◎?qū)O 鯤

論演唱中的實(shí)用技巧

◎?qū)O 鯤

在進(jìn)行演唱的過程中，演唱者需要掌握相關(guān)的演唱技巧，才能夠確保演唱的水平。因此，本文主要針對(duì)于演唱中的實(shí)用技巧進(jìn)行了具體的分析和研究，希望通過本文的探討，能夠?yàn)橄嚓P(guān)方面的研究提供理論性的參考。

演唱 實(shí)用技巧 氣息 聲區(qū)統(tǒng)一 藝術(shù)處理

伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，也相應(yīng)地促進(jìn)了我國(guó)演唱事業(yè)的發(fā)展，在實(shí)際的演唱過程中，演唱者需要根據(jù)自身的實(shí)際情況以及歌曲的實(shí)際特點(diǎn)，運(yùn)用正確的演唱方法進(jìn)行演唱，并且在演唱中應(yīng)該運(yùn)用一定的技巧，有助于得到觀眾的共鳴。下面針對(duì)于演唱中的實(shí)用技巧進(jìn)行具體的分析和研究。

一、演唱中氣息使用技巧

氣息是發(fā)音的根本，而在演唱中要想熟練掌握高低音，就必須對(duì)氣息有著較強(qiáng)的控制能力，小腹、橫膈膜、腰部肌肉對(duì)氣息有著主導(dǎo)性的作用，對(duì)于氣息使用技巧的練習(xí)要從基礎(chǔ)做起，這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)氣息更好的控制。氣息使用技巧的練習(xí)要保持氣息的下沉，不斷的穩(wěn)固橫膈膜、小腹以及腰部肌肉之間的協(xié)調(diào)度，而有些演唱人員在氣息練習(xí)中卻走進(jìn)了誤區(qū)，認(rèn)為胸、喉、肩等部分的集體發(fā)力就能實(shí)現(xiàn)發(fā)音的高低。例如，在利用喉部肌肉來(lái)調(diào)節(jié)發(fā)音大小時(shí)，會(huì)導(dǎo)致聲帶受到影響而伴有雜音，發(fā)出的聲音也不純，甚至?xí)霈F(xiàn)破音的現(xiàn)象[1]。

在演唱中應(yīng)合理應(yīng)用氣息的技巧，如果出現(xiàn)上述的發(fā)音不純的現(xiàn)象，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，首先要改變聲音的支持，強(qiáng)制使用氣息來(lái)支持聲音，這樣可以讓氣息變得流通起來(lái)，另外，也可以采用胸腔放松的方法來(lái)增加聲音振動(dòng)的共鳴。如果在演唱中想將聲音提高的話，可以采用呼吸時(shí)的收縮和擴(kuò)張之力的用力方法，該技巧主要是在吸氣時(shí)要肋骨、后腰以及下腹的配合，利用擴(kuò)張力實(shí)現(xiàn)氣息的吸入，在這種狀態(tài)下可以使整個(gè)身體都處在一種興奮的狀態(tài)。因此，想要在演唱過程中發(fā)出圓潤(rùn)豐滿的聲音，就必須要對(duì)氣息進(jìn)行有效的控制。作為一名優(yōu)秀的演唱家，不管發(fā)出的是柔聲還是強(qiáng)烈的聲音，利用氣息的流動(dòng)都不會(huì)為自己的發(fā)聲帶來(lái)任何負(fù)擔(dān)，而且還能將豐富多彩的聲音效果帶給聽眾，讓聽眾有種自由的感覺，相反，如果氣息使用不當(dāng)?shù)脑捑蜁?huì)出現(xiàn)發(fā)聲用力的問題，讓聽眾伴有緊張的心情。

