張帆，羅雁文，李永戀

1.2.3.福建師范大學(xué)福清分校，福建 福清 350300

印象是指作為人們對(duì)認(rèn)知對(duì)象的能力、性格、品質(zhì)等總體特征的反映，實(shí)際上是對(duì)人際知覺(jué)的結(jié)果，是個(gè)體對(duì)人事物的整體反映。印象即存在主觀性又兼有客觀性，前者是由于人的思想和感情活動(dòng)是主觀的，是人對(duì)事物的具體形狀或姿態(tài)的認(rèn)識(shí)、反映及評(píng)價(jià)；后者在于產(chǎn)生印象的客體形象是事物本身具有的具體形狀或姿態(tài)，是事物的客觀存在，是不以人的主觀評(píng)價(jià)為轉(zhuǎn)移的。所以，具體形象是印象的基礎(chǔ)，印象來(lái)源于形象同時(shí)又是形象的主觀反映。因此，本文所討論的女性印象與女性形象是密不可分的。

本文所指的女性印象分為當(dāng)代女性印象和傳統(tǒng)女性印象。前者來(lái)源于職業(yè)——知識(shí)女性形象，是指獨(dú)立自主的，有自己獨(dú)立的人格，獨(dú)立的社會(huì)地位，獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)，受過(guò)良好的教育，有一定的文化修養(yǎng)，凡事有自己獨(dú)特的見(jiàn)解的婦女。她們的社會(huì)待遇較高，有職業(yè)認(rèn)同，將職業(yè)當(dāng)作事業(yè)看的意識(shí)較強(qiáng)，大多數(shù)人能夠獲得社會(huì)尊重，能夠較充分地享受社會(huì)權(quán)利和權(quán)益，她們大多是自強(qiáng)不息的典范，多重角色負(fù)擔(dān)錘煉出她們更加豐富的人性。而后者來(lái)源于傳統(tǒng)的婦女形象，指依附于家庭和丈夫，以家庭為中心，被綁定在繁重的家務(wù)勞動(dòng)上，在決策上缺乏自主性的婦女，只是單純的以“母親”“妻子”等家庭角色出現(xiàn)，談不上什么自我或是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而這種性別分工制度使人們產(chǎn)生了錯(cuò)誤消極的女性印象，并且在此后的很長(zhǎng)時(shí)間里，一直以這樣的印象 （忍耐、順從、柔弱、依附、被動(dòng)）為世人所接受。在19世紀(jì)來(lái)華的傳教士看來(lái)，中國(guó)女性“如仆”而且終身“痛苦不離”；西方女性則“女與男同”，“逸樂(lè)無(wú)窮”，孰優(yōu)孰劣也是顯而易見(jiàn)了。

大學(xué)生承擔(dān)著未來(lái)國(guó)家建設(shè)的重大責(zé)任，他們?nèi)绾慰创?dāng)今女性形象的轉(zhuǎn)變，他們持有何種的女性印象，這不僅有助于理解現(xiàn)代中國(guó)婦女的命運(yùn)，而且還可深入地思考女性主義的現(xiàn)狀與未來(lái)。2001年復(fù)旦大學(xué)生關(guān)于婦女觀的調(diào)查報(bào)告表明：“對(duì)于‘女強(qiáng)人’的理解，大學(xué)生們并沒(méi)有夾雜過(guò)多的性別觀念來(lái)看待這一問(wèn)題，而是從成就上肯定了女強(qiáng)人的價(jià)值，即肯定她的競(jìng)爭(zhēng)力與工作能力，但并非因?yàn)樗桥浴?。但是，以往的相關(guān)研究，主要采用觀察法、情景測(cè)驗(yàn)法、同伴提名法、自我報(bào)告法和訪談法等。其不足之處在于帶有較高的社會(huì)贊許效應(yīng)，受社會(huì)判斷和自我認(rèn)知等多方面因素影響，傳統(tǒng)方法的研究缺陷是顯而易見(jiàn)的。內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn) （IAT，Implicit Association Test）是近年來(lái)內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的一系列有影響的研究范式中的一種經(jīng)典方法。采用該方法研究人們對(duì)女性形象的認(rèn)同，一方面可避免外顯的測(cè)查方法帶來(lái)的社會(huì)贊許現(xiàn)象，使研究的效度降低，另一方面，對(duì)于揭示可能存在其中的無(wú)意識(shí)或內(nèi)隱性特征具有明顯的優(yōu)勢(shì)。

