何捷
每一次相遇,益民都給我留下“很五四”的感覺(jué)?;秀敝校灰钌弦粭l雪白的圍巾,他就能走在向往真理的道路上。這條路,就是他在書(shū)中提到的“童年遇到的那條路”,是“陽(yáng)光穿過(guò)世俗的地方”,是他守護(hù)的“母語(yǔ)故鄉(xiāng)”“語(yǔ)文童年”……閱讀他的文字,你也會(huì)有曼妙的穿越感。益民,從來(lái)不掩飾,不做作,他用樸實(shí)、純真、淡雅的話(huà)語(yǔ),帶我們走進(jìn)閱讀森林,走入孩童世界,走回成長(zhǎng)中落滿(mǎn)記憶的小路,走向他眉心間留存的堅(jiān)毅持久,善良質(zhì)樸的理想。
他就是成長(zhǎng)中的大孩子。
成長(zhǎng)對(duì)于益民而言,就像是樹(shù)木年輪的增長(zhǎng),不急不躁,不張揚(yáng)也不外露,只是默默地,用一種堅(jiān)定而執(zhí)著的力量在慢慢滋長(zhǎng)。我想到益民在作《回到母語(yǔ)故鄉(xiāng)》講座時(shí)用的詞——水磨。水磨益民,好合適。水磨,就是他的成長(zhǎng)寫(xiě)照。他在閱讀中磨礪,所以我們閱讀他寫(xiě)下的伴讀筆記,能發(fā)現(xiàn)他磨出的一雙慧眼,透過(guò)文字看到更深一層的意蘊(yùn);他在兒童天地里浸淫,所以我們閱讀他的教育隨記,能發(fā)現(xiàn)他磨出的一顆慧心,這讓他執(zhí)迷地沉醉在所熱愛(ài)的童真世界里。
曾數(shù)次在杭州和益民擦肩,時(shí)間都是那樣短暫。上天就是用這樣特殊的方式安排我們的交往,不多給時(shí)間。不能相忘的是,每次相見(jiàn)他都會(huì)先伸出手,先和我打招呼。這真讓我措手不及了。他和我談話(huà)中從來(lái)沒(méi)有自己,總介紹著友人的教學(xué)主張,同行的風(fēng)趣幽默,長(zhǎng)者的沉穩(wěn)智慧……我們?cè)谒臅?shū)中也看到,益民向周?chē)娜藢W(xué)習(xí)是一種生活常態(tài)。2005年他已經(jīng)被評(píng)為特級(jí)教師,一直保持這樣的處事風(fēng)格,那無(wú)疑是他真實(shí)的品性了。就像書(shū)中的一篇小品文《拒絕“著名”》說(shuō)的那樣,他對(duì)“著名”的態(tài)度就是其魅力的依存——自然而然的謙遜。
在“圈子”中,益民的好人緣是公認(rèn)的。記得一次在重慶活動(dòng),一頓便飯只吃了一個(gè)小時(shí),其間居然有天南海北打來(lái)的電話(huà)找他??赡苁且婷竦氖謾C(jī)沒(méi)有開(kāi)機(jī),而大家知道我和益民在一起,于是問(wèn)候紛至沓來(lái)。年長(zhǎng)的大哥說(shuō):好好照顧益民,益民在大哥的眼中是需要關(guān)心的小兄弟;同齡的說(shuō):替我問(wèn)候益民,益民在同道中是時(shí)常惦記的好朋友。還有一次,益民問(wèn)起我福州的一位特級(jí)教師。我十分驚詫?zhuān)@是我校退休已久的老校長(zhǎng),不要說(shuō)江蘇人,福建人知道的也很少。益民說(shuō):我關(guān)注這些教育界的老寶貝,很想逐一做個(gè)訪談。之前我已經(jīng)訪問(wèn)了30位作家,有時(shí)間還要把老教師訪談做起來(lái)……是時(shí),我的腦海里跳出崔永元,一個(gè)做老電影,走長(zhǎng)征路的有骨氣的電視人。益民,你是教育界的崔永元么?不,你就是你,你要做的事,是對(duì)大家都有益的事,所以,大家也記住了你——謎一樣的周益民。
