時彥立

河北省元氏縣南因?qū)W區(qū)東杜中心小學(xué)

作文教學(xué)要培養(yǎng)小學(xué)生正確的觀察意識

時彥立

河北省元氏縣南因?qū)W區(qū)東杜中心小學(xué)

作文的第一步就是觀察，學(xué)生只有觀察有得才能寫好作文。觀察力是心靈的雷達(dá)，張開它，才能將知識的信息一一捕捉。要想寫好作文，不深入生活認(rèn)真觀察，那是絕對不行的。而在觀察活動中，意識是最活躍的因素，積極、正確的意識活動有助于學(xué)生把握觀察對象特征、獲取知識、增強(qiáng)觀察力。因此，在作文教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的觀察意識。

一、樹立典型意識，使表達(dá)抓住事物特征

所謂典型意識就是在觀察活動中，抓住諸事物中有代表意義的事物或是一事物中有某個特征的方面進(jìn)行細(xì)致觀察，同時進(jìn)行分析、思考、比較，進(jìn)而抓住事物的獨(dú)特之處。在作文中寫好這個“獨(dú)特之處”，并合理地將“點(diǎn)”和“面”結(jié)合起來，文章就能中心突出。如果面對事物將目之所及的部分盡收眼底，寫出來的文章就成了面面俱到的“大雜燴”。

比如寫一個人的外貌時，如果教師不指導(dǎo)學(xué)生抓住人物特征進(jìn)行觀察描寫的話，那么寫出來的人物外形就會相差不大，甚至?xí)霈F(xiàn)描寫這個人或那個人都可以使用的詞句，可謂千人一面，寫到人物就會這樣：一頭烏黑的頭發(fā)，濃濃的眉毛，高高的鼻子，一雙眼睛炯炯有神……同樣是眉毛、眼睛、鼻子，人與人卻長得不一樣。只有讓學(xué)生樹立典型意識，抓住被觀察者的與眾不同之處，才能把人物描繪得栩栩如生。

二、樹立聯(lián)系意識，使表達(dá)井然有序

教學(xué)中，常常見到有些學(xué)生在觀察時能抓住事物的特征，但是敘述時，卻七零八落，沒有中心。究其原因，是他們在觀察時對事物的整體沒有一個全面的了解和認(rèn)識，更沒有把觀察到的事物聯(lián)系起來其中表達(dá)一個中心。因此，培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察意識，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系的、全面的眼光觀察事物，切忌只看到事物的一個局部就貿(mào)然下結(jié)論，以偏概全。

對于小學(xué)生來說，要做到這一點(diǎn)，的確不容易。因?yàn)樗麄冇^察能力還不全，往往在觀察事物的時候，知道抓住特征，卻又忽視了事物之間的聯(lián)系。所以在指導(dǎo)學(xué)生觀察時，首先要明確觀察目的；其次要做到觀察有序。靜止觀察時要注意遠(yuǎn)近、上下、里外、左右、前后、南北、高低等。如觀察一種植物，教師在指導(dǎo)觀察時，首先就應(yīng)該讓學(xué)生明確植物由哪幾部分組成？這幾部分是怎樣聯(lián)系在一起的？按什么順序去觀察？最引人注目的是哪些部分？把觀察點(diǎn)一一交代清楚，景物隨步子的移動而變化，讀者就不會感到突然和凌亂了。當(dāng)然，觀察時的順序并不拘束于一種形式，我們還可以用時間順序、由此及彼的順序……，但是一定要給人以完整的印象，這樣，寫出來的作文自然也會層次清晰，條理分明了。

