究,認為寫好先進人物就是要寫好先進人物的本質(zhì),一是要提高分析研究素材的能力,二是要選用能反映先進人物事物本質(zhì)的事例,三是要了解事物發(fā)生和發(fā)展的全過程,詳盡地占有材料。
新聞采訪 新聞報道 先進人物 寫人敘事新聞
對于一名通訊員來說,要想寫好新聞稿件,寫好先進人物是至關重要的,因此,我們要從現(xiàn)實生活的實際出發(fā),進一步在新聞采訪中寫好先進人物。寫好先進人物就要充分反映其本質(zhì)。在一個先進人物的身上,既有著一般先進人物共性的東西,更有他本身所具體的、生動的、區(qū)別于其他先進人物的個性的東西,即本質(zhì)特點。我們在工作中寫人物通訊,只是一般地、包羅萬象地反映事物事物共性的東西是不行的,必須抓住事物的本質(zhì)特點,加以深刻地剖析,進行集中的、具體的反映,真正把一個有血有肉、生動活潑的先進人物介紹給讀者。恩格斯曾經(jīng)說過:“每個人是典型,然而同時又是明確的個性,如黑格爾老人家所說的這一個?!毕冗M人物的個性就是典型的本質(zhì)特點,就是能夠?qū)憛^(qū)別于其他典型的起決定性作用的本質(zhì)的東西。我們寫一個先進人物,了解到不少的材料之后,首先要明確的是這個先進人物的本質(zhì)特點是什么。如果不弄清這一點,就無法動筆去寫這個先進人物。比如說,有一個通訊員寫了一篇“種子迷”的通訊,編輯問他:“就事論事,羅列現(xiàn)象,讀后看不出種子迷身上最值得我們學習的東西是什么?你能說清楚種子迷成功的秘訣到底是什么嗎?”通訊員搖頭不語。后來,他反復分析材料,覺得種子迷之所以能夠試驗出那種水稻良種,是因為他虛心學習別人的經(jīng)驗,同時自己又勇于探索和創(chuàng)新。編輯說:“對了,學與創(chuàng)相結(jié)合,這就是種子迷成功的秘訣所在,它也一定程度上反映了種子迷試驗水稻良種取得成功這樣一件事情的本質(zhì)?!?/p>
當年毛澤東同志在《實踐論》中曾經(jīng)說過:“要完全地反映整個事物,反映事物的本質(zhì),反映事物內(nèi)部的規(guī)律性,就必須經(jīng)過思考作用,將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫,造成概念和理論的系統(tǒng),就必須從感性認識躍進到理性認識。”可見,只有發(fā)揮我們頭腦的“加工廠”的作用,對采訪得來的素材進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析研究,才能完成從感性認識到理性認識的飛躍——認清先進人物的本質(zhì)。所以一些有經(jīng)驗的通訊員,在經(jīng)過深入采訪,大量地占有材料之后,常常有一個醞釀的過程,靜觀默察,爛熟于心,凝神構思,然后一揮而就。認識、尋找事物的本質(zhì)需要付出艱辛的勞動。王國維在《人間辭話》中關于自古以來成就大學問者都要經(jīng)過三個階段的見解頗能說明這個問題。第一階段“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。這是說明作者了解了許多素材。第二階段“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。這是說明作者像是害了相思病那樣去拼命研究素材,人即使熬瘦了也不管。第三階段“眾里尋他千百度,暮然回首,那人正在燈火闌珊處”。這是說作者經(jīng)過反復研究,找到了事物的本質(zhì),胸中豁然開朗。一個通訊員分析研究素材的能力,是他的思想水平、新聞敏感、采訪經(jīng)驗、專業(yè)知識、寫作技巧等能力的綜合反映。所以,通訊員要不斷地提高自己分析研究先進人物素材的基本素質(zhì)。
先進人物事跡的本質(zhì),是通過大量的事例表現(xiàn)出來的,但并不是任何事例都能反映先進人物的事跡的本質(zhì)。這正如,現(xiàn)象是反映本質(zhì)的,但是不同的現(xiàn)象反映本質(zhì)的程度和深淺度也不同。所以,我們要在那些能夠表現(xiàn)先進人物事跡本質(zhì)的大量事例中,選用最深刻、最能表現(xiàn)先進人物事跡本質(zhì)的事例,即人們通常所說的典型事跡,這種典型事例一般是指先進人物在某種環(huán)境下發(fā)生的、最能夠體現(xiàn)他們優(yōu)秀品質(zhì)的行動、言論、細節(jié)等。俗話說,操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。只有反復比較,才能夠精選出典型事例。怎樣比較呢?那就是要從先進人物所做的事情中,選出一般人難以做到的那些事;再從先進人物的同類事跡中選出更理想、更典型的事跡。
一篇人物通訊,可以寫某個先進人物事跡的一段一節(jié),可以寫一個側(cè)面,也可以寫一個鏡頭。但是,不論采用哪種方式和哪種寫法,在采訪的時候都要盡可能地了解事物發(fā)生和發(fā)展的全過程,詳盡地占有材料,才能抓住事物的主要矛盾。因此,毛澤東同志在《實踐論》中曾經(jīng)指出:“認識的過程,第一步是開始接觸外部事物,屬于感覺的階段。第二步,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富(不是零碎不全)和合乎實際(不是錯覺),才能根據(jù)這樣的材料造出正確的概念和理論來”。了解了全過程,才有可能抓住事物的主要矛盾,從而進一步弄清楚我們要寫的一個事例在整個事跡中的地位,它同主要矛盾的關系。如果我們要寫的這個事例不能夠反映先進人物的本質(zhì)就不能采用;如果所我們要寫的能夠反映事物的本質(zhì)就去采用。這樣一來無論寫大場面還是小鏡頭,也不論這個事實本身是一個整體,還是整體的一部分,總是與周圍的許許多多過去和現(xiàn)在的事物緊密相聯(lián),這也就體現(xiàn)了真實性。
(作者單位:吉林省通榆縣文學藝術界聯(lián)合會)
(責任編輯 張雅楠)