一、研究方法

1.被試。采用隨機(jī)的方式抽取福建師范大學(xué)大一至大四共60名學(xué)生，其中男生30人，女生30人。視力正?；虺C正正常。

2.儀器和材料。實(shí)驗(yàn)儀器為IBM/Celeron433/15寸平面顯示器/PC機(jī)，刺激材料用自編的程序呈現(xiàn)，程序步驟遵循Inquisit軟件范式。

本測(cè)驗(yàn)的原理是通過(guò)一種分類任務(wù)測(cè)量?jī)深愒~（目標(biāo)詞與屬性詞）之間的自動(dòng)化聯(lián)系的緊密程度，來(lái)測(cè)量個(gè)體的內(nèi)隱態(tài)度，其中目標(biāo)詞由圖片替代。該研究是測(cè)量被試對(duì)傳統(tǒng)女性印象和當(dāng)代女性印象的內(nèi)隱態(tài)度。

內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn)（IAT）所用材料共16個(gè)詞和16張圖片，分為目標(biāo)詞和屬性詞兩類。目標(biāo)詞包括“傳統(tǒng)女性”與“當(dāng)代女性”的圖片；屬性詞包括“積極”和“消極”詞匯。為了得到敏感的目標(biāo)詞及屬性圖片，實(shí)驗(yàn)前采用等級(jí)評(píng)定法搜集，讓福建師范大學(xué)人文科學(xué)系漢語(yǔ)言專業(yè)大三學(xué)生從給出“積極”和“消極”女性印象形容詞庫(kù)中選出敏感詞匯各8個(gè)，以及從圖片庫(kù)中選擇能夠分別展示傳統(tǒng)女性特征及當(dāng)代女性特征的圖片各8張。收到有效數(shù)據(jù)56份。其中“積極”詞匯包括：耐心、優(yōu)雅、慈愛(ài)、儉樸、純潔、端莊、智慧、溫柔；“消極”詞匯包括：嫉妒、心胸狹窄、依賴、膚淺、膽小、任性、軟弱、虛榮。本研究假定當(dāng)代女子形象和積極印象詞匯的聯(lián)結(jié)為相容任務(wù)，傳統(tǒng)女子形象與消極印象詞匯的聯(lián)結(jié)為相容任務(wù)，反之為不相容任務(wù)。若被試對(duì)相容任務(wù)的反應(yīng)時(shí)快于不相容任務(wù)，則說(shuō)明被試更傾向于當(dāng)代女性與積極詞匯的聯(lián)結(jié)，因而判斷其更認(rèn)同現(xiàn)代女性印象。

3.程序。首先進(jìn)行內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)（IAT），通過(guò)比較“目標(biāo)—屬性”相容反應(yīng)與“目標(biāo)—屬性”不相容反應(yīng)的反應(yīng)時(shí)差異，觀察是否產(chǎn)生內(nèi)隱聯(lián)結(jié)啟動(dòng)。采用Greenwold（2001）七步范式。

被試首先閱讀計(jì)算機(jī)屏幕上的指導(dǎo)語(yǔ)，明白實(shí)驗(yàn)要求后點(diǎn)擊“開始”。測(cè)驗(yàn)過(guò)程中，屏幕的左上側(cè)和右上側(cè)分別呈現(xiàn)屬性的類別標(biāo)簽，即“傳統(tǒng)女性”的圖片與“當(dāng)代女性”的圖片，目標(biāo)詞，即“積極”與“消極”印象詞匯呈現(xiàn)在屏幕中央，若被試將目標(biāo)詞歸為左側(cè)類別，則按“E”鍵；若將目標(biāo)詞歸為右側(cè)類別，則按“I”鍵。 其中第 1、2、3、5、6 步驟包含 20 個(gè)刺激反應(yīng)項(xiàng)目，步驟4、7包含40個(gè)刺激反應(yīng)項(xiàng)目。

計(jì)算機(jī)將自動(dòng)記錄每一步反應(yīng)的反應(yīng)時(shí)和對(duì)錯(cuò)情況。將“目標(biāo)—屬性”不相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)減去相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)，得出IAT效應(yīng)值。將每一個(gè)項(xiàng)目反應(yīng)時(shí)做對(duì)數(shù)轉(zhuǎn)換后，計(jì)算相容反應(yīng)和不相容反應(yīng)的反應(yīng)時(shí)對(duì)數(shù)平均值，它們之間的差值即為IAT對(duì)數(shù)效應(yīng)值。