三、樹立細(xì)節(jié)意識，使表達(dá)生動具體

細(xì)節(jié)，就是生活中的細(xì)微末節(jié)，包括萬事萬物的瞬息變化。細(xì)流之匯，可成大海。指導(dǎo)學(xué)生觀察和描寫時，不可忽視細(xì)節(jié)。小學(xué)生在觀察時，往往喜大求全，導(dǎo)致提筆難言，甚至有題材也寫不具體，如蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。要知道，生活中哪能天天有大事發(fā)生呢？然而，細(xì)節(jié)卻無時不有，無處不有。因此在指導(dǎo)學(xué)生觀察時，要樹立細(xì)節(jié)意識，要學(xué)會捕捉生活中的細(xì)節(jié)。別讓那些千差萬別、多姿多彩的細(xì)節(jié)悄悄地從眼皮下溜走了。

班里一位從外地轉(zhuǎn)來的女生這樣寫她的奶奶的：窗外閃過一個熟悉的背影，“奶奶！”我趕緊跑了出去，寒風(fēng)中的奶奶是那么蒼老，幾縷花白的頭發(fā)被吹到額前，臉上的皮膚就像一片即將干枯的樹葉。她用老樹皮般的手顫顫地解開胸前層層的扣子，從貼身的衣兜里掏出一個小手帕“包裹”，然后小心翼翼地一層一層打開，捻給我兩張帶著奶奶體溫的一元紙幣……正是這個小小的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了一位貧窮的老人對孫女的真摯的愛，也使得我在讀了這段文字后潸然淚下。如果不注意細(xì)節(jié)的觀察，寫出來的作文就不會如此的具體生動。

四、樹立想象意識，使表達(dá)更富感染力

觀察離不開思考，離不開想象。觀察是有思維活動參與的知覺過程，它總是與想象聯(lián)系在一起的，想象是對觀察到的事物在頭腦中進(jìn)行處理、升華，可以加深觀察的印象，牢記不忘，只有邊觀察邊想象，才能更全面而深刻地認(rèn)識事物。也只有這樣，才能做到真正有發(fā)現(xiàn)，有所收獲。

如詩人李白看到廬山瀑布，就想到了“銀河”，寫出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀景象。老舍先生看到林海萬古長青的美景，想到了興國安邦，才萌生了對興安嶺、對祖國山河的贊美和熱愛的感情。如果只看不想，作家們就不會發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，產(chǎn)生獨(dú)特的感受，自然也寫不出傳誦千秋的佳作了。所以，培養(yǎng)學(xué)生的想象意識，在寫作文時展開豐富、合理的想象，是至關(guān)重要的。合理的想象對培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是極有幫助的，有利于把人物寫得有血有肉，把動物寫的栩栩如生，即使是景物描寫也能使讀者深受感染。

五、樹立情感意識，使表達(dá)聲情并茂

讀過《草原》的人，大都會被文中的“景色美、語言美、情感美”所感染。文章為什么會有這種藝術(shù)效果呢？從課文中，我們領(lǐng)悟到：作者一到草原，就被那里明朗的天空、清鮮的空氣，綠毯般的平地和小丘、大花般的羊群所陶醉，被好客的蒙古同胞所感動，正是對于草原的熱愛，對蒙古同胞的熱愛，使他寫下了聲情并茂的佳作。

這篇課文給我們一個啟示：要讓學(xué)生寫出聲情并茂的作文，首先必須培養(yǎng)他們熱愛生活、熱愛大自然的美好情懷，培養(yǎng)他們以一種積極的、熱情的、敏銳的眼光去觀察周圍的人物、事物及自然界的各種現(xiàn)象。對其熟悉，并為之激動，然后將這份愛或憎的情感傾注于筆端，文章自然就會理真、情切而意達(dá)了。如《我們的校園》、《我們的家鄉(xiāng)》是我們經(jīng)常寫的題目，在指導(dǎo)這些作文時，不妨在觀察前先激發(fā)起學(xué)生對校園、家鄉(xiāng)的熱愛之情，再讓學(xué)生帶著這種情感用心去看、去聽、去感，寫作效果定會與前者大相徑庭。

作家有了生活才能創(chuàng)造出好的作品，小學(xué)生有了對生活的觀察體味才能寫出真情實(shí)感的作文來。