吳小忠
(宜興 214221)
《宜興縣志》中提到有一把壺,“一壺千金,幾不可得”。千金之壺,可以說(shuō)是價(jià)值連城,稱得上是壺中之王了。在《宜興縣志》中記載著的千金之壺是一件被稱為“掇只”的紫砂壺,“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型,造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起,由于“掇”在漢語(yǔ)里有連綴堆疊的意思,因此,這種造型的壺被稱為“掇只壺”。這款紫砂“掇只壺”(見(jiàn)圖1)是傳統(tǒng)經(jīng)典壺器造型的再現(xiàn),色彩華麗的紅泥制作,使用這種泥料制作的壺泡茶溫和典雅,茶湯韻味悠揚(yáng)、沉著持久,養(yǎng)泡日久,泥色由棕色變幻為古黯肝色,愈顯古樸素雅、明潤(rùn)光和,超凡的技藝也顯露無(wú)遺。
圖1 掇只壺
紫砂“掇只壺”有著渾圓的壺身,斗笠似的壺蓋,圓鈕線條流暢、比例得當(dāng);壓蓋略微渾厚,點(diǎn)線之間見(jiàn)魅力;子母線口蓋溫和嚴(yán)密、骨肉亭勻、簡(jiǎn)練大方,制作頗見(jiàn)功力;彎流嘴胥出,在端頭下壓,柔美之姿明顯;壺柄略微上抬之后優(yōu)雅滑落而下,形成一條圓潤(rùn)飽滿的弧線,樸雅大方。紫砂“掇只壺”為紅泥制作,色澤紅潤(rùn),更添情趣,此壺是仿清代道光年間著名藝人邵大亨的代表作品“掇只壺”造型。而這款“掇只壺”,壺身兩側(cè)是典型的拋物線,變化生動(dòng),腹部飽滿富有張力,壺蓋的處理突破傳統(tǒng)的半圓形,呈現(xiàn)出斗笠的風(fēng)貌,得勢(shì)強(qiáng)勁、骨肉亭勻,更顯壺的內(nèi)涵,古意新韻、端莊氣魄,使此壺成了頗見(jiàn)紫砂功底的造型藝術(shù)作品。
此款紫砂“掇只壺”有著球體的圓潤(rùn)之美,它是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式,也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一?!岸拗粔亍钡幕緲?gòu)造是壺鈕、壺蓋、壺身均由小、中、大三個(gè)順序排列的球體組成,似三球相掇,具有典型的圓潤(rùn)之美。“掇”有拾取、選取、獲取之意,也通“綴”即連接之義,因此,這款紫砂“掇只壺”實(shí)際上就是將選取若干球狀體并將其按一定規(guī)律、美學(xué)法則連接起來(lái)的。我們的祖先雖然數(shù)學(xué)方面的成就不及希臘、羅馬那些人,但在藝術(shù)方面的創(chuàng)造卻是高人一籌的,此款“掇只壺”就是其中一例。
從整體造型來(lái)看,此款紫砂“掇只壺”似乎并不像球,但細(xì)細(xì)分解無(wú)不取之于球?!岸拗粔亍钡膲厣砭褪且粋€(gè)大球,壺身適當(dāng)將其形體壓扁一些,這也是為了整體美的需要。壺蓋是半個(gè)球,蓋的又是一個(gè)球,而壺嘴及壺把則是截取球上的一個(gè)弧。假如僅僅是憑借這幾種全球、半球,以及球中的一段而隨意拼拼湊湊的話,那又成了一個(gè)怪體。而紫砂“掇只壺”是在拾取之后進(jìn)行加工、改造的,然后進(jìn)行美的更迭,這樣才創(chuàng)造出了這款造型精美的紫砂“掇只壺”。
紫砂“掇只壺”的壺身,如果是一個(gè)滾圓的球,按照透視學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看它的最亮點(diǎn)應(yīng)該是球體的中間,這個(gè)亮點(diǎn)至上而下,左右應(yīng)該是等距離的,然而該“掇球壺”卻將壺腹稍稍往上移一點(diǎn),這就使壺身的線條更顯挺拔俊秀,也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把,這種幾何學(xué)上的線條比例具有了視覺(jué)上的美感。該壺壺肩至壺口有著線條直挺的過(guò)渡與銜接,壺口與蓋的相接的線條相互承載、過(guò)渡優(yōu)美。壺蓋雖為半球,但看起來(lái)又像是一頂斗笠,趣味無(wú)窮。壺流的線條與壺面的連接自然,仿佛從壺體上轉(zhuǎn)折過(guò)去。壺把從壺肩開(kāi)始,線條逐漸由粗變細(xì),引至壺下腹而收,這樣,整款“掇只壺”看上去猶如行云流水,線條非常暢達(dá)。
紫砂“掇只壺”一身素氣,光滑可鑒,完全是以簡(jiǎn)練形體來(lái)展示其美的內(nèi)蘊(yùn),假使在其壺身、壺蓋上刻上字畫,那就會(huì)顯得畫蛇添足了?!岸拗粔亍痹煨凸艠阊胖?,線條簡(jiǎn)潔流暢,細(xì)節(jié)處理功力精湛,主要靠造型來(lái)表現(xiàn),并不需要外加什么東西,這種簡(jiǎn)練的造型中包含著圓潤(rùn)之美?!岸拗粔亍背松硗诧枬M、流把婉約,出斷水也非常利落,真正做到了實(shí)用與藝術(shù)的完美結(jié)合,值得珍藏。
[1]狄新陶.《葵掇球》壺的創(chuàng)作內(nèi)涵淺析[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2011(11):56.
[2]李桂玲.探析“掇只壺”的光素之美[J].江蘇陶瓷.2013(04):52.
[3]王祥.工寫相融,取意傳神——陶刻技法上創(chuàng)新的嘗試[J].江南論壇.2010(07):58-59.