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      環(huán)境陶藝與城市居住小區(qū)景觀的關(guān)系

      2014-12-26 20:12:13趙卿陳景風(fēng)
      美與時(shí)代·城市版 2014年11期
      關(guān)鍵詞:居住小區(qū)和諧發(fā)展

      趙卿+++陳景風(fēng)

      摘要:在鋼筋混凝土的年代,城市居住小區(qū)逐漸成為一座城市形象的標(biāo)志和新的景觀,是體現(xiàn)精神文明的重要場(chǎng)所,通過自然和人文的景觀,彰顯出這座城市里人們的文化品味和審美情趣。環(huán)境陶藝從傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中脫穎而出,走向公共藝術(shù)空間,是當(dāng)代社會(huì)人與自然、環(huán)境和諧發(fā)展的審美要求與必然。

      關(guān)鍵詞:環(huán)境陶藝;居住小區(qū);脫穎;和諧發(fā)展

      隨著時(shí)代發(fā)展社會(huì)進(jìn)步,環(huán)境陶藝為美化城市居住環(huán)境起著重要的作用.當(dāng)今,城市建設(shè)與改造越來越快,陶藝材料自然以其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)運(yùn)用越來越廣,環(huán)境陶藝在制作中注重現(xiàn)代人的審美意識(shí)觀念,注意動(dòng)態(tài)和靜態(tài)表現(xiàn),同時(shí)對(duì)城市居住空間也常常加以突出和引導(dǎo),使其在更廣闊的范圍貼近人們的生活。

      一、陶瓷材料在城市居住小區(qū)中運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)

      隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,新型材料的種類層出不窮,金屬!玻璃!鋁塑材料種種代表工業(yè)文明的,利用這些缺少人情味的裝飾材料制作的城市公共設(shè)施充斥著每個(gè)城市居住小區(qū)空間之中,如它們千篇一律,肌理生硬,觸感冰涼,視覺表情冷漠,使整日忙碌的人們回到家更感到一種壓抑和厭倦情緒,深深感到與大自然的疏遠(yuǎn),人們回歸大自然的意識(shí)越是增強(qiáng)。城市居住小區(qū)中的環(huán)境陶藝在材質(zhì)屬性上本身就是能夠聯(lián)接自然!環(huán)境與人的生活的良好的中介,陶瓷特有的來自于泥土的自然屬性使人類一接觸便可以感受到自然的氣息,陶瓷豐富奇特的色釉變化,獨(dú)特的材質(zhì)機(jī)理,靈活多變的表現(xiàn)手法能適應(yīng)于不同的小區(qū)環(huán)境他們賦與城市居住小區(qū)以大地的表情,歷史的滄桑,生命的活力和人性的溫暖,這是許多現(xiàn)代裝飾材料無法企及的因此,當(dāng)環(huán)境陶藝介入城市居住小區(qū)景觀中,成為公共環(huán)境中的一個(gè)組成部分時(shí),陶土材質(zhì)本身的自然屬性使它像個(gè)朋友讓人親近。

      二、城市居住小區(qū)景觀地域性特點(diǎn)對(duì)環(huán)境陶藝的影響

      城市居住小區(qū)的環(huán)境陶藝,因場(chǎng)所的功能作用和受眾情感需要的不同而采用不同的藝術(shù)形式去闡釋,我們要的不是一個(gè)突兀的陶藝制品,而是能與場(chǎng)所的功用相聯(lián)系的、整體協(xié)調(diào)的優(yōu)秀作品。

      環(huán)境陶藝存在于自然環(huán)境中,作為一種思想和藝術(shù)的載體,由于陶藝與人類有著與生俱來的聯(lián)系,傳遞著人們對(duì)生活的感悟和情感的追求,在現(xiàn)代生活中給人一種純樸、舒適、寧靜和回歸自然的心理感受,可以營造出高質(zhì)量的生活環(huán)境,并成為一種時(shí)尚走進(jìn)人們的心靈。綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境是21世紀(jì)人類面臨的主要問題。而環(huán)境陶藝具備上述特點(diǎn),是人類健康生存所關(guān)注的問題。根據(jù)不同的環(huán)境及每個(gè)人的不同要求,合理地分析現(xiàn)代陶藝的裝飾效能。一方面通過高度的概括和提煉,使藝術(shù)靈感與理性的構(gòu)想有機(jī)地組合并巧妙應(yīng)用,使現(xiàn)代陶藝以新的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在具有現(xiàn)代意識(shí)的氛圍中。另一方面,利用現(xiàn)代陶藝的設(shè)計(jì),打破建筑空間中過于類同的形態(tài),力求創(chuàng)造變化多樣而別具一格的環(huán)境空間。

