李莉莉+高建軍

摘要：職業(yè)院校作為高等教育的組成部分，其校園文化既具有高等學(xué)校校園文化所共有的特征，又具有其特性。職業(yè)院校校園文化建設(shè)在理清社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義民主、社會(huì)主義法治與校園文化的邏輯以及制度文化在校園文化建設(shè)中作用的基礎(chǔ)上，應(yīng)從多方面展開(kāi)。

關(guān)鍵詞：校園文化；內(nèi)涵；途徑

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2014）11-0259-02

一、研究假設(shè)

（一）理論背景

自2004年教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》（教社政[2004]16 號(hào)）之后，圍繞“校園文化”這一命題，理論界和學(xué)界開(kāi)展了一系列的理論研究和實(shí)踐探索。高等學(xué)校是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基地、示范區(qū)和輻射源，因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，優(yōu)化校園文化，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有十分重要的意義。

（二）實(shí)際需要和問(wèn)題

根據(jù)《中華人民共和國(guó)高等教育法》中華人民共和國(guó)教育部令第31號(hào)《高等學(xué)校章程制定暫行辦法》規(guī)定，全國(guó)的高等學(xué)校自2012年1月1日起全面啟動(dòng)了高等學(xué)校的章程制定工作。高校的章程制定工作，既是依法治校邏輯必然和要求，也是進(jìn)行教育改革、構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度要求和重要組成部分。同時(shí)，從校園文化建設(shè)的角度講，高校的章程作為一種制度文化，也是校園文化建設(shè)的具體和重要之內(nèi)容。

目前，我國(guó)高校的章程制定工作取得了階段性的成果，但也存在著一些帶普遍性的問(wèn)題，其中之一就是不能很好的把高校的章程制度建設(shè)和校園文化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，具體表現(xiàn)如下：一是無(wú)文化的章程。就章程建章程，就制度建制度，沒(méi)有建立自己獨(dú)特教育理念、教育價(jià)值取向、教育精神，并用這種校園文化去規(guī)制章程和制度建設(shè)。二是文化章程兩張皮。一些學(xué)校也提出了一些教育理念、教育價(jià)值取向，文化精神之類的東西，但是文化只是停留在口號(hào)上，而沒(méi)有體現(xiàn)在制度中，或者制度中體現(xiàn)的是另一種文化，潛文化。三是顯性文化和隱性文化兩張皮。有的學(xué)校似乎是建立了校園文化，該校園文化似乎也體現(xiàn)在了章程和制度中，但是這種文化和制度只是停留在文字上、本本中，學(xué)校的行為文化、交際文化、運(yùn)行機(jī)制文化卻是另一種文化，甚至是和顯性文化格格不入的文化等等。

造成以上的問(wèn)題，其原因固然是多方面的，但是對(duì)校園文化的內(nèi)涵、重要性及其建設(shè)途徑的不理解或理解不深，不能不說(shuō)是一個(gè)重要的原因。因此，開(kāi)展校園文化研究，廓清校園文化內(nèi)涵，探尋校園文化建設(shè)的途徑，對(duì)于高校的校園文化建設(shè)、教育改革以及現(xiàn)代大學(xué)制度的構(gòu)建十分重要。

二、研究設(shè)計(jì)

在廓清校園文化、校園文化建設(shè)的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，理清核心價(jià)值體系和校園文化的關(guān)系、社會(huì)主義民主和校園文化的關(guān)系、社會(huì)主義法治和校園文化的關(guān)系、物質(zhì)文化和精神文化的關(guān)系，認(rèn)清制度文化在校園文化建設(shè)中的作用以及顯性文化和隱形文化統(tǒng)一的校園文化共性和個(gè)性化等，以明晰社會(huì)主義民主文化、制度文化是校園文化建設(shè)的重要途徑。

三、職業(yè)院校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

文化是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中逐步形成的知識(shí)體系、價(jià)值觀念、生存方式等構(gòu)成的觀念形態(tài)的復(fù)合體。校園文化則是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂。校園文化，是以中國(guó)化、當(dāng)代化的馬克思主義為指導(dǎo)，以中國(guó)化的馬克思主義人文精神為價(jià)值取向，借鑒吸收人類文明有益成果，以實(shí)施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以培養(yǎng)樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的大學(xué)生為目的的先進(jìn)文化，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。校園文化不同于對(duì)全社會(huì)各階層人員具有普適性的大眾文化。校園文化的定位則是引領(lǐng)、規(guī)范、科學(xué)。校園文化與社會(huì)文化是雙向互動(dòng)的，校園文化是社會(huì)文化的重要組成部分，是社會(huì)文化的碰撞地和社會(huì)文化的創(chuàng)新地，并且對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展起到引導(dǎo)輻射作用。

校園文化建設(shè)的宗旨是“文化育人”、“環(huán)境育人”、“教書(shū)育人”、“管理育人”、“服務(wù)育人”。校園文化建設(shè)的內(nèi)容是：核心價(jià)值取向，優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，優(yōu)化的校園文化環(huán)境；學(xué)生不僅掌握知識(shí)，更注重培養(yǎng)和熏陶正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及高尚道德人格的養(yǎng)成、健康審美趣味的提升。

