王霞+王中華

教師問(wèn)題意識(shí)是指教師對(duì)在教學(xué)活動(dòng)中教與學(xué)所存在的由操作到目標(biāo)的疑難和矛盾具有一定的判斷和準(zhǔn)備等認(rèn)知和反應(yīng)。在個(gè)性化教學(xué)視域下，教師問(wèn)題意識(shí)的缺失表現(xiàn)在教師提問(wèn)缺乏教師個(gè)性化、教師提出的問(wèn)題缺乏學(xué)生的個(gè)性化、教師不能有效地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化提問(wèn)、教師不能正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)性化回答等方面。當(dāng)然，教師問(wèn)題意識(shí)的缺失帶來(lái)了很多危害：不利于教師專業(yè)化發(fā)展、影響學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)形成、有損教師教學(xué)的創(chuàng)新、影響教師的教育科研、不利于有效教學(xué)。為此，需要形成教師的專業(yè)自主權(quán)，培養(yǎng)教師的問(wèn)題意識(shí)，在培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)中反哺自我，提供問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成環(huán)境以及教師個(gè)性的養(yǎng)成。

教師問(wèn)題意識(shí) 缺失 表現(xiàn) 危害 策略

2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》中提出：“關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”[1]。自此，個(gè)性化教學(xué)在我國(guó)被提高到了更高的位置。個(gè)性化教學(xué)主要是指在教學(xué)過(guò)程中，尊重個(gè)性差異和基于教師個(gè)性特點(diǎn)，采取靈活的教學(xué)形式，提供學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，以培養(yǎng)學(xué)生交流與溝通能力、合作學(xué)習(xí)的能力以及個(gè)性化學(xué)習(xí)為目標(biāo)，推進(jìn)個(gè)性化的教與學(xué)的活動(dòng)。[2]在個(gè)性化教學(xué)視域下，需要更加關(guān)注教師的教學(xué)個(gè)性化。其中，教師個(gè)性化的提問(wèn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的問(wèn)題啟發(fā)，形成個(gè)性化的問(wèn)題意識(shí)等方面就是個(gè)性化的重要表現(xiàn)。但是，一直以來(lái)，我們的教育教學(xué)研究和思考定位于如何去培養(yǎng)和形成學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，因此，對(duì)教師問(wèn)題意識(shí)的研究顯得比較忽視甚至漠視?？梢?，教師問(wèn)題意識(shí)在教學(xué)過(guò)程中也是一個(gè)不容忽視的重要課題，因?yàn)榻處焼?wèn)題意識(shí)不僅影響著教師自身的教學(xué)思維，也左右著教學(xué)行為，而且對(duì)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的形成也起著非常關(guān)鍵的作用。所以，在個(gè)性化教學(xué)視域下，我們需要關(guān)注教師問(wèn)題意識(shí)研究。

一、教師問(wèn)題意識(shí)的意蘊(yùn)

從詞義上來(lái)理解，問(wèn)題是指“要求解答的題目”“需要研究解決的疑難和矛盾”等。那么，問(wèn)題意識(shí)又是什么？目前還沒(méi)有統(tǒng)一的定義，有些學(xué)者是從哲學(xué)層面上進(jìn)行定義，認(rèn)為是“人對(duì)自己周圍的各種現(xiàn)象，尤其是在自己研究的領(lǐng)域里，不采取輕信的態(tài)度，而總是自覺(jué)地抱著一種懷疑的、思索的、弄清楚問(wèn)題的積極態(tài)度”[3]。有些學(xué)者是從心理學(xué)視角進(jìn)行定義，認(rèn)為問(wèn)題意識(shí)是個(gè)體思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性的表現(xiàn)，使個(gè)體可以不斷質(zhì)疑問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而推動(dòng)個(gè)體創(chuàng)造力的發(fā)展。[4]有些學(xué)者是從教育學(xué)進(jìn)行定義，認(rèn)為問(wèn)題意識(shí)為問(wèn)題的起始狀態(tài)、允許操作的狀態(tài)、目標(biāo)明確的常規(guī)問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題起始狀態(tài)明確、允許操作的狀態(tài)不明確的非常規(guī)問(wèn)題意識(shí)。[5]當(dāng)然，還有一些其他的定義。根據(jù)以往的定義，筆者認(rèn)為，教師問(wèn)題意識(shí)是指教師對(duì)在教學(xué)活動(dòng)中教與學(xué)所存在的由操作到目標(biāo)的疑難和矛盾具有一定的判斷和準(zhǔn)備等認(rèn)知和反應(yīng)，包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（覺(jué)疑）、分析問(wèn)題（析疑）、解答問(wèn)題（解疑）。

