古人如何不動(dòng)怒

史志敏

生活中，不如意的事情十有八九，中老年朋友要學(xué)會(huì)從容面對(duì)生活，不能因?yàn)橐恍┬∈虑槎髣?dòng)干戈，否則不僅傷了和氣，還損害身體與心理健康?？v觀歷史，有不少善用心理法來(lái)調(diào)節(jié)情緒的名人，下面看看如何擁有從容心態(tài)面對(duì)生活。

“賞花以破怒”的陸游

南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游一生坎坷，但他持有養(yǎng)生之道，活到耄耋之年。他平時(shí)愛(ài)種花、賞花。每身處逆境，為排解心中愁怒，就去賞花，“放翁年來(lái)百事情，惟見(jiàn)梅花愁欲破”。

“佩韋以緩氣”的西門豹

《韓非子》載，春秋時(shí)魏國(guó)鄴令西門豹性情暴躁易怒，為自控，“佩韋以緩氣”。韋者，熟牛皮也，其質(zhì)地柔軟。西門豹效其特性以自戒，每當(dāng)脾氣發(fā)作，即用手撫之良久，怒則消除。

“面壁以避怒”的王述

《世說(shuō)新語(yǔ)》載，藍(lán)天侯王述性至躁，見(jiàn)不順心事即暴怒。一次吃蛋，筷子未曾夾住，便暴跳如雷，把蛋甩于地，用腳踩得粉碎。但與他人相處卻頗有修養(yǎng)。一日，有人指著王述鼻子大吵大罵，言語(yǔ)不堪入耳。王述立刻面對(duì)墻壁，一聲不吭，聽(tīng)之任之。那人吵得不好意思，悻悻而去。王述好久未聞罵聲，方轉(zhuǎn)身探問(wèn)家人：“那人走了？”家人答：“走了好久了。”他便坐下來(lái)繼續(xù)做事。怒氣就如此避開(kāi)了。

“懸聯(lián)以警怒”的林則徐

林則徐禁煙時(shí)，常常發(fā)怒。遂在書(shū)房掛一條幅，書(shū)“警怒”二字以自制，并于廳堂懸一對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！鄙下?lián)自我警示應(yīng)寬宏大量，下聯(lián)自我告誡要無(wú)畏無(wú)私。

“寫字以散氣”的張發(fā)

韓愈《送高閑人序》介紹，唐代文人張發(fā)愛(ài)好寫字，但非練技，而是消遣。每遇不平之事，氣從中來(lái)，立即用寫字散氣。韓愈贊曰，此法簡(jiǎn)單有效，如握筆草書(shū)尤其是狂草，寫字前所發(fā)之怒氣皆移向筆端，流向書(shū)面而消散。

“面竹以忘怒”的鄭板橋

清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，在任山東范縣（今屬河南）、濰縣知縣時(shí)郁郁不得志。當(dāng)他受上司諷壓、怒氣來(lái)時(shí)，便鋪好宣紙，提筆畫(huà)竹，以抑怒氣。尤其他因助農(nóng)民勝訟及辦理賑濟(jì)，得罪豪紳而罷官后，畫(huà)竹更成為他晚年自?shī)殊鶚?lè)、排怒解愁的養(yǎng)生之道。

“弈棋以息怒”的李納

明代鄭王宣《昨非庵日撰》載，李納性火，易發(fā)脾氣，但酷好弈棋。只要下棋，心態(tài)旋即安詳，其家人每見(jiàn)他躁怒時(shí)，遂悄悄端出棋盤放他面前，其面顏立刻改觀，取子布局，接著怒氣煙消云散。

（摘自《健康快車·百歲養(yǎng)生》）