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      《爸爸去哪兒》的文化思考

      2014-12-11 20:27:11焦艷娜
      參花(下) 2014年10期
      關(guān)鍵詞:爸爸去哪兒小朋友爸爸

      ◎焦艷娜

      如果談到2013年的綜藝節(jié)目,首屈一指的必定是湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》,雖然它的創(chuàng)意來(lái)自韓國(guó),但自開(kāi)播以來(lái),吸引了國(guó)內(nèi)不同年齡層次的觀眾的目光。單就其中的爸爸之一——張亮而言,因此檔節(jié)目其微博的粉絲量直升至317萬(wàn),甚至被封為“全民男神”。一檔綜藝節(jié)目能火遍大江南北,原因自然是多方面的,但究其根本原因,最重要的應(yīng)該是該節(jié)目背后傳達(dá)的文化元素契合了中國(guó)民眾的文化神經(jīng)。

      一、對(duì)教育的深思

      《爸爸去哪兒》作為一檔親子類娛樂(lè)節(jié)目,最先吸引的一批觀眾自然是初為父母的80后,從節(jié)目中每一對(duì)父子(女)的互動(dòng)表現(xiàn)中去分享快樂(lè)反思自身的教育誤區(qū)。中國(guó)自古就重視家庭教育對(duì)子女成長(zhǎng)的重要性,而“子不教,父之過(guò)”的訓(xùn)誡更告訴人們?cè)诩彝ソ逃懈赣H的重要地位。的確,從心理學(xué)的角度分析,父親在幫助孩子性格的形成,心理的塑造中起著無(wú)可替代的作用。從“曾氏家訓(xùn)”到“傅雷家書(shū)”到今天的各種教育子女的理論并加以實(shí)踐。時(shí)至今日,隨著時(shí)代節(jié)奏的加快,生活壓力的加劇,競(jìng)爭(zhēng)的加大,越來(lái)越多的父親忙碌于職場(chǎng),無(wú)暇顧及和分享孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。他們一方面對(duì)孩子希望良多,一方面又為孩子成長(zhǎng)中的壞習(xí)慣焦灼不安。父愛(ài)的缺失或缺乏,使整個(gè)社會(huì)的教育失去了一種陽(yáng)剛之氣,從而引起了社會(huì)的擔(dān)憂。時(shí)代在呼喚,社會(huì)也在反思。父親在工作之余,應(yīng)把更多的目光投注于家庭,投放于下一代的教育上。但當(dāng)他們把這份愛(ài)心付諸實(shí)踐時(shí),他們卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)教育并不是那樣的簡(jiǎn)單,如何以更科學(xué)更理智的方法讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng),成為許多家庭的共同迷惘,甚至形成一種隱憂。應(yīng)運(yùn)而生的《爸爸去哪兒》恰好契合了這一需求。它真實(shí)再現(xiàn)了一對(duì)對(duì)父子(女)相處過(guò)程中的摩擦和愛(ài),使電視機(jī)前的許多爸爸獲得一種釋然,原來(lái)這樣的困惑他們也有,自己的孩子比起他們似乎還要更好一點(diǎn),并且從幾個(gè)孩子的橫向觀察中,我們可以更全面地看到,每個(gè)孩子都有精彩的一面,作為家長(zhǎng),我們更要試著去發(fā)現(xiàn)、去培養(yǎng)這些可貴之處。從爸爸與孩子相處的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)中,爸爸們對(duì)教育孩子、與孩子相處有了更多的感悟。

