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      煙臺市博物館藏兩件清代牙雕藝術(shù)珍品

      2014-12-20 21:10:21沈巖
      文物春秋 2014年4期
      關(guān)鍵詞:清代

      沈巖

      【關(guān)鍵詞】牙雕工藝;清代;象牙席;五象橋

      【摘 要】中國的象牙雕刻工藝有著悠久的歷史,清代則是牙雕工藝的鼎盛時期。清代的牙雕技法分為南北二派,各有不同的風(fēng)格和特點(diǎn),煙臺市博物館收藏的象牙席和五象橋兩件牙雕藝術(shù)品設(shè)計(jì)巧妙,技藝高超,恰為南北兩派牙雕工藝的代表之作。

      中國的象牙雕刻是幾千年歷史長河中眾多傳統(tǒng)手工技藝之一,又叫牙雕,是指將象牙雕刻成各種實(shí)用器或工藝品的技術(shù),也泛指各種象牙制品。象牙雕刻藝術(shù)品以其堅(jiān)實(shí)細(xì)密、柔潤光滑的質(zhì)地,精美的雕刻,以及所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn),展現(xiàn)了中華民族的勤勞與智慧,是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中一顆璀璨的明珠。

      清代是我國牙雕工藝的鼎盛時期,雕刻藝人在融入竹、木、角雕等風(fēng)格的同時,又保留了象牙的自身特點(diǎn),牙雕藝術(shù)品以其潔白玲瓏、溫潤典雅的風(fēng)貌取勝。這一時期的牙雕技法完備,手法多樣,雕工精細(xì)華麗又略帶繁縟,尤以康、雍、乾三朝突出,這也是清代牙雕工藝的總體趨向。隨著時代的發(fā)展,清代牙雕在技法上逐漸分為南北二派,煙臺市博物館收藏的兩件牙雕制品,恰為南北兩派的代表之作。

      (一)象牙席

      清代牙雕的南派指廣州牙雕。清康熙時期實(shí)行海禁政策,當(dāng)時的廣州成為對外貿(mào)易的唯一港口。這種得天獨(dú)厚的地位,使得東南亞等地的象牙大量輸入廣州,為當(dāng)?shù)氐难赖窆に囂峁┝顺渥愕脑?,因而廣州牙雕工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他地方,成為全國之冠,同時形成自己的風(fēng)格特點(diǎn)。按工藝技法,廣州牙雕分為雕刻、鑲嵌、編織三大類。

      象牙編織作為一項(xiàng)獨(dú)特的技藝,在清代獲得較大的發(fā)展,它是將象牙劈絲、磨光后,再行編織成作品。人們或許很難想象,用又長又硬又脆的象牙,能夠編織出一張平整且柔軟的席子。據(jù)清宮檔案《各作成做活計(jì)清檔》中記載,雍正在位時,廣東的牙雕藝人編織制作了五張象牙席,現(xiàn)在存留于世的還有三件,煙臺市博物館藏象牙席即是其中之一。

      這件象牙席長205厘米,寬125厘米,重2.2千克。編織用的象牙條寬0.3厘米,厚0.05厘米,按人字形紋理編織而成,席的四周以約6.7厘米寬的黑色素緞鑲邊(圖一)。整件象牙席的席面平整光滑,紋理細(xì)密均勻,顏色潔白細(xì)膩,歷經(jīng)近300年仍然展卷自如、柔軟涼爽,觀者無不贊嘆稱奇。

      據(jù)史料記載,象牙席的制作工序復(fù)雜繁瑣:首先要將碩大堅(jiān)硬的象牙用藥水浸軟,然后依照象牙細(xì)致的紋理,把其剖成厚薄、寬窄均勻的薄片,最后編織成人字形花紋席。此工藝難度大,又非常費(fèi)料,象牙材料的利用率往往不足10%,也因此象牙席愈加名貴。由于北方氣候比較干燥,象牙在劈削成片時容易斷裂,更不可能編織成席,所以只能在氣候濕潤的南方制作。

