楊小紅

摘 要： 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)， 是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的歷史過(guò)程，需要?jiǎng)訂T和激勵(lì)億萬(wàn)中華兒女不懈 奮斗，全面深化改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型期需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和支撐。高校作為傳播文明、知識(shí)的神圣殿堂和培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的重要?dú)v史使命。本文在闡述中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述高校核心價(jià)值觀教育的必要性和方法創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)夢(mèng) 高校 價(jià)值觀 教育

一、中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》基本陳列時(shí)首次提出了中國(guó)夢(mèng)的概念，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。此后，習(xí)近平總書記多次在國(guó)內(nèi)外不同的場(chǎng)合，通過(guò)講話、演講、談話等不同的方式闡述中國(guó)夢(mèng)。提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體路徑，他指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須堅(jiān)持走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。隨著習(xí)近平對(duì)中國(guó)夢(mèng)的熱情闡述，中國(guó)夢(mèng)在國(guó)內(nèi)外引起持續(xù)的強(qiáng)烈反響，中國(guó)夢(mèng)業(yè)已成為十八大后強(qiáng)勁的中國(guó)風(fēng)。中國(guó)夢(mèng)并不僅僅是一個(gè)鼓舞人心、凝聚力量的口號(hào)，而且是一個(gè)有著豐富內(nèi)涵和實(shí)踐意義的社會(huì)理想及發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程。中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)特色社會(huì)主義，是用不同的語(yǔ)言方式表達(dá)同一個(gè)偉大事業(yè)，中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)，是全黨全國(guó)各族人民的共同奮斗目標(biāo)，是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中國(guó)人的一面鮮紅的旗幟。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中逐步發(fā)展起來(lái)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國(guó)各族人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中做出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和時(shí)代要求的主體價(jià)值選擇。黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作了最新的凝練和概括，提出了“24字”核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論發(fā)展到一個(gè)新的歷史階段的必然結(jié)晶。

中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承相伴而生的，兩者任務(wù)相同目標(biāo)一致。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，任何一個(gè)國(guó)家和民族，都需要一整套具有社會(huì)廣泛共識(shí)的立國(guó)價(jià)值體系。離開了核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，社會(huì)必將失去其共同的思想基礎(chǔ)，必將導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。中國(guó)改革開放的實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的歷史過(guò)程，需要?jiǎng)訂T和激勵(lì)億萬(wàn)中華兒女不懈奮斗，全面深化改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型期需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和支撐，高校作為傳播文明、知識(shí)的神圣殿堂和培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的重要使命。

二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

1.全面深化改革需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)

改革開放是黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代潮流的重要法寶。在新的時(shí)代條件下，對(duì)內(nèi)改革需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們的思想觀念價(jià)值追求日趨多元化，需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)“硬實(shí)力”的迅猛發(fā)展，亟待文化“軟實(shí)力”的提高，需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支撐。對(duì)外開放同樣需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，需要汲取借鑒世界各國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法理念以及價(jià)值觀建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。

2.社會(huì)轉(zhuǎn)型期亟需社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支撐

處于社會(huì)加速轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)全球化、思想文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)一體化的時(shí)代背景下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種思潮魚龍混雜、泥沙俱下，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀的確帶來(lái)了不小沖擊。就價(jià)值觀而言，目前我國(guó)大學(xué)生的主流是好的，但是由于長(zhǎng)期以來(lái)受西方價(jià)值觀及社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響，加之忽視道德倫理教育，一手硬一手軟的現(xiàn)象使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想道德水準(zhǔn)出現(xiàn)嚴(yán)重失衡。一些大學(xué)生理想信念動(dòng)搖，面對(duì)社會(huì)上不良傾向諸如食洋不化的誤判、商業(yè)的欺詐、誠(chéng)信的缺失、拜神的熱衷無(wú)從應(yīng)對(duì)，從而導(dǎo)致理想的動(dòng)搖，信念的滑坡，他們信奉的是實(shí)用主義和個(gè)人自由至上；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，把賺錢多少作為衡量人生成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，他們個(gè)人私利至上，貪圖安逸享受，極欲奢侈浪費(fèi)；一些大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失，自我意識(shí)泛濫，唯我獨(dú)尊，學(xué)習(xí)應(yīng)付，消極頹廢，玩世不恭，忽視社會(huì)公德，目無(wú)校規(guī)國(guó)法甚至走上犯罪的道路。社會(huì)轉(zhuǎn)型期正是價(jià)值觀的重新塑造期，上述價(jià)值取向顯然偏離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生的迷茫、困惑和疑問，迫切需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以引導(dǎo)和支撐。

3.高校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方思潮爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)