      二、對(duì)童真的懷想

      童言童語(yǔ)因其純真和質(zhì)樸彌足珍貴。《爸爸去哪兒》最先火起來(lái)的是幾個(gè)孩子。隨著檔期的推進(jìn),幾個(gè)孩子走進(jìn)了許多人的心中。像安吉拉雖然嬌氣但是有禮貌有愛(ài)心,森蝶雖然愛(ài)哭,但是一旦離開(kāi)爸爸后表現(xiàn)出的那種自理和自強(qiáng),天天的聰明懂事等等。童年是每個(gè)人一生中最為寶貴的財(cái)富。哪怕童年歷經(jīng)艱辛,但一旦走出艱辛,回頭遙望,時(shí)間的魔筆就把它幻化出五彩的光芒,當(dāng)年的苦似乎也變得無(wú)足輕重,每個(gè)人對(duì)于童年的追憶將陪伴其一生。童年的快樂(lè)在時(shí)間魔鏡照耀下無(wú)限地被放大。因此,當(dāng)《爸爸去哪兒》劇組將外景拍攝地拉回農(nóng)村,在爬有蜘蛛的房間內(nèi)住宿,在條件簡(jiǎn)陋的灶臺(tái)做飯,到田地抓泥鰍,趕小豬賽跑等等。對(duì)于未經(jīng)歷過(guò)的人來(lái)說(shuō),看到是不一樣的生活樂(lè)趣,展現(xiàn)的生活那樣新奇、鮮活,生機(jī)勃勃。對(duì)于從農(nóng)村走出的人來(lái)說(shuō),這樣的場(chǎng)景能最自然地勾起人對(duì)早年生活的回憶。于是在這種最廣大的認(rèn)同感下,在這種五味雜陳的感嘆中,《爸爸去哪兒》越來(lái)越深入人心。

      三、窺視的快樂(lè)

      深圳衛(wèi)視的《飯沒(méi)了秀》也是一檔少兒成長(zhǎng)類綜藝節(jié)目,創(chuàng)始于2003年,但是其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上《爸爸去哪兒》。除了其宣傳力度不夠,每期的模式大致雷同之外,很關(guān)鍵的一點(diǎn)還在于,《飯沒(méi)了秀》的主角都出身草根,看他們也就是看自己,并且其對(duì)小朋友的選拔過(guò)于局限,多是深圳的小朋友與外省某個(gè)城市的小朋友,出行的地方也多是城市、公園等等,不夠接地氣?!栋职秩ツ膬骸返闹鹘沁x拔很有特色,五對(duì)父子(女),一個(gè)是臺(tái)灣的影視明星,一個(gè)是體育明星,一個(gè)是電影演員,一個(gè)著名主持人的老公(其本人也是個(gè)導(dǎo)演),一個(gè)是國(guó)際名模。他們有一個(gè)最顯著的共性,那就是都是來(lái)自?shī)蕵?lè)界,并都擁有各自的粉絲。而粉絲們最關(guān)注最希望了解的就是明星們的私生活。國(guó)人也最喜歡道聽(tīng)途說(shuō),喜歡八卦小道消息,更喜歡窺探別人的生活以作為打發(fā)無(wú)聊時(shí)光的談資,作為一種心理的慰藉。

      《爸爸去哪兒》作為一檔娛樂(lè)節(jié)目,在受到眾人追捧的同時(shí),自然也激起一部分人的反感和質(zhì)疑,這樣的曬幸福,會(huì)不會(huì)對(duì)哪些失去了爸爸或者爸爸媽媽都不在身邊的留守兒童造成一種心理壓力,使他們?cè)趧e人的快樂(lè)之下益發(fā)感到自身的孤獨(dú)和可憐呢?甚至還有說(shuō)《爸爸去哪兒》實(shí)際上講述的就是土豪與其繼承者的故事等等。不同的聲音傳達(dá)出不同的觀點(diǎn),但無(wú)論如何,《爸爸去哪兒》讓觀眾在笑聲中受到了啟示,得到了益處,引發(fā)了大家對(duì)很多問(wèn)題的思考,這無(wú)疑都對(duì)促進(jìn)問(wèn)題的解決產(chǎn)生良好的效應(yīng)。

      [1]蔣一茗,《爸爸去哪兒》火熱引發(fā)育兒思考,重慶晨報(bào),2013.10.28

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