      在以環(huán)境陶藝的表現(xiàn)方法裝點(diǎn)城市居住小區(qū)的同時(shí),我們應(yīng)該充分考慮到什么樣的作品適合城市居住小區(qū)公共空間,區(qū)域功能,人的心理需要,能夠增加文化品位,達(dá)到愉悅身心的目的.總之不同的生活小區(qū)空間對(duì)環(huán)境陶藝的題材、位置、體量、造型、材質(zhì)、色彩都有一定的制約影響,只有環(huán)境陶藝設(shè)計(jì)處理好與這些制約因素的關(guān)系,環(huán)境陶藝設(shè)計(jì)才能與居民小區(qū)環(huán)境相協(xié)調(diào)、才能成為城市人們生活的有機(jī)組成部分。

      小區(qū)文化能幫人們建立起一種人與環(huán)境融洽的對(duì)話關(guān)系,有效地拉近人與環(huán)境的距離,調(diào)節(jié)心理情緒的變化,以豐富多彩的文化藝術(shù)氛圍生動(dòng)地營造出優(yōu)美的環(huán)境,使人與環(huán)境、人與空間得到回歸,讓人在優(yōu)美的環(huán)境中感受舒心愜意的親切感。

      三、環(huán)境陶藝在城市居住小區(qū)環(huán)境中的運(yùn)用是社會(huì)發(fā)展的必然

      近年來隨著城市化進(jìn)程的加快,各地居住區(qū)用地不斷增加。居民的生活質(zhì)量不再局于房子的檔次與質(zhì)量,他們對(duì)居住環(huán)境和生活質(zhì)量的要求逐漸提高,加拿大建筑師阿瑟.埃利克森說:環(huán)境意識(shí)就是一種現(xiàn)代意識(shí)。美國建筑師們也認(rèn)為:從八十年代起的重要發(fā)展不是這個(gè)主義或那個(gè)運(yùn)動(dòng),而是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的普遍認(rèn)同。在城市建設(shè)如火如荼的今天,城市空間的藝術(shù)化設(shè)計(jì)與研究己經(jīng)成為一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,它直接關(guān)系到城市居民的生活!城市建設(shè)!居住小區(qū)形象的塑造等一系列問題,其自身也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。陶藝從其初萌時(shí)就和人類相伴相隨,在人們的日常生活中占有極其重要的作用。其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,豐富的色調(diào)及質(zhì)感,深受人們的喜愛,它根植于地球最原始同時(shí)也是最豐富的資源,水火土之中歷經(jīng)千年。陶藝始終貫穿著人類的發(fā)展史,隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展與人們生活水平的提高,陶瓷藝術(shù)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作也將向多元化!邊緣化趨勢(shì)發(fā)展,環(huán)境陶藝走進(jìn)城市居住小區(qū)環(huán)境空間是社會(huì)生活發(fā)展的必然。

      四、結(jié)語

      隨著城市化進(jìn)程的不斷深入,也使環(huán)境陶藝分擔(dān)了改造城市居住小區(qū)環(huán)境的重任,成為城市建設(shè)中一門新興而富有生命力的學(xué)科。環(huán)境陶藝介入城市居住小區(qū)環(huán)境具有無鉛!無毒特性有利于環(huán)保。 “環(huán)境是人們感知的對(duì)象”環(huán)境陶藝介入城市居住小區(qū)環(huán)境是一種具有材質(zhì)美!肌理美!色彩美!制作美的裝飾功能,視覺效應(yīng)相融合的藝術(shù)特性。城市居住小區(qū)環(huán)境是一個(gè)以社會(huì)群體為形象的活動(dòng)舞臺(tái),是一個(gè)與地貌與人種還有文脈生態(tài)有著千絲萬縷聯(lián)系的人的生活環(huán)境,從藝術(shù)角度來考慮城市居住小區(qū)環(huán)境,是人類生存狀態(tài)優(yōu)化自身近況的一個(gè)重要方面,它是城市環(huán)境空間多元對(duì)話交流意義的一部分,環(huán)境陶藝在城市居住小區(qū)環(huán)境空間中容納思想和人的視覺感受,前者是活動(dòng)的自由,后者是想象的自由,這兩種空間藝術(shù)具有相融和互補(bǔ)性,因此,環(huán)境陶藝與城市居住小區(qū)環(huán)境有著不可割舍的依存關(guān)系。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]熊廣忠.城市道路美學(xué)[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1990

      [2]薛圣言.環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中陶藝的形態(tài)構(gòu)成及運(yùn)用[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院碩士論文,2007

      [3]徐進(jìn).拓展陶藝在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].裝飾,2004(04)

      [4]阿摩斯·拉普卜特.建成環(huán)境的意義[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003

      [5]張玉山.世界當(dāng)代公共環(huán)境藝術(shù)·陶藝[M].長(zhǎng)沙:湖南美術(shù)出版社,2006

      【作者單位:河北聯(lián)合大學(xué)】

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