二、演唱中聲音位置的掌握技巧

任何歌聲中都會(huì)存在高低音,無(wú)論音的高低如何變化,發(fā)出聲音的位置卻是固定的，那就是發(fā)音的位置越高，發(fā)出來(lái)的聲音越好。但是，卻有一些演唱者對(duì)高低音位置的掌握欠缺，發(fā)聲的位置總是隨著音律的低行而掉下來(lái)，并且單純的過度使用口腔、喉腔或咽腔的位置進(jìn)行發(fā)聲，從而忽略了頭腔和胸腔的協(xié)調(diào)性，導(dǎo)致我們所說(shuō)的“大白嗓”樣的聲音出現(xiàn)。那么我們首先要糾正這個(gè)問題。在演唱中如果是發(fā)高音的話，要將聲音至頭腔位置，而不是單純?cè)诰植课恢玫氖褂?，這樣才能發(fā)出美妙的高音；如果在演唱中要發(fā)低音的話，要將頭腔和胸腔結(jié)合，但是發(fā)音的眉心的位置點(diǎn)不能變并借以產(chǎn)生共鳴以實(shí)現(xiàn)聲音的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性，這樣才能發(fā)出美妙的低音效果。在聲音位置上的技巧不論男女演唱者都應(yīng)遵循著這個(gè)規(guī)律，通過震動(dòng)的協(xié)調(diào)性來(lái)完成對(duì)聲音高低的調(diào)節(jié)。

三、在演唱中聲區(qū)統(tǒng)一的掌握技巧

聲區(qū)是人們發(fā)聲必備的區(qū)域，舌、喉以及口腔三部分可形成三個(gè)聲區(qū)，每個(gè)聲區(qū)都有著不同的特色，但是，如果將這三者徹底劃分開的話，那么在演唱中體現(xiàn)的聲音也會(huì)讓聽眾覺得是斷開的，雖然三個(gè)聲區(qū)能勾勒出一曲美妙的音樂，但卻不是將三個(gè)聲區(qū)分開，而是將三個(gè)聲區(qū)連接起來(lái)形成聲區(qū)的統(tǒng)一性，這樣才不會(huì)讓聽眾覺得聲音具有圓滑性。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)聲區(qū)的練習(xí)，不應(yīng)凸顯出各個(gè)聲區(qū)的練習(xí)，應(yīng)將聲音從上至下鍛煉成一個(gè)區(qū)域，可以做好發(fā)音的銜接性[2]。在演唱中如何才能將聲音變得更加圓滑和豐滿，對(duì)聲區(qū)的統(tǒng)一是必不可少的一部分，在將各個(gè)聲區(qū)連接起來(lái)的同時(shí)可以提高聲音良好的共鳴，通過科學(xué)的方法來(lái)將聲區(qū)器官緊密地連接起來(lái)，這樣才能使演唱具有統(tǒng)一性和完整性。

四、演唱中歌唱行腔的技巧

行腔是歌唱者在發(fā)音中具備的一項(xiàng)技巧，可以對(duì)聲音的變化進(jìn)行調(diào)節(jié)，有助于唱歌的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性和自如性。在唱歌時(shí)，如果音樂的旋律上行，舌根會(huì)不自覺地上抬形成窩溝，這一過程是舌頭處于緊張狀態(tài)下形成的，能夠有效地改變口腔和喉腔的狀態(tài)，從而對(duì)發(fā)音的音質(zhì)產(chǎn)生直接的影響，也是與發(fā)出聲音的隱藏性和明朗性有著直接的聯(lián)系，能充分表現(xiàn)出聲音的暗淡性和清亮性的色調(diào)，這也是行腔對(duì)發(fā)聲器官調(diào)控的主要特征。

演唱中利用行腔對(duì)發(fā)聲器官的調(diào)控技巧并不是一朝一夕就能練習(xí)出來(lái)的，要采用科學(xué)的技巧增加基礎(chǔ)練習(xí)，這關(guān)系到能否走上正確的演唱道路。首先，演唱者要對(duì)行腔技巧的特征以及功能進(jìn)行充分的了解，再根據(jù)各個(gè)器官的發(fā)聲特征進(jìn)行相互的協(xié)調(diào)，掌握科學(xué)的練習(xí)技巧，從基礎(chǔ)一步一步地練習(xí)。

五、演唱中共鳴行腔的技巧

上述提到的行腔是可以協(xié)調(diào)各個(gè)發(fā)聲器官，但是，卻不是高低聲音的共鳴體，更不可能在一個(gè)發(fā)聲空間中采用同一種發(fā)聲方式來(lái)發(fā)出不同的聲音，否則會(huì)影響相同的共鳴效果，而聲音的共鳴將決定著聲音音色是否能打動(dòng)人心。通過利用儀器對(duì)演唱者進(jìn)行觀察可以發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)他們唱出美妙動(dòng)人的聲音，是對(duì)聲帶振動(dòng)進(jìn)行有效的控制和共鳴的基礎(chǔ)上的，相反，聲音不純有瑕疵，大多也都是因?yàn)槿狈β曇舻墓缠Q和對(duì)聲帶振動(dòng)的控制。

