探尋紫砂“美人肩壺”內外兼修的藝術魅力

沈嚴峰

（宜興 214221）

一個女人即便是有“沉魚落雁之容、閉月羞花之貌”，如果沒有內涵，喪失了溫柔，可能就會“金玉其外、敗絮其中”。同樣的道理，沉淀在紫砂壺創(chuàng)作中的藝術內涵，會通過壺器外型把全部的美毫無保留地綻放出來，這樣的美絕不會受到歲月的侵蝕。從某方面講，具有文化內涵的紫砂壺才是真正的藝術作品，這樣的壺器才具備內外兼修的藝術魅力。

1 紫砂“美人肩壺”的造型美

一件成功的紫砂壺制作，人們首先欣賞它的造型美，以紫砂“美人肩壺”為例（見圖1），該壺造型飽滿、大方得體。壺身為稍長的大圓珠，壺鈕以蒼勁的梅花枝做裝飾，嵌蓋包裹在圓體中。以蒼勁的梅花枝作裝飾的壺嘴和細長的壺把自然伸出，飄逸靈動，既有柔美，又有骨感美；一彎嘴似欲輕聲細語，香茗細細流淌時又如櫻桃小口，壺嘴、壺把的銜接處極為自然精細；壺底內挖圈足，略內凹。紫砂“美人肩壺”的壺身圓、穩(wěn)、勻、正，整款壺型猶如削肩美人般凝然而立，它端莊可愛，又像是不失大家閨秀般嫵媚的女子。此壺選用清水泥制作，清水泥是上等的純正好泥，此泥歷來以包漿之美深受人們喜愛，手感自是溫潤倍加、撩動人心?！懊廊思鐗亍蹦嗌t潤，與美女相得益彰，壺藝似美人盈盈而動，又似那不曾留意的擦肩而過，淡淡的思緒縈繞于心頭。從來佳茗似佳人，“美人肩壺”顧名思義就是以比較窄的女性化的肩膀為題材制作的壺型，此款壺型肩膀平緩，更勾勒出“美人肩”的圓潤。

圖1 美人肩壺

2 紫砂“美人肩壺”的裝飾美

紫砂“美人肩壺”的裝飾取自梅花。梅花一向深受藝人以及壺友愛慕，尤其是文人墨客的追捧。此壺的流、把以梅樁制成裝飾造型，梅樁造型的壺鈕搭接呈橋形，更有梅花小枝自壺流處胥出，甚是生動。一蝴蝶貼于壺壁肩處，幽幽生香。除卻梅花造型，“美人肩壺”壺身的美人姿態(tài)更是清秀動人。如果說壺身的美人造型代表陰，梅花裝飾代表陽，紫砂“美人肩壺”這種陰陽結合之美，極其符合中國人的審美觀念。

3 紫砂“美人肩壺”內外兼修的魅力

紫砂壺的美是由內而外的，有深刻文化內涵的紫砂壺，那種由內而外散發(fā)出來的內涵，使壺器散發(fā)出迷人的魅力。時間可以掃去一切浮華不實的美麗，卻掃不去經歷文化積淀后煥發(fā)出來的美麗。紫砂壺只有內外兼修，才是真的美。有內涵、有韻味的紫砂壺，它的美不僅僅流露于表象，而是堅毅、優(yōu)雅、崇高的內在氣質。就像這把紫砂“美人肩壺”，它的梅花裝飾具有獨特的文化韻味。梅花是中華民族的精神象征，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象征堅韌不拔、不屈不撓、奮勇當先、自強不息的精神品質。別的花都是春天才開，它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神、愈秀氣。梅花是我們中華民族最有骨氣的一種花，幾千年來，它那迎雪吐艷、凌寒飄香、鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節(jié)，鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險、奮勇開拓，創(chuàng)造了優(yōu)秀的生活與文明。梅的品格與氣節(jié)幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌，上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加。文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。國人賞梅花，不僅是欣賞花的外表，更欣賞梅花中蘊含的人格寓意和精神力量。而這把紫砂“美人肩壺”，正是由于蘊含了深刻的文化內涵，它才散發(fā)出了持久的藝術魅力。

紫砂的外在形象美只是它的一個表征，而內在的美才更富有藝術魅力，常常會改變你最初對它的印象，使你不僅樂于與它接觸，而且樂于學習它的品質。就像這把紫砂 “美人肩壺”，望著它美麗的梅花造型，想起梅花斗雪吐艷、凌寒留香、鐵骨冰心、高風亮節(jié)的形象，記住它堅韌不拔、不屈不撓、奮勇當先、自強不息的人格寓意和精神力量，讓人想起了郭沫若先生寫的詩：“晨見梅花愁，今見梅花笑。本有東風孕滿懷，春伴梅花到。風雨任瘋狂，冰雪隨驕傲，萬紫千紅結隊來，遍地吹軍號。三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆，一聲羌管無人見，無數梅花落野橋?！睅浊陙?，中華民族哺育了許多有氣節(jié)的人物，他們不管經歷多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地。紫砂“美人肩壺”內外兼修的藝術風格，使它越看越漂亮，越看越坦蕩。

[1]高祥.淺談紫砂光壺由內而外的素靜美[J].佛山陶瓷.2012(10)：56.

[2]程智慧.園藝學概論[M].中國農業(yè)出版社.2003.