當(dāng)你的心中存著別人的時(shí)候,別人才會(huì)掛念著你。益民的每一步都有好朋友關(guān)注,他的心里也裝著大家。寂寞,在他這里是一種富足而優(yōu)雅的吸引力;寂寞,在他的詞典里只是前行時(shí)的一種勇氣和態(tài)度。益民的心中裝著陽(yáng)光啊。他的魅力就因氣質(zhì)由內(nèi)而外發(fā)散出來(lái)。我喜歡一個(gè)人很挑剔,喜歡益民卻從來(lái)沒(méi)有猶豫。特別欣賞他的溫文爾雅,如鄰家男孩般的清醇。有時(shí)候,我甚至希望模仿他的打扮,那十足的書(shū)卷氣:襯衫、薄毛背心、一副擦得透亮的眼鏡,全身上下沒(méi)有一處耀眼,但沒(méi)有一處不透著光。相由心生,益民的本真就是這樣,怎么模仿得來(lái)呢?老子說(shuō):我有三寶,一曰慈,二曰簡(jiǎn),三曰不敢為天下先。前兩條,我們?cè)谒砩戏置骺吹?。?xì)細(xì)體會(huì),第三條正是他的特質(zhì):總是發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),總是處在向他人學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
閱讀益民的那些書(shū),也是在閱讀益民。益民就是一個(gè)講述者,我們只要靜靜聽(tīng)就能會(huì)心微笑。我曾在現(xiàn)場(chǎng)感受過(guò),確是獨(dú)具特色的佳品。這節(jié)課當(dāng)時(shí)就給在場(chǎng)的千余名教師帶來(lái)全新的感受,和他設(shè)計(jì)的相關(guān)幾節(jié)課共同構(gòu)成了益民的“母語(yǔ)課程體系”。這實(shí)在難得。上好一兩節(jié)課不成問(wèn)題,構(gòu)建一個(gè)課程體系是需要智慧和毅力的。益民淡淡地說(shuō):我的課程理念不是要成為主流,我只希望喚醒大家思考,特別對(duì)一些熱門(mén)詞、時(shí)尚話(huà)語(yǔ)、主流觀點(diǎn)的個(gè)性思考。益民要我們記?。赫Z(yǔ)文教育,應(yīng)該是水磨的工程。一節(jié)課可以不要高效,兒童在課堂上未必要有明顯的變化,但我們要留心母語(yǔ)中那些看似無(wú)用之處的用處,也許那就是承載母語(yǔ)的靈魂螢光。教育,可以讓這些正在式微的光放大,變亮;教育,重要的是給予兒童滋養(yǎng),要對(duì)成長(zhǎng)產(chǎn)生影響……
一個(gè)人走得很遠(yuǎn),很深沉,腳步輕盈,那是不希望揚(yáng)起塵土驚擾其他路人。我所見(jiàn)的益民就是這樣默默做著自己覺(jué)得對(duì)的事,不強(qiáng)求你認(rèn)可,不希望成為主流。他說(shuō):行路的狀態(tài)更適合我深入地研究,享受探索的快樂(lè)。其實(shí),一路行走,他的內(nèi)心總在歡歌,他用文字特有的律動(dòng)與我們分享喜悅。閱讀益民,進(jìn)入他的精神世界,你發(fā)現(xiàn)他是個(gè)豐富多彩的人:有兒童相伴,枕書(shū)香入眠,同師友往來(lái),醉在話(huà)語(yǔ)的精神故鄉(xiāng)……
水磨益民,像水一樣的優(yōu)雅,大容,平和。日復(fù)一日,聚沙成塔地堅(jiān)持著對(duì)自我的磨練,對(duì)兒童的呵護(hù)與陪伴,滋養(yǎng)與影響。不張揚(yáng),不放肆,不懈怠。難怪,益民已經(jīng)在他所鐘愛(ài)的道路上走得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……(作者單位:福建省福州教育學(xué)院二附?。?/p>
□本欄責(zé)任編輯 曾維平
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