張濤甫
成功的政治需要“感性政治”與 “理性政治”的互補互濟
提到政治,人們的第一反應(yīng)往往將其理解為離理性更近一些、而離感性則較遠。政治是利益的政治,人們在面對利益、計算利益的時候,往往多是理性的。特別是那些以政治為業(yè)的政治人,對權(quán)力和利益的考量更具理性色彩。也因此,一提到以強勢的政治風(fēng)格著稱的政治領(lǐng)袖,人們也往往會聯(lián)想到其鐵腕、冷面甚至冷血的一面。但其實,任何政治都不可能是單向度的,尤其是隨著民主政治成為人類政治發(fā)展的大趨勢,絕對主義政治或極端政治將會越來越稀少,在這種大背景下,絕對化的鐵血政治往往難以為繼。更何況,我們常見的強人領(lǐng)袖也大多不是一味的強人面貌,比如羅斯福、里根、撒切爾、普京、李光耀、鄧小平等,在這些政治領(lǐng)袖身上,恰恰因為他們擅長釋放感性政治的魅力,才使其治理色彩變得更富彈性、更具魅力。
政治學(xué)者梅里亞姆認為,政治分為“感性政治”和“理性政治”。所謂“感性政治”指的是為維護權(quán)力而使用的感性的、非理性的“使人激動的東西”,是利用某種象征和儀式來調(diào)動人們的感情和情緒以便維護權(quán)力。感性政治是相對于“理性政治”而言的, ?“理性政治”是訴諸合理且明智的“使人可以確信的東西”,也即提供理論和實際符合的意識形態(tài)等,從而獲取人們對政治合法性的理性支持。成功的政治需要兩種政治的互補互濟。在政治實踐中,政治不但不能與感性政治切割,更離不開它。說到底,政治是人的政治,而人就是感性和理性的結(jié)合體,政治不可能將感性政治擋在門外,只有接納了感性政治的政治,才是真實的政治。
政治并不是全由理性骨架支撐起來的冷冰冰的政治,感性政治是政治的“軟組織”,可讓政治變得更有彈性、更為豐滿。對于多數(shù)民眾來說,他們很多時候?qū)鹱炙獾恼尾⒉惶?,而是?xí)慣于從自己的日常生活角度去理解國家政治。感性政治恰恰可以彌補這種政治理解上的鴻溝,借助感性政治,可以縮短政治家與民眾之間的心理距離。對于強人政治來說,感性政治同樣不可缺少。在大是大非面前,領(lǐng)袖們表現(xiàn)出治國理政方面的魄力和決斷力,在面對政治挑戰(zhàn)和國家困境時表現(xiàn)出極大勇毅和非凡智慧,能完成一般政治家不可能完成的任務(wù),成為引領(lǐng)一個國家或政治共同體走向新的時代航程不可替代的政治人物,而感性政治則可以讓民眾感到,他們政治生活中強悍的政治強人并不是神秘莫測、高高在上、不食人間煙火的存在,他們也有庸常的一面。比如,日理萬機的撒切爾夫人在發(fā)型上可沒少花心思。據(jù)《獨立報》披露的英國國家檔案館文件顯示,撒切爾夫人在1984年一年內(nèi)約見了她的發(fā)型師118次——平均每三天就要打理一次頭發(fā)??梢姡行哉慰蔀閲翌I(lǐng)袖們加分,拉近國家領(lǐng)袖與民眾之間的距離,為強人政治補給富有彈性的政治魅力。
政治強人再強大,在民眾面前常常都是謙恭、溫順的,
成功的政治強人皆善于利用大眾媒體為其政治實踐服務(wù)
大眾傳媒的崛起推動了感性政治的充分釋放。甚至可以說,感性政治是與大眾媒體天然勾連在一起的。一方面,大眾媒體將政治與公眾聯(lián)系起來,讓專業(yè)政治走進尋常百姓家,滿足了他們以日常眼光看待政治的需要。另一方面,大眾媒體也為政治人提供了一個新的政治表演舞臺。大眾媒體的背后有無數(shù)民眾的眼睛,既然他們有對感性政治的偏好,理性政治也不能免俗。政治強人再強大,在民眾面前常常都是謙恭、溫順的。更何況,很多成功的政治強人皆善于利用大眾媒體為其政治實踐服務(wù)。在這方面,美國前總統(tǒng)羅斯福的“爐邊談話”就是一個經(jīng)典案例。
羅斯福在一個特殊的時代充分利用無線電廣播的神奇功能,完美演繹了一段強人政治與感性政治和諧交響的神話。上世紀30年代美國遭遇歷史上空前的經(jīng)濟大蕭條,整個國家愁云慘霧,民眾信心低落。此時,富蘭克林·羅斯福受命于危難之際,上臺后即面臨兩大挑戰(zhàn):一是提振民眾對國家、經(jīng)濟、政府以及生活的信心;二是采取有效措施提振經(jīng)濟。提振民眾信心,需要總統(tǒng)與民眾心連心;提振經(jīng)濟,把美國從經(jīng)濟危機的泥潭里拖出來,則需要政治強人的鐵腕改革。羅斯福雙管齊下,成功施行“羅斯福新政”。羅斯福還是第一位將廣播同民眾連接起來、將政治家的個人才智、魅力與廣播功能優(yōu)勢完美結(jié)合起來的美國政治家。在12年的總統(tǒng)任期內(nèi),羅斯福共有300余次用“我的朋友們”在廣播上向美國民眾講話。無論是在經(jīng)濟大蕭條時期,還是在二戰(zhàn)時期,羅斯福用他那極富磁性的聲音,與危難之時的美國民眾交流。無線電廣播使這位殘疾總統(tǒng)神奇般地發(fā)揮出“聲音的威力”。羅斯福憑借其精心設(shè)計的“爐邊談話”,把低落、失散的民心緊緊地聚攏在一起,讓他們看到了家國的希望。歷史學(xué)家戴維·肯尼迪在他的《擺脫恐懼》一書中這樣評價羅斯福的“爐邊談話”:“用既威嚴又慈愛、雖武斷但親切的語調(diào),安慰一個個憂心忡忡的國民。他的格羅頓——哈佛口音或許會讓人覺得自以為是、居高臨下,但其真正傳遞的,則是樂觀主義和鎮(zhèn)定自若?!?/p>
當(dāng)下中國正值改革深水區(qū),各類矛盾累積激化,內(nèi)政與外交面臨的挑戰(zhàn)前所未有,需要強人領(lǐng)袖來突破當(dāng)前的結(jié)構(gòu)性困局。十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央登上中國政治舞臺,強有力地推動中國改革,打破板結(jié)的利益結(jié)構(gòu),強化中央權(quán)威,以凌厲之勢反腐,大刀闊斧地展開群眾路線教育,嚴肅綱紀,取信于民,漸漸顯現(xiàn)強人政治的鋒芒。與此同時,善于展示感性政治的魅力,理性政治與感性政治剛?cè)嵯酀燥枬M的政治智慧和形象出現(xiàn)在政治舞臺上,贏得了中外輿論的一致好評。但對于身處改革深水區(qū)的當(dāng)下中國來說,要在“感性政治”與“理性政治”之間找到一個最佳平衡點,仍是一個高難度的動作。歷史和現(xiàn)實均在期待中國領(lǐng)導(dǎo)人以定力、能力、魄力和魅力,完成這一高難度的動作。
(摘自《人民論壇》)endprint