      編織象牙席耗工費(fèi)時,制作難度極大,成品價(jià)值相當(dāng)昂貴。一直以儉樸自居的雍正皇帝有感于它的制作勞民傷財(cái),于雍正十二年(1734)傳旨:“夫以象牙編織為器,或如團(tuán)扇之類,其體尚小,今制為坐席,則取材甚多,倍費(fèi)人工,開奢侈之端矣。著傳諭廣東督撫,若廣東工匠為此,則禁其勿得再制。”即下令禁止再制作牙絲制品,從此這項(xiàng)工藝逐漸衰落,直至失傳。

      (二)五象橋

      清代牙雕的北派指的是北京牙雕,主要為宮廷制品??滴?、雍正、乾隆三朝皇帝都非常愛好藝術(shù),在宮中設(shè)有專門制作象牙制品的作坊。宮廷雕刻藝匠做工細(xì)膩繁復(fù),人物、花鳥紋飾多仿照繪畫筆意,著色填彩均有一定章法,逐漸形成了華麗、莊嚴(yán)、纖細(xì)、富貴、典雅的風(fēng)格。

      清代牙雕逐步向“小品雕刻”的趨勢發(fā)展,以小件器物居多,多以文人故事、花鳥圖案、吉祥題材為主題,一般是文房用品或擺件等,成為文人士大夫以及官宦貴族的案頭把玩。牙雕小品中以象牙雕橋類不少見,但以象牙雕象橋則不多見。

      煙臺市博物館收藏的這件清代象牙雕五象橋,玲瓏小巧,造型生動,通高11.7厘米,長24.3厘米,寬5.7厘米。用一整支象牙,以圓雕手法,依照象牙的自然彎度和粗細(xì),就勢雕成由五頭象組成的象牙橋。底部為弧形的牙板,前寬后窄,呈彩虹橋狀。在橋頭前方象牙最粗處雕成中空的山洞,橋上的五頭象正依次向山洞中前行。領(lǐng)頭的一頭小象已從橋上走下,半身進(jìn)入山洞,步態(tài)悠閑隨意,一副玩鬧嬉戲之態(tài);第二頭大象即將走下橋,面帶輕松,微露笑容,輕輕俯首側(cè)頭,長鼻高抬輕抵洞口頂部,似在保護(hù)前方的小象,一股舐犢之情油然而生;隨后的三頭象正步上橋的高處,它們緊繃后腿,俯身低頭,似在用力向前,第三頭象用長鼻前推,好像在催促前方的象加快腳步,第四頭象干脆將象鼻搭在前象身上,似乎害怕從橋上滑落,又想借力省勁,狡黠之態(tài)讓人忍俊不禁(圖二)。

      五象橋在保留象牙自身特點(diǎn)的同時,將五頭潔白溫潤的大象雕刻得憨態(tài)可掬,栩栩如生,尤其是動作神態(tài)乃至面部表情生動逼真,令人拍手贊嘆。整件作品設(shè)計(jì)巧妙,技藝高超,是牙雕作品的杰作。

      清宮中許多牙雕作品,并不能根據(jù)雕刻藝匠自己的特點(diǎn)和風(fēng)格任意雕琢,而是要符合皇親貴族的喜好。牙匠出樣稿,需經(jīng)皇帝親自審閱后,方能雕琢,不得擅自修改。這件五象橋以象牙雕象,象與“祥”音近,在古代被視為吉祥的瑞獸,是政清民和、天下太平的象征。此件牙雕五象橋雖不能確定是否為清宮之物,但卻顯示出工匠發(fā)揮自己的特長,求取最佳視覺效果,同時以吉祥美好的寓意迎合皇親貴族的喜好和追求。

      20世紀(jì)80年代,我國成為《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》的締約國,嚴(yán)禁象牙原料進(jìn)口的國際貿(mào)易。中國象牙雕刻由此進(jìn)入了一無原材料、二無年輕傳人的困境,作為中國一門古老的特色手工技藝的象牙雕刻,其傳承也受到了極大影響。象牙雕刻手工技藝的衰退,牙雕藝術(shù)品數(shù)量的減少,更凸顯出存世的古代牙雕藝術(shù)品彌足珍貴。象牙席和五象橋等傳世牙雕藝術(shù)品所蘊(yùn)含的歷史、文化及藝術(shù)價(jià)值,值得我們進(jìn)一步研究學(xué)習(xí)。