高校承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的人才培養(yǎng)重任，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)，是新形勢(shì)下高校實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)亟待解決的重要課題。當(dāng)今時(shí)代，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)日趨激烈，在西方思潮的夾擊下，受所謂民主社會(huì)主義思潮、新自由主義思潮、消費(fèi)主義思潮等消極思潮影響，當(dāng)代大學(xué)生中的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和自由主義思想有滋生蔓延勢(shì)頭。高校從來(lái)都是西方敵對(duì)勢(shì)力滲透和錯(cuò)誤思潮侵蝕的重點(diǎn)。須知未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)就是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)，贏得青年就贏得了未來(lái)。高校作為傳播知識(shí)、傳承核心價(jià)值觀的殿堂，是競(jìng)爭(zhēng)的前沿陣地，是影響和塑造大學(xué)生價(jià)值觀和道德品質(zhì)的主陣地，高校的歷史擔(dān)當(dāng)和主體責(zé)任決定了高校必然成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方思潮爭(zhēng)奪大學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)。

三、高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方法的創(chuàng)新endprint

1.改革創(chuàng)新教育理念

培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)系統(tǒng)工程，要充分尊重大學(xué)生的個(gè)性差異，把握大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀多元化的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，對(duì)教育內(nèi)容和方法進(jìn)行合理安排和積極創(chuàng)新。通過(guò)多渠道全方位努力，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求變成大學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則和自覺踐行的習(xí)慣。在課程設(shè)置上，推進(jìn)核心價(jià)值體系進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。要像抓專業(yè)教學(xué)一樣抓好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，兩者同等對(duì)待，不可偏廢。事實(shí)上許多高校在師資力量、資源選定、課時(shí)安排上往往專業(yè)課優(yōu)先，這種做法實(shí)際上向大學(xué)生傳遞著核心價(jià)值體系教育不重要的錯(cuò)誤信息，導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)重專業(yè)知識(shí)、輕思想理論的現(xiàn)象。在教學(xué)內(nèi)容上，突出傳統(tǒng)勵(lì)志文化；在教學(xué)方法上，改傳統(tǒng)的課堂灌輸為互動(dòng)式教學(xué)。正面教育固然重要，還需聯(lián)系大學(xué)生的實(shí)際，除了解決思想問題更要解決大學(xué)生的實(shí)際問題，要注重發(fā)揮大學(xué)生主體作用，注意傾聽大學(xué)生心聲，讓他們走上講臺(tái)自由發(fā)言，啟發(fā)他們的自我教育和自我提升，引導(dǎo)他們?cè)诙喾N社會(huì)思潮和多元價(jià)值觀中進(jìn)行鑒別和選擇，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貼人氣，有生氣，接地氣。

2.強(qiáng)化高校校園文化建設(shè)

高校校園文化是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地，是大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的精神家園。校園文化重在建設(shè)，建設(shè)過(guò)程就是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過(guò)程，要讓大學(xué)生們明確中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)人夢(mèng)想的集合和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的積累，從而以小我激發(fā)大我，成就偉大的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。環(huán)境造就人，校園文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用表現(xiàn)在校園文化對(duì)大學(xué)生的教育感染作用是在不知不覺潛移默化中完成的，在這整個(gè)過(guò)程中，沒有任何強(qiáng)制強(qiáng)迫性。有時(shí)候，一條標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、一次辯論會(huì)、一場(chǎng)知識(shí)競(jìng)賽、一臺(tái)演出活動(dòng)，都可能給大學(xué)生價(jià)值觀的形成帶來(lái)長(zhǎng)久的影響乃至終身受益。

3.推進(jìn)教育與新技術(shù)融合

網(wǎng)絡(luò)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不可忽視的重要陣地。隨著微博、微信等出現(xiàn)，人類社會(huì)已經(jīng)步入到微時(shí)代，新技術(shù)的快捷高效、信息量大、圖文并茂、聲色俱全，給人們生活帶來(lái)了便利，人與人之間交流更為便捷，網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)代社會(huì)公眾信息交流、知識(shí)獲取、情感表達(dá)的重要渠道。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2013年，我國(guó)微博用戶達(dá)3億，微信用戶已超過(guò)6億。網(wǎng)絡(luò)信息傳播具有的快捷性、廣泛性、滲透性等特點(diǎn)，對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行形成一定的沖擊。近年來(lái)，各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在各高校校園流行甚廣，極端民族主義和歷史虛無(wú)主義的情緒在校園內(nèi)的通行無(wú)阻，一些充滿自嘲、宣泄不滿的網(wǎng)絡(luò)詞匯已成為大學(xué)生一種表達(dá)方式，折射出一些大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)知。毋庸置疑，新技術(shù)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)開辟了新的路徑，找到了新的載體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須改變傳統(tǒng)教育模式，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育新陣地，只有與大學(xué)生的日常生活相對(duì)接，與當(dāng)下新技術(shù)相融合，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正被大學(xué)生所理解、接受和踐行。

4.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐是高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舞臺(tái)，是高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于大學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)、磨煉意志、增長(zhǎng)才干、提高修養(yǎng)、奉獻(xiàn)社會(huì)、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。要充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，精心設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐載體，組織大學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、義務(wù)勞動(dòng)、科技創(chuàng)新等系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中樹立當(dāng)代青年的責(zé)任感、歷史使命感、民族自信心和自豪感，升華對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和理解。

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（作者單位：宜春學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院 ）

責(zé)任編輯：劉偉林endprint