二、個(gè)性化視域下教師問(wèn)題意識(shí)缺失的表現(xiàn)

1.教師提問(wèn)缺乏教師的個(gè)性化

教師在課堂提問(wèn)過(guò)程中，往往是根據(jù)教材和參考書提出問(wèn)題，沒(méi)有更多地去考慮設(shè)計(jì)個(gè)性化的問(wèn)題。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于“商不變的規(guī)律”，書本上的案例是“1÷1=1”，但是，我們教師可以讓學(xué)生去做“1÷1=1”，還可以讓學(xué)生去做“100÷100=1”，更需要允許去進(jìn)行“1000÷1000=1”。然而，在我們的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只是一味強(qiáng)調(diào)“1÷1=1”這樣的商不變規(guī)律，忽視提出問(wèn)題的個(gè)性化。可見，教師缺乏個(gè)性化的問(wèn)題設(shè)計(jì)是教師問(wèn)題意識(shí)缺失的表現(xiàn)之一。

2.教師提出的問(wèn)題缺乏學(xué)生的個(gè)性化

在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師提出的問(wèn)題和解決方法往往缺乏學(xué)生的個(gè)性化，沒(méi)有考慮到學(xué)生的思維發(fā)展水平和思維具體特性以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等方面的差異和個(gè)性，而是趨向于要求全班學(xué)生整齊劃一地解決問(wèn)題。例如一位中學(xué)數(shù)學(xué)教師布置了一元一次方程的題：■-■=1。要求學(xué)生嚴(yán)格按照下面的解題步驟解決問(wèn)題：兩邊都乘以最小公倍數(shù)12，得4（2x-1）-3（3x-4）=12，簡(jiǎn)化得-x=4，最后得x=-4。[6]其實(shí)，該問(wèn)題具有多種解決方法，而不是只有一種方法。可見，在教師提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，缺乏學(xué)生的針對(duì)性和適合性，忽視了學(xué)生的個(gè)性化。

3.教師不能有效地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化提問(wèn)

在教師對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的依戀下，他們往往是醉心于自己的“講解”，專注于自己設(shè)計(jì)好的“問(wèn)題”與“答案”，而不顧及學(xué)生的個(gè)性化的提問(wèn)，忽視學(xué)生的個(gè)性化的問(wèn)題見解。如教師在叫學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生回答的答案與教師的答案不一致時(shí)，或者學(xué)生提出個(gè)性化的提問(wèn)時(shí)，教師往往會(huì)忽略過(guò)去，而不是針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化回答或個(gè)性化的提問(wèn)進(jìn)行有效引導(dǎo)。

4.教師不能正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)性化回答

由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師很難對(duì)學(xué)生的個(gè)性化回答進(jìn)行正確對(duì)待。正如很多年前的一個(gè)個(gè)案：雪融化以后是什么？學(xué)生的回答是個(gè)性化的，有些學(xué)生回答是“水”，有些學(xué)生回答是“水和泥土”，而有學(xué)生則回答是：“春天。”面對(duì)多么詩(shī)情畫意的答案，教師則嗤之以鼻。在今天的個(gè)性化教學(xué)過(guò)程中，仍然存在這樣的情況，即教師不能正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)性化回答。

三、個(gè)性化教學(xué)視域下教師問(wèn)題意識(shí)缺失的危害

1.不利于教師專業(yè)化發(fā)展

自從上個(gè)世紀(jì)60年代以來(lái)，教師專業(yè)化發(fā)展逐漸成為世界范圍內(nèi)備受關(guān)注的命題。在倡導(dǎo)教師專業(yè)化的過(guò)程中，教師需要具備專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)情感等。教師的問(wèn)題意識(shí)的形成既體現(xiàn)了教師的專業(yè)知識(shí)，也體現(xiàn)了教師的專業(yè)能力。然而，在個(gè)性化教學(xué)過(guò)程中，教師問(wèn)題意識(shí)的缺失凸顯教師專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力的不足。因此，教師問(wèn)題意識(shí)的缺失不利于教師進(jìn)一步專業(yè)化發(fā)展。

2.影響學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)形成

一般來(lái)說(shuō)，教師的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題能力是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題能力培養(yǎng)的必要條件，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)薄弱往往是教師自身問(wèn)題意識(shí)不強(qiáng)的產(chǎn)物。[7]可見，一方面，就知識(shí)和能力而言，在教師缺少問(wèn)題意識(shí)的背景下，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力自然受到教師的影響。另一方面，教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的模仿對(duì)象之一，當(dāng)教師的問(wèn)題意識(shí)缺失時(shí)，學(xué)生也會(huì)學(xué)習(xí)教師，缺少問(wèn)題意識(shí)?？傊?，教師問(wèn)題意識(shí)的缺失會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)造成一定的負(fù)面影響。endprint