演唱者為了發(fā)出圓滑、豐滿、清純的聲音，都會(huì)采用一些技巧進(jìn)行練習(xí)，而主要練習(xí)的就是共鳴行腔的技巧，是將頭腔以及身體連為一體并產(chǎn)生共鳴腔體，這樣實(shí)現(xiàn)發(fā)出更委婉、豪邁的動(dòng)聽聲音。哼鳴法是練習(xí)共鳴行腔的主要方法，通過用鼻子哼唱歌曲，如果鼻子哼唱出現(xiàn)問題的話，那么正常開口唱的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)問題，著名歌唱家喬·蘭培爾蒂曾經(jīng)說(shuō)過“如果連鼻子都不能將歌曲哼唱好的話，那么利用口腔肯定也不會(huì)唱好”，熟練地運(yùn)用該種方法可以對(duì)演唱者的發(fā)音能形成良好的共鳴腔體，從而發(fā)出更加美妙的聲音。

六、演唱姿勢(shì)處理技巧

姿勢(shì)對(duì)于演唱者而言有著極其重要的作用，因?yàn)橐粋€(gè)正確的姿勢(shì)可以影響到演唱者的發(fā)音效果和調(diào)息的能力，上面已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)明氣息對(duì)演唱者的重要性。演唱姿勢(shì)是演唱者長(zhǎng)期以往的一個(gè)習(xí)慣，有的演唱者在唱到高音時(shí)都會(huì)不自覺地將頭偏上仰；演唱中出現(xiàn)轉(zhuǎn)音時(shí)頭或手會(huì)不自覺地?fù)u擺，當(dāng)然，搖擺幅度不會(huì)太明顯，非常細(xì)微，但是確實(shí)是有很多演唱者都有這類的表現(xiàn)；還有的演唱者在演唱中表現(xiàn)的姿勢(shì)與平時(shí)練習(xí)的姿勢(shì)完全不一樣，甚至?xí)霈F(xiàn)不知道以什么樣的姿勢(shì)來(lái)面對(duì)觀眾，干脆就跨立站等。除了是演唱者一種習(xí)慣的表現(xiàn)外，演唱姿勢(shì)還體現(xiàn)出演唱者的心態(tài)。因此，為了演唱時(shí)有著更好的演唱效果以及氣息的調(diào)節(jié)，應(yīng)對(duì)演唱姿勢(shì)進(jìn)行多方面的鍛煉，以此才能養(yǎng)成良好的演唱姿勢(shì)的習(xí)慣。良好的演唱姿勢(shì)已成為成功演出的一部分，兩眼平視而有神、頸直而不緊張、小腹微收掌握度、下頜內(nèi)收、脊柱挺直而不是板站、腰部穩(wěn)定等是有利于演唱者發(fā)音、氣息調(diào)節(jié)等發(fā)揮的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)。再投入演唱情感，將自身的素質(zhì)充分發(fā)揮出來(lái)，美妙的聲音和有節(jié)奏的氣息已經(jīng)吸引了廣大聽眾，再刻入自身的個(gè)性色彩就能將演唱者的演唱能力充分體現(xiàn)在聽眾面前，對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，得到聽眾的認(rèn)可無(wú)疑是自己最大的成功。

結(jié)語(yǔ)

本文主要針對(duì)于演唱中的實(shí)用技巧進(jìn)行了具體的分析和研究，通過本文的探討，我們了解到，演唱技巧的運(yùn)用與否，將會(huì)影響到演唱的效果。因此，演唱者應(yīng)該學(xué)習(xí)各種演唱技巧，并且將其運(yùn)用到實(shí)際的演唱中，進(jìn)而有助于演唱水平的提高，促進(jìn)演唱的順利進(jìn)行。

[1]司榮朵.演唱的技巧探微[J]. 大眾文藝(理論). 2009(15)

[2]張曉俊.歌唱藝術(shù)的聲型及唱法[J]. 才智. 2010(36)

（作者單位：遼寧省阜新市細(xì)河區(qū)文化館）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）