      〔責(zé)任編輯:許潞梅〕

      【關(guān)鍵詞】牙雕工藝;清代;象牙席;五象橋

      【摘 要】中國的象牙雕刻工藝有著悠久的歷史,清代則是牙雕工藝的鼎盛時期。清代的牙雕技法分為南北二派,各有不同的風(fēng)格和特點(diǎn),煙臺市博物館收藏的象牙席和五象橋兩件牙雕藝術(shù)品設(shè)計(jì)巧妙,技藝高超,恰為南北兩派牙雕工藝的代表之作。

      中國的象牙雕刻是幾千年歷史長河中眾多傳統(tǒng)手工技藝之一,又叫牙雕,是指將象牙雕刻成各種實(shí)用器或工藝品的技術(shù),也泛指各種象牙制品。象牙雕刻藝術(shù)品以其堅(jiān)實(shí)細(xì)密、柔潤光滑的質(zhì)地,精美的雕刻,以及所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn),展現(xiàn)了中華民族的勤勞與智慧,是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中一顆璀璨的明珠。

      清代是我國牙雕工藝的鼎盛時期,雕刻藝人在融入竹、木、角雕等風(fēng)格的同時,又保留了象牙的自身特點(diǎn),牙雕藝術(shù)品以其潔白玲瓏、溫潤典雅的風(fēng)貌取勝。這一時期的牙雕技法完備,手法多樣,雕工精細(xì)華麗又略帶繁縟,尤以康、雍、乾三朝突出,這也是清代牙雕工藝的總體趨向。隨著時代的發(fā)展,清代牙雕在技法上逐漸分為南北二派,煙臺市博物館收藏的兩件牙雕制品,恰為南北兩派的代表之作。

      (一)象牙席

      清代牙雕的南派指廣州牙雕。清康熙時期實(shí)行海禁政策,當(dāng)時的廣州成為對外貿(mào)易的唯一港口。這種得天獨(dú)厚的地位,使得東南亞等地的象牙大量輸入廣州,為當(dāng)?shù)氐难赖窆に囂峁┝顺渥愕脑?,因而廣州牙雕工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他地方,成為全國之冠,同時形成自己的風(fēng)格特點(diǎn)。按工藝技法,廣州牙雕分為雕刻、鑲嵌、編織三大類。

      象牙編織作為一項(xiàng)獨(dú)特的技藝,在清代獲得較大的發(fā)展,它是將象牙劈絲、磨光后,再行編織成作品。人們或許很難想象,用又長又硬又脆的象牙,能夠編織出一張平整且柔軟的席子。據(jù)清宮檔案《各作成做活計(jì)清檔》中記載,雍正在位時,廣東的牙雕藝人編織制作了五張象牙席,現(xiàn)在存留于世的還有三件,煙臺市博物館藏象牙席即是其中之一。

      這件象牙席長205厘米,寬125厘米,重2.2千克。編織用的象牙條寬0.3厘米,厚0.05厘米,按人字形紋理編織而成,席的四周以約6.7厘米寬的黑色素緞鑲邊(圖一)。整件象牙席的席面平整光滑,紋理細(xì)密均勻,顏色潔白細(xì)膩,歷經(jīng)近300年仍然展卷自如、柔軟涼爽,觀者無不贊嘆稱奇。

      據(jù)史料記載,象牙席的制作工序復(fù)雜繁瑣:首先要將碩大堅(jiān)硬的象牙用藥水浸軟,然后依照象牙細(xì)致的紋理,把其剖成厚薄、寬窄均勻的薄片,最后編織成人字形花紋席。此工藝難度大,又非常費(fèi)料,象牙材料的利用率往往不足10%,也因此象牙席愈加名貴。由于北方氣候比較干燥,象牙在劈削成片時容易斷裂,更不可能編織成席,所以只能在氣候濕潤的南方制作。