3.有損教師教學(xué)的創(chuàng)新

教師的教學(xué)創(chuàng)新與問(wèn)題意識(shí)有著密切的聯(lián)系，問(wèn)題意識(shí)是教學(xué)創(chuàng)新的必要條件，“問(wèn)題意識(shí)是教師教學(xué)創(chuàng)新的前提，也是有效教學(xué)的起點(diǎn)”[8]。當(dāng)教師缺少問(wèn)題意識(shí)，忽視教學(xué)活動(dòng)中的問(wèn)題，不能針對(duì)教材中的問(wèn)題、教學(xué)活動(dòng)生成的問(wèn)題進(jìn)行有效的發(fā)現(xiàn)、分析、解決，問(wèn)題就會(huì)越積越多，到時(shí)候只能拘泥于教材和書本上的知識(shí)點(diǎn)，不能進(jìn)行教的創(chuàng)新，也不能促進(jìn)學(xué)的創(chuàng)新，從而埋沒(méi)學(xué)生的創(chuàng)新精神和問(wèn)題解決能力，這樣以來(lái)，教學(xué)就成為一種填鴨式的教學(xué)和機(jī)械化的生產(chǎn)。

4.影響教師的教育科研

教學(xué)即研究，新課程理念倡導(dǎo)“教師成為研究者”，教師將教學(xué)與科研有效地結(jié)合起來(lái)。問(wèn)題意識(shí)，是從事教育科研所必備的一種重要素質(zhì)。[9]通過(guò)教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，教師能進(jìn)一步促進(jìn)教育科研。然而，教師問(wèn)題意識(shí)的缺失，不能掌握教學(xué)過(guò)程中有價(jià)值的“問(wèn)題”，不能對(duì)教學(xué)生成的“問(wèn)題”進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、分析以及解決，就不能真正地對(duì)教育科研有所貢獻(xiàn)。盡管當(dāng)前存在很多“草根研究”，即中小學(xué)“一線”教師進(jìn)行教育科研，但是，很多時(shí)候教師沒(méi)有真正把握到“問(wèn)題”，更多的是一種重復(fù)研究，一種偽研究。因此，教師問(wèn)題意識(shí)的缺失影響教師的教育科研。

5.不利于個(gè)性化教學(xué)

個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的個(gè)性化“教”和學(xué)生的個(gè)性化“學(xué)”。個(gè)性化教學(xué)重視教師對(duì)問(wèn)題的“真知灼見”，關(guān)注教師對(duì)“問(wèn)題”的個(gè)性化理解，重視學(xué)生的個(gè)性化回答。然而，由于教師問(wèn)題意識(shí)的缺失，教師不能個(gè)性化地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也不能個(gè)性化地分析問(wèn)題，更不能個(gè)性化地解決問(wèn)題，往往以書本的答案為“準(zhǔn)繩”，導(dǎo)致“本本主義”和“教條主義”，走不出傳統(tǒng)教學(xué)模式下的條條框框，從而不利于個(gè)性化教學(xué)。

四、個(gè)性化教學(xué)視域下教師問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成的策略

1.教師個(gè)性的養(yǎng)成

個(gè)性化教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，形成個(gè)性化的學(xué)生，同樣，個(gè)性化教學(xué)需要教師的個(gè)性發(fā)展，需要教師個(gè)性的彰顯。在個(gè)性化教學(xué)視域下，教師需要對(duì)教學(xué)過(guò)程中的“問(wèn)題”具有個(gè)性化的理解，教師要善于發(fā)現(xiàn)“問(wèn)題”，同時(shí)對(duì)教材中的問(wèn)題、對(duì)學(xué)生的問(wèn)題、對(duì)教學(xué)過(guò)程中即時(shí)生成的問(wèn)題等能把捉到，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行個(gè)性化的分析和解決，而且針對(duì)不同的問(wèn)題進(jìn)行具體和個(gè)性化的解決。可見，教師要形成問(wèn)題意識(shí)，需要教師具有個(gè)性。

2.形成教師的專業(yè)自主權(quán)