該方法要求被試把目標(biāo)詞歸類到與目標(biāo)詞同時(shí)呈現(xiàn)的預(yù)先設(shè)定的概念詞或者屬性詞中。所謂目標(biāo)詞就是實(shí)驗(yàn)中要求被試做出，將其歸入相應(yīng)類別反應(yīng)的詞語(yǔ)。概念詞和屬性詞是代表目標(biāo)詞所在類別的詞語(yǔ)。概念詞是內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn)中被試要判斷的主體。屬性詞是代表某種特性的詞語(yǔ)。被試在實(shí)驗(yàn)中的任務(wù)就是在目標(biāo)詞出現(xiàn)的時(shí)候，將其歸類，按對(duì)應(yīng)的按鍵進(jìn)行判斷。實(shí)驗(yàn)中會(huì)出現(xiàn)兩種情況，即目標(biāo)詞與屬性詞相容和目標(biāo)詞與屬性詞不相容。所謂相容，是指概念詞和屬性詞之間的關(guān)系和內(nèi)隱態(tài)度相一致，如當(dāng)代女性——積極詞匯，而不相容，指概念詞和屬性詞之間的關(guān)系和內(nèi)隱態(tài)度不一致，如當(dāng)代女性——消極詞匯。研究的基本邏輯：在目標(biāo)詞和屬性詞相容時(shí)，被試的反應(yīng)時(shí)間較短；反之，在不相容的情況下，反應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng)。相容和不相容反應(yīng)時(shí)差值越大則說(shuō)明被試的內(nèi)隱態(tài)度越堅(jiān)定，反之則越模糊。

二、結(jié)果

對(duì)所獲數(shù)據(jù)采用Spss16.0軟件進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。在分析數(shù)據(jù)時(shí)遵循以下原則，剔除錯(cuò)誤率大于20%的被試，將反應(yīng)時(shí)大于3000毫秒的項(xiàng)目以3000毫秒計(jì)，低于300毫秒的項(xiàng)目以300毫秒計(jì)，以自然對(duì)數(shù)為底對(duì)原始反應(yīng)時(shí)轉(zhuǎn)化得出不相容組與相容組的對(duì)數(shù)值平均數(shù)。IAT效應(yīng)值（d值）為不相容組與相容組之差。

對(duì)表1中相容任務(wù)的反應(yīng)時(shí)和不相容任務(wù)的反應(yīng)時(shí)進(jìn)行比較，兩者的反應(yīng)時(shí)差異顯著 （t=5.407，df=51，p=0.000），相容反應(yīng)的反應(yīng)時(shí)顯著短于不相容反應(yīng)的反應(yīng)時(shí)。將反應(yīng)時(shí)轉(zhuǎn)換為對(duì)數(shù)之后，兩組數(shù)據(jù)的值差異顯著（t=5.164，df=51，p=0.000）。 反應(yīng)時(shí)和對(duì)數(shù)值的統(tǒng)計(jì)分析均顯示出顯著的IAT效應(yīng)。但并不存在性別差異（t=0.164，df=51，p=0.871）也不存在城鄉(xiāng)差異（t=0.588，df=49.42，p=0.559）及文理科差異（t=1.988，df=51，p=0.052）。