      編織象牙席耗工費(fèi)時,制作難度極大,成品價(jià)值相當(dāng)昂貴。一直以儉樸自居的雍正皇帝有感于它的制作勞民傷財(cái),于雍正十二年(1734)傳旨:“夫以象牙編織為器,或如團(tuán)扇之類,其體尚小,今制為坐席,則取材甚多,倍費(fèi)人工,開奢侈之端矣。著傳諭廣東督撫,若廣東工匠為此,則禁其勿得再制。”即下令禁止再制作牙絲制品,從此這項(xiàng)工藝逐漸衰落,直至失傳。

      (二)五象橋

      清代牙雕的北派指的是北京牙雕,主要為宮廷制品??滴?、雍正、乾隆三朝皇帝都非常愛好藝術(shù),在宮中設(shè)有專門制作象牙制品的作坊。宮廷雕刻藝匠做工細(xì)膩繁復(fù),人物、花鳥紋飾多仿照繪畫筆意,著色填彩均有一定章法,逐漸形成了華麗、莊嚴(yán)、纖細(xì)、富貴、典雅的風(fēng)格。

      清代牙雕逐步向“小品雕刻”的趨勢發(fā)展,以小件器物居多,多以文人故事、花鳥圖案、吉祥題材為主題,一般是文房用品或擺件等,成為文人士大夫以及官宦貴族的案頭把玩。牙雕小品中以象牙雕橋類不少見,但以象牙雕象橋則不多見。

      煙臺市博物館收藏的這件清代象牙雕五象橋,玲瓏小巧,造型生動,通高11.7厘米,長24.3厘米,寬5.7厘米。用一整支象牙,以圓雕手法,依照象牙的自然彎度和粗細(xì),就勢雕成由五頭象組成的象牙橋。底部為弧形的牙板,前寬后窄,呈彩虹橋狀。在橋頭前方象牙最粗處雕成中空的山洞,橋上的五頭象正依次向山洞中前行。領(lǐng)頭的一頭小象已從橋上走下,半身進(jìn)入山洞,步態(tài)悠閑隨意,一副玩鬧嬉戲之態(tài);第二頭大象即將走下橋,面帶輕松,微露笑容,輕輕俯首側(cè)頭,長鼻高抬輕抵洞口頂部,似在保護(hù)前方的小象,一股舐犢之情油然而生;隨后的三頭象正步上橋的高處,它們緊繃后腿,俯身低頭,似在用力向前,第三頭象用長鼻前推,好像在催促前方的象加快腳步,第四頭象干脆將象鼻搭在前象身上,似乎害怕從橋上滑落,又想借力省勁,狡黠之態(tài)讓人忍俊不禁(圖二)。

      五象橋在保留象牙自身特點(diǎn)的同時,將五頭潔白溫潤的大象雕刻得憨態(tài)可掬,栩栩如生,尤其是動作神態(tài)乃至面部表情生動逼真,令人拍手贊嘆。整件作品設(shè)計(jì)巧妙,技藝高超,是牙雕作品的杰作。

      清宮中許多牙雕作品,并不能根據(jù)雕刻藝匠自己的特點(diǎn)和風(fēng)格任意雕琢,而是要符合皇親貴族的喜好。牙匠出樣稿,需經(jīng)皇帝親自審閱后,方能雕琢,不得擅自修改。這件五象橋以象牙雕象,象與“祥”音近,在古代被視為吉祥的瑞獸,是政清民和、天下太平的象征。此件牙雕五象橋雖不能確定是否為清宮之物,但卻顯示出工匠發(fā)揮自己的特長,求取最佳視覺效果,同時以吉祥美好的寓意迎合皇親貴族的喜好和追求。

      20世紀(jì)80年代,我國成為《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》的締約國,嚴(yán)禁象牙原料進(jìn)口的國際貿(mào)易。中國象牙雕刻由此進(jìn)入了一無原材料、二無年輕傳人的困境,作為中國一門古老的特色手工技藝的象牙雕刻,其傳承也受到了極大影響。象牙雕刻手工技藝的衰退,牙雕藝術(shù)品數(shù)量的減少,更凸顯出存世的古代牙雕藝術(shù)品彌足珍貴。象牙席和五象橋等傳世牙雕藝術(shù)品所蘊(yùn)含的歷史、文化及藝術(shù)價(jià)值,值得我們進(jìn)一步研究學(xué)習(xí)。

