摘 要：有機(jī)造型術(shù)的基本原則很簡(jiǎn)單：讓整個(gè)身軀都參加到每個(gè)動(dòng)作中來(lái)。其中演員的操控又分為三大種類：肌體操控、語(yǔ)音操控、情感操控，這三大操控猶如一座橋梁，肌體操控和語(yǔ)音操控是橋墩，情感操控是橋跨。

關(guān)鍵詞：有機(jī)造型術(shù);內(nèi)外統(tǒng)一;性格塑造

中圖分類號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）11-0005-01

之所以要以《等待戈多》為例，是因?yàn)閮赡槐矂　兜却甓唷窇騽〉那楣?jié)內(nèi)容是荒誕的。沒(méi)有開端高潮，也無(wú)結(jié)局。戈戈和狄狄從何而來(lái)，為何要等戈多，我們都一概不知。整個(gè)內(nèi)容情節(jié)以人物無(wú)聊的小動(dòng)作，語(yǔ)無(wú)倫次地嘮叨，含糊不清、支離破碎的講述小故事和人物的雜耍來(lái)代替。脫下靴子，往里看看，伸手摸摸又穿上。抖抖帽子，在頂上敲敲，往帽子里吹吹又戴上，充滿滑稽與無(wú)聊。雜亂的荒誕不經(jīng)的內(nèi)容與情節(jié)，往往讓演員無(wú)從下手，在這種情況下，我比較主張演員運(yùn)用蘇聯(lián)戲劇家梅耶荷德訓(xùn)練演員的有機(jī)造型術(shù)。

有機(jī)造型術(shù)又被稱為“生物機(jī)能學(xué)”、“生物力學(xué)”。它包括對(duì)演員進(jìn)行體操的、造型的、雜技的技巧訓(xùn)練?；驹瓌t很簡(jiǎn)單：讓整個(gè)身軀都參加到每個(gè)動(dòng)作中來(lái)。其中演員的操控又分為三類：肌體操控、語(yǔ)音操控、情感操控，這三大操控猶如一座橋梁，肌體操控和語(yǔ)音操控是橋墩，情感操控是橋跨。

《等待戈多》這個(gè)兩幕悲喜劇中，對(duì)演員的操控方面有很高的要求，并且能夠演員在操控方面得以提升。特別是在一些肢體劇中，肌體操控的運(yùn)用很廣泛，因?yàn)樵谥w劇中演員沒(méi)有臺(tái)詞，所以只能用肌體的行動(dòng)和充沛的情感來(lái)表演。我們的肌體操控訓(xùn)練是從重復(fù)“收拾房間”開始的，然后進(jìn)行一系列的肌體操控訓(xùn)練，例如：1：演員由站在自己的位置到回到自己的座位的反復(fù)練習(xí)，讓演員意識(shí)到自我操控能力的重要性，或是在快速勻速慢速這三種不同的速度中進(jìn)行自我操控訓(xùn)練，要讓自己在不同的情況下進(jìn)行不同的操控，這樣才能達(dá)到最終的目的。2：站在自己的位置上環(huán)繞四周找到自己感覺(jué)亂的地方去整理，也是三種不同的速度去完成同樣的動(dòng)作，最后無(wú)實(shí)物完成。讓演員感受物體的重量和收拾東西的動(dòng)作。3：一組人站成一排，在節(jié)拍中按身高、頭發(fā)長(zhǎng)短、鞋子顏色的深淺排列，提問(wèn)節(jié)拍的個(gè)數(shù)。讓演員同時(shí)練習(xí)到聽覺(jué)、肢體行動(dòng)和反應(yīng)能力。4：自由走動(dòng)中報(bào)數(shù)。記住自己的數(shù)字，點(diǎn)到的時(shí)候大聲喊到并且跳起來(lái)。練習(xí)演員的注意力。5：指揮者喊1的時(shí)候演員靜止，喊2的時(shí)候演員倒下，喊3的時(shí)候演員站起來(lái)，喊4的時(shí)候演員恢復(fù)自由行走狀態(tài)，或快速或勻速，提高演員的反應(yīng)能力。6：以點(diǎn)到數(shù)字的同學(xué)為中心其余同學(xué)靠近該中心，或是舉起該同學(xué)。挑戰(zhàn)演員的恐懼心理，撤銷舞臺(tái)恐懼感，克服一切障礙。演員要把生活中下意識(shí)的自我操控能力和自我操控意識(shí)在表演課上有意識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練、訓(xùn)練出圓潤(rùn)的性格，學(xué)會(huì)適應(yīng)各種角色。