表1 60名被試的IAT反應(yīng)時(shí)（單位：毫秒）和效應(yīng)值（對(duì)數(shù)值）

三、討論

男女兩性的社會(huì)性別平等的表現(xiàn)是包括尊嚴(yán)和價(jià)值、男女權(quán)利、機(jī)會(huì)平等等多方面的，社會(huì)性別平等是順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步文明潮流的必然選擇，是貫徹和落實(shí)好男女平等基本國(guó)策，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。而促成社會(huì)性別平等的基礎(chǔ)是全面提高女性素質(zhì)以及改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的婦女觀。形成積極的女性印象。社會(huì)心理學(xué)研究表明，人們?cè)谏鐣?huì)化過(guò)程中，逐漸習(xí)得社會(huì)和團(tuán)體為其規(guī)定的行為模式，以符合社會(huì)期望。中國(guó)婦女現(xiàn)在已處于通向現(xiàn)代化的啟動(dòng)而不可停滯的鏈條中，其形象塑造已成為追求現(xiàn)代化的一種歷史必然。首先，女性是人類的母親，其形象塑造關(guān)系到人類遺傳基因的進(jìn)化。其次，女性是天然的教育者，其潛移默化教育子女的作用對(duì)改良種族的內(nèi)在心理素質(zhì)有著十分重要的意義。再次女性是時(shí)代的縮影，人們的女性印象體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族追求的精神風(fēng)貌。當(dāng)代大學(xué)生作為未來(lái)國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，他們接受過(guò)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)、教育，擁有現(xiàn)代的系統(tǒng)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，有理性的邏輯思維和分析能力。他們對(duì)當(dāng)代女性形象的評(píng)價(jià)，即他們的女性印象，將影響未來(lái)社會(huì)對(duì)女性的看法。對(duì)于現(xiàn)代女性的發(fā)展及教育傾向有重要的影響。

本研究探討了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)女性印象認(rèn)同傾向的內(nèi)隱性。內(nèi)隱聯(lián)結(jié)測(cè)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了這種傾向存在顯著的IAT效應(yīng)，表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)女性印象的認(rèn)同具有內(nèi)隱傾向。這種傾向在性別變量、城鄉(xiāng)變量、文理科等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)維度上沒(méi)有出現(xiàn)顯著差異。

在性別維度上，一般認(rèn)為女大學(xué)生對(duì)于獨(dú)立自主的職業(yè)知識(shí)女性更為認(rèn)同。但是，本研究結(jié)果顯示，對(duì)于女性印象的內(nèi)隱態(tài)度上，男性和女性大學(xué)生之間并不存在顯著的性別差異，無(wú)論是女性大學(xué)生還是男性大學(xué)生都更認(rèn)同于獨(dú)立自主的當(dāng)代女性形象。換言之，他們所形成的婦女印象是積極的、有別于傳統(tǒng)婦女們，應(yīng)該有自己獨(dú)立的人格、獨(dú)立的社會(huì)地位、獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)，可以與男性一樣接受良好的教育，有一定的文化修養(yǎng)，凡事有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

對(duì)于來(lái)自城鎮(zhèn)和農(nóng)村的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們之間的女性印象也不存在顯著地差異，雖然他們的成長(zhǎng)環(huán)境、生活條件差異很大，但是，他們都接受過(guò)良好教育、擁有較高的素質(zhì)。所以，容易形成一致的婦女印象。此結(jié)論也適用于分析文理科維度上的結(jié)果，一般認(rèn)為文科學(xué)生和理科學(xué)生由于所接觸的知識(shí)領(lǐng)域以及所受的教育模式不同，他們往往會(huì)形成不同的性格類型和思維方式。但是，無(wú)論那種思維模式他們都接受了系統(tǒng)正規(guī)的教育，他們中的大多數(shù)人擁有正確地價(jià)值觀和人生觀，且具有創(chuàng)新、批判主義精神，他們也都容易形成一致的婦女印象。

兩性平等和諧發(fā)展是順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步、文明潮流的必然選擇。但是，性別歧視形成的歷史是漫長(zhǎng)的性別角色刻板印象的存在也是普遍的。要消除性別歧視，實(shí)現(xiàn)男女平等，不僅需要理論的努力，更需要制度、社會(huì)、文化的進(jìn)步，以及必不可少的女性自身的努力。然而心理學(xué)的研究可以為實(shí)現(xiàn)這一理想提供一定的心理認(rèn)知的理論依據(jù)。通過(guò)內(nèi)隱研究測(cè)得人們的內(nèi)隱態(tài)度，而內(nèi)隱態(tài)度是潛藏在人們心中的，盡可能的回避了社會(huì)贊許效應(yīng)的干擾，更能反映出人們的真實(shí)想法，從而能更清楚地看到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)當(dāng)今女性形象的態(tài)度傾向，更能清晰分辨出他們所形成的婦女印象。

[1]俞國(guó)良.社會(huì)心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006：307．

[2]劉海燕.中國(guó)婦女地位提高[J].光明日?qǐng)?bào)，2002，（7）：31．

[3]周莉莉.19世紀(jì)美國(guó)傳教士眼中的中國(guó)婦女形象[J].文化透析，2007，（4）：30-32．