      〔責(zé)任編輯:許潞梅〕

      【關(guān)鍵詞】牙雕工藝;清代;象牙席;五象橋

      【摘 要】中國的象牙雕刻工藝有著悠久的歷史,清代則是牙雕工藝的鼎盛時期。清代的牙雕技法分為南北二派,各有不同的風(fēng)格和特點(diǎn),煙臺市博物館收藏的象牙席和五象橋兩件牙雕藝術(shù)品設(shè)計(jì)巧妙,技藝高超,恰為南北兩派牙雕工藝的代表之作。

      中國的象牙雕刻是幾千年歷史長河中眾多傳統(tǒng)手工技藝之一,又叫牙雕,是指將象牙雕刻成各種實(shí)用器或工藝品的技術(shù),也泛指各種象牙制品。象牙雕刻藝術(shù)品以其堅(jiān)實(shí)細(xì)密、柔潤光滑的質(zhì)地,精美的雕刻,以及所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn),展現(xiàn)了中華民族的勤勞與智慧,是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品中一顆璀璨的明珠。

      清代是我國牙雕工藝的鼎盛時期,雕刻藝人在融入竹、木、角雕等風(fēng)格的同時,又保留了象牙的自身特點(diǎn),牙雕藝術(shù)品以其潔白玲瓏、溫潤典雅的風(fēng)貌取勝。這一時期的牙雕技法完備,手法多樣,雕工精細(xì)華麗又略帶繁縟,尤以康、雍、乾三朝突出,這也是清代牙雕工藝的總體趨向。隨著時代的發(fā)展,清代牙雕在技法上逐漸分為南北二派,煙臺市博物館收藏的兩件牙雕制品,恰為南北兩派的代表之作。

      (一)象牙席

      清代牙雕的南派指廣州牙雕。清康熙時期實(shí)行海禁政策,當(dāng)時的廣州成為對外貿(mào)易的唯一港口。這種得天獨(dú)厚的地位,使得東南亞等地的象牙大量輸入廣州,為當(dāng)?shù)氐难赖窆に囂峁┝顺渥愕脑?,因而廣州牙雕工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他地方,成為全國之冠,同時形成自己的風(fēng)格特點(diǎn)。按工藝技法,廣州牙雕分為雕刻、鑲嵌、編織三大類。

      象牙編織作為一項(xiàng)獨(dú)特的技藝,在清代獲得較大的發(fā)展,它是將象牙劈絲、磨光后,再行編織成作品。人們或許很難想象,用又長又硬又脆的象牙,能夠編織出一張平整且柔軟的席子。據(jù)清宮檔案《各作成做活計(jì)清檔》中記載,雍正在位時,廣東的牙雕藝人編織制作了五張象牙席,現(xiàn)在存留于世的還有三件,煙臺市博物館藏象牙席即是其中之一。

      這件象牙席長205厘米,寬125厘米,重2.2千克。編織用的象牙條寬0.3厘米,厚0.05厘米,按人字形紋理編織而成,席的四周以約6.7厘米寬的黑色素緞鑲邊(圖一)。整件象牙席的席面平整光滑,紋理細(xì)密均勻,顏色潔白細(xì)膩,歷經(jīng)近300年仍然展卷自如、柔軟涼爽,觀者無不贊嘆稱奇。

      據(jù)史料記載,象牙席的制作工序復(fù)雜繁瑣:首先要將碩大堅(jiān)硬的象牙用藥水浸軟,然后依照象牙細(xì)致的紋理,把其剖成厚薄、寬窄均勻的薄片,最后編織成人字形花紋席。此工藝難度大,又非常費(fèi)料,象牙材料的利用率往往不足10%,也因此象牙席愈加名貴。由于北方氣候比較干燥,象牙在劈削成片時容易斷裂,更不可能編織成席,所以只能在氣候濕潤的南方制作。

      編織象牙席耗工費(fèi)時,制作難度極大,成品價(jià)值相當(dāng)昂貴。一直以儉樸自居的雍正皇帝有感于它的制作勞民傷財(cái),于雍正十二年(1734)傳旨:“夫以象牙編織為器,或如團(tuán)扇之類,其體尚小,今制為坐席,則取材甚多,倍費(fèi)人工,開奢侈之端矣。著傳諭廣東督撫,若廣東工匠為此,則禁其勿得再制。”即下令禁止再制作牙絲制品,從此這項(xiàng)工藝逐漸衰落,直至失傳。

      (二)五象橋

      清代牙雕的北派指的是北京牙雕,主要為宮廷制品??滴酢⒂赫?、乾隆三朝皇帝都非常愛好藝術(shù),在宮中設(shè)有專門制作象牙制品的作坊。宮廷雕刻藝匠做工細(xì)膩繁復(fù),人物、花鳥紋飾多仿照繪畫筆意,著色填彩均有一定章法,逐漸形成了華麗、莊嚴(yán)、纖細(xì)、富貴、典雅的風(fēng)格。

      清代牙雕逐步向“小品雕刻”的趨勢發(fā)展,以小件器物居多,多以文人故事、花鳥圖案、吉祥題材為主題,一般是文房用品或擺件等,成為文人士大夫以及官宦貴族的案頭把玩。牙雕小品中以象牙雕橋類不少見,但以象牙雕象橋則不多見。

      煙臺市博物館收藏的這件清代象牙雕五象橋,玲瓏小巧,造型生動,通高11.7厘米,長24.3厘米,寬5.7厘米。用一整支象牙,以圓雕手法,依照象牙的自然彎度和粗細(xì),就勢雕成由五頭象組成的象牙橋。底部為弧形的牙板,前寬后窄,呈彩虹橋狀。在橋頭前方象牙最粗處雕成中空的山洞,橋上的五頭象正依次向山洞中前行。領(lǐng)頭的一頭小象已從橋上走下,半身進(jìn)入山洞,步態(tài)悠閑隨意,一副玩鬧嬉戲之態(tài);第二頭大象即將走下橋,面帶輕松,微露笑容,輕輕俯首側(cè)頭,長鼻高抬輕抵洞口頂部,似在保護(hù)前方的小象,一股舐犢之情油然而生;隨后的三頭象正步上橋的高處,它們緊繃后腿,俯身低頭,似在用力向前,第三頭象用長鼻前推,好像在催促前方的象加快腳步,第四頭象干脆將象鼻搭在前象身上,似乎害怕從橋上滑落,又想借力省勁,狡黠之態(tài)讓人忍俊不禁(圖二)。

      五象橋在保留象牙自身特點(diǎn)的同時,將五頭潔白溫潤的大象雕刻得憨態(tài)可掬,栩栩如生,尤其是動作神態(tài)乃至面部表情生動逼真,令人拍手贊嘆。整件作品設(shè)計(jì)巧妙,技藝高超,是牙雕作品的杰作。

      清宮中許多牙雕作品,并不能根據(jù)雕刻藝匠自己的特點(diǎn)和風(fēng)格任意雕琢,而是要符合皇親貴族的喜好。牙匠出樣稿,需經(jīng)皇帝親自審閱后,方能雕琢,不得擅自修改。這件五象橋以象牙雕象,象與“祥”音近,在古代被視為吉祥的瑞獸,是政清民和、天下太平的象征。此件牙雕五象橋雖不能確定是否為清宮之物,但卻顯示出工匠發(fā)揮自己的特長,求取最佳視覺效果,同時以吉祥美好的寓意迎合皇親貴族的喜好和追求。

      20世紀(jì)80年代,我國成為《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》的締約國,嚴(yán)禁象牙原料進(jìn)口的國際貿(mào)易。中國象牙雕刻由此進(jìn)入了一無原材料、二無年輕傳人的困境,作為中國一門古老的特色手工技藝的象牙雕刻,其傳承也受到了極大影響。象牙雕刻手工技藝的衰退,牙雕藝術(shù)品數(shù)量的減少,更凸顯出存世的古代牙雕藝術(shù)品彌足珍貴。象牙席和五象橋等傳世牙雕藝術(shù)品所蘊(yùn)含的歷史、文化及藝術(shù)價(jià)值,值得我們進(jìn)一步研究學(xué)習(xí)。

      〔責(zé)任編輯:許潞梅〕

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