這是我們的大學(xué)表演課程中一直在做一小部分簡(jiǎn)單的訓(xùn)練，運(yùn)用到《等待戈多》的排練中，是很實(shí)用的，有效的，劇本中沒(méi)有很多動(dòng)作指導(dǎo)，我們所運(yùn)用的撞墻式的遞進(jìn)方式，一句臺(tái)詞搭配很多種行動(dòng)方式，看看在那種方式下更利的帶動(dòng)情感。在劇中流浪漢戈戈和狄狄在黃昏小路旁的枯樹下，等待戈多的到來(lái)。他們語(yǔ)無(wú)倫次，東拉西扯地試著講故事、找話題，做著各種無(wú)聊的動(dòng)作。那么這些無(wú)聊的動(dòng)作應(yīng)該如何表演，我們?cè)囍ㄟ^(guò)這些訓(xùn)練拓展出來(lái)。就像梅耶荷德談話錄中提出的有機(jī)造型術(shù)的基本原則：讓整個(gè)身軀都參加到我們的每個(gè)動(dòng)作中來(lái)。

另一方面《等待戈多》中戲劇的語(yǔ)言是荒誕的。人物對(duì)話、獨(dú)白顛三倒四，充滿了荒誕性，如一開場(chǎng)戈戈、狄狄各自喃喃述說(shuō)自己痛苦，嘮叨重復(fù)，文不對(duì)題。幸運(yùn)兒激憤地講演和一些沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)毫無(wú)意義的廢話，使人不知所云。

那么這些荒誕的語(yǔ)言應(yīng)該運(yùn)用什么樣的方式表演出來(lái)才能讓演員更好的表現(xiàn)出人物性格、讓觀眾從中準(zhǔn)確的感受到演員傳達(dá)的信息？這就需要運(yùn)用梅耶荷德有機(jī)造型術(shù)中的語(yǔ)音操控訓(xùn)練，以下是一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)語(yǔ)音操控訓(xùn)練：1：自由穿插運(yùn)動(dòng)：一個(gè)節(jié)拍發(fā)聲，兩個(gè)節(jié)拍恢復(fù)自由行走狀態(tài)2：所有演員圍成圈：放松膝蓋、重心在前腳、替換跳（過(guò)度），同時(shí)在放松狀態(tài)發(fā)出以下單音：io，ba，bang，在各種單音配合下想自己在做什么、為什么做、怎么做、為了什么做，將這些元素貫穿在一起構(gòu)成行動(dòng)。其中“為了什么做”是指目的、任務(wù)。運(yùn)用到排練當(dāng)中，臺(tái)詞方面的問(wèn)題就迎刃而解，變的清晰有條理。

創(chuàng)作時(shí)，重復(fù)的通過(guò)形體動(dòng)作的邏輯和順序去尋找情感的邏輯與順序，情感的邏輯與順序是構(gòu)架在肌體和語(yǔ)言的精確的表演之上的，梅耶荷德有機(jī)造型術(shù)的訓(xùn)練讓我們?cè)谂啪毢脱莩龅纫恍?shí)踐過(guò)程當(dāng)中，把一些看不到摸不著的表演理論轉(zhuǎn)化為表演技巧，讓我們更直觀的感受和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這是對(duì)演員素質(zhì)提升的很好的方法?？傊疅o(wú)論是由內(nèi)向外，形成內(nèi)外統(tǒng)一，還是由外向內(nèi)形成內(nèi)外統(tǒng)一，最后作為演員來(lái)說(shuō)都是為了更多的提升自身素質(zhì)，更好的進(jìn)行人物性格的塑造的。

作者簡(jiǎn)介：

李佳軒（1993-），女，漢族，山西臨汾人，浙江傳媒學(xué)院電影學(xué)院，本科在讀，專業(yè)：戲劇影視表演。