我們?cè)诜治鼋處焼?wèn)題意識(shí)缺失的過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)教師沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)與教師專業(yè)自主權(quán)有一定的相關(guān)性。如果教師沒(méi)有專業(yè)自主權(quán)，那么，教師在課堂中的許多知識(shí)與技能、方法與情感等會(huì)受到一定的限制。例如，在公開課中教師在對(duì)某一問(wèn)題表達(dá)自己的個(gè)性化見解時(shí)，如若與其他教師表達(dá)的不一致，或者與傳統(tǒng)的說(shuō)法不一致甚至有些“離經(jīng)叛道”的時(shí)候，就會(huì)遭到相關(guān)評(píng)課者的批評(píng)。因此，由于缺乏專業(yè)自主權(quán)，教師的教學(xué)很多時(shí)候會(huì)拘泥于“傳統(tǒng)和上級(jí)”的說(shuō)法，不能進(jìn)行個(gè)性化的表達(dá)，缺失對(duì)問(wèn)題的個(gè)性化見解?？梢?，形成教師專業(yè)自主權(quán)是教師問(wèn)題意識(shí)形成的重要方面。

3.培養(yǎng)教師的問(wèn)題意識(shí)

（1）職前教育中培養(yǎng)教師的問(wèn)題意識(shí)

“教師的勞動(dòng)是很復(fù)雜的，需要運(yùn)用教師的知識(shí)和智慧。教育既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，需要專門的訓(xùn)練才能掌握它?！盵10]同樣，對(duì)于教師的問(wèn)題意識(shí)，我們需要進(jìn)一步培養(yǎng)。第一，師范院校教師對(duì)師范生的榜樣作用。大學(xué)教師需要具有豐富的個(gè)性，能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行個(gè)性化的理解，能進(jìn)行個(gè)性化的回答，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并能解決問(wèn)題，大學(xué)教師具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)時(shí)，師范生的問(wèn)題意識(shí)將受到感染和激勵(lì)。第二，在師范院校文化活動(dòng)中，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。通過(guò)豐富多彩的大學(xué)校園文化活動(dòng)培養(yǎng)師范生的問(wèn)題意識(shí)。第三，在大學(xué)教學(xué)過(guò)程中，專業(yè)課教師和公共課教師有意識(shí)地培養(yǎng)師范生的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題解決能力。第四，開設(shè)與問(wèn)題意識(shí)形成相關(guān)的課程，專門訓(xùn)練師范生的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題解決能力。

（2）在職教育與培養(yǎng)過(guò)程中形成教師問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題解決能力

對(duì)于參與工作的教師來(lái)說(shuō)，我們需要加強(qiáng)其問(wèn)題意識(shí)的培訓(xùn)，需要在“研訓(xùn)一體”中培養(yǎng)和提高教師的問(wèn)題意識(shí)。

4.在培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)中反哺自我

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中倡導(dǎo)“能力為重”并進(jìn)一步指出“堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力”?？梢?，教師專業(yè)化過(guò)程中，教師的反思能力需要得到進(jìn)一步提高。通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，促進(jìn)教師反思自我的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題解決能力，讓學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)的同時(shí)能提高教師自己的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題解決能力?？傊ㄟ^(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)反哺教師的問(wèn)題意識(shí)，是教師問(wèn)題意識(shí)形成的重要步驟。

————————

參考文獻(xiàn)

[1] 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）.中國(guó)教育報(bào)，2010-07-30（01）.

[2] 王中華，熊梅.高校個(gè)性化教學(xué)的影響因素及其消解.現(xiàn)代教育管理，2012（7）.

[3] 俞吾金.如何理解“問(wèn)題意識(shí)”.長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)，2007-06-28（12）.

[4] 姚本先.論學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng).教育研究，1995（10）.

[5] 劉旭東.問(wèn)題意識(shí)與教師教學(xué)智慧生成.課程·教材·教法，2010（5）.

[6] 王中華，熊梅.民族地區(qū)中學(xué)個(gè)性化教學(xué)的缺失及其改進(jìn)—以貴州省F中學(xué)為個(gè)案.天津市教科院學(xué)報(bào)，2012（5）.

[7] 李云鵬.中小學(xué)教師問(wèn)題意識(shí)研究.中國(guó)教育學(xué)刊，2010（12）.

[8] 劉黎明.論教師的問(wèn)題意識(shí).當(dāng)代教師教育，2013（1）.

[9] 湯正康.問(wèn)題意識(shí)：教育科研的生命.江西教育科研，2002（1.2）.

[10] 顧明遠(yuǎn).教師的職業(yè)特點(diǎn)與教師專業(yè)化.教師教育研究，2004（6）.

[作者：王霞（1981-），女，青海樂(lè)都人，貴州銅仁學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院講師；王中華（1979-），男，湖南祁陽(yáng)人，貴州師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院副教授，博士。]

【責(zé)任編輯 陳國(guó)慶】endprint