職業(yè)院校作為高等教育的組成部分，其校園文化既具有高等學(xué)校校園文化所共有的特征，又具有其特性。高職院校的定位是地方性、行業(yè)性很強(qiáng)的“職業(yè)型”，是以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，走校企合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的辦學(xué)道路，是培養(yǎng)第一線需要的技術(shù)技能型、知識(shí)技能型、復(fù)合技能型人才[1]，體現(xiàn)出職業(yè)性的校園文化。

四、職業(yè)院校校園文化建設(shè)的途徑

（一）核心價(jià)值體系和校園文化

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等四個(gè)方面共同構(gòu)成的相互聯(lián)系、相互貫通、辯證統(tǒng)一的科學(xué)。校園文化以中國(guó)化、當(dāng)代化的馬克思主義為指導(dǎo)，以中國(guó)化的馬克思主義人文精神為價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，校園文化是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要手段和途徑。

（二）社會(huì)主義民主和校園文化

社會(huì)主義民主是校園文化的基本內(nèi)容和根本精神，又是校園文化建設(shè)的重要途徑，是構(gòu)建校園文化的目的和歸宿之一，也是校園文化建設(shè)的根本動(dòng)力和保障。因此，校園文化建設(shè)必須和深化改革，特別是政治體制的改革結(jié)合起來(lái)，和教育改革特別是教育體制改革結(jié)合起來(lái)。

社會(huì)主義民主是社會(huì)主義國(guó)家的民主制度，是全體人民負(fù)責(zé)，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民。人民有權(quán)管理國(guó)家事務(wù)，有權(quán)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面各民族都享有廣泛的民主自由并享有法律和物質(zhì)的保證。社會(huì)主義民主是遵守社會(huì)主義法制的民主，人民既享受著廣泛的民主和自由，同時(shí)又必須遵守社會(huì)主義的紀(jì)律和法制。社會(huì)主義民主是對(duì)人民民主和對(duì)敵人專政的辯證統(tǒng)一。社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，同資產(chǎn)階級(jí)民主有本質(zhì)的區(qū)別。社會(huì)主義民主是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)并通過(guò)簡(jiǎn)歷無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義國(guó)家不可動(dòng)搖的政治原則[2]。

（三）社會(huì)主義法治和校園文化

社會(huì)主義法治是校園文化的重要內(nèi)容，也是校園文化建設(shè)的主要途徑。法治理念是法治理論的觀念化、法治理想的信念化，是對(duì)法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑等重大問(wèn)題的系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)和反映，它根植于一國(guó)法治實(shí)踐之中，反映法治現(xiàn)實(shí)，對(duì)法治實(shí)踐起著指導(dǎo)和推動(dòng)作用。法治理念是法治的靈魂，體現(xiàn)了法治的精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值追求，所要解決的是為什么實(shí)行法治以及如何實(shí)現(xiàn)法治的問(wèn)題。法律的權(quán)威性是法治賴以實(shí)現(xiàn)的根本保障，限制公權(quán)力是法治的基本精神，公正是法治最普遍的價(jià)值表述，尊重和保障人權(quán)是現(xiàn)代法治的價(jià)值實(shí)質(zhì)。

社會(huì)主義法治理念是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的思想觀念體系，反映社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治的核心和精髓，是我國(guó)立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想。

（四）制度文化在校園文化建設(shè)中的作用

制度文化是校園文化的重要內(nèi)容，也是校園文化建設(shè)的主要途徑。制度文化是物質(zhì)文化和精神文化的橋梁和紐帶，兼具物質(zhì)文化和精神文化的雙重特性。制度文化是精神文化的體現(xiàn)和物化，同時(shí)又傳遞精神文化和物質(zhì)文化的相互作用紐帶和媒介，并從規(guī)范和規(guī)制的意義上保證和促進(jìn)物質(zhì)文化和精神文化的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫景文.建設(shè)高職特色的校園文化[N/OL].光明網(wǎng)-光明日?qǐng)?bào)，http：//www.sina.com.cn，2005-08-17.

[2]尹正達(dá).什么是社會(huì)主義民主？[EB/OL]中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)-人民網(wǎng)，http：//cpc.people.com.cn- people.cn.

Study on the occupation colleges campus culture construction connotation and its way

LI Li-li ，GAO Jian-jun

（Wuhan Railway Vocational Technology College ，Wuhan 430205，China）

Abstract:Occupation colleges as part of higher education，the campus culture campus culture in Colleges and universities not only has the common characteristics，but also has its characteristics. Basic occupation college campus culture construction in clarifying the core value system of socialism，socialist democracy，socialist rule of law and the campus culture and system culture logic function in the construction of campus culture，from various aspects.

Key words:campus culture；connotation；way

[責(zé)任